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唐伯虎的一生具體是怎樣的

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  唐伯虎是明代舉朝聞名的才子,唐伯虎的一生可謂郁郁不得志,那么唐伯虎的一生到底是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集唐伯虎的一生具體是怎樣的,希望對(duì)你有幫助!

  唐伯虎的一生具體是怎樣的

  唐伯虎名寅,字伯虎,后字子畏,號(hào)六如,出生于公元1470年(明成化六年)蘇州的一個(gè)普通市民之家,其父靠做小生意謀家,所以最多是個(gè)小康,既然沒有深厚的家底,那光宗耀祖,封妻蔭子就只能靠自己掙了。好在他少年就很聰明,過目成誦再加上苦學(xué)不啜,善為丹青,為全家?guī)?lái)了美好的期望。19歲時(shí),他結(jié)婚了,夫妻感情甚篤,生活寧?kù)o而幸福,。

  命運(yùn)弄人自25歲始,那一年他的父母、妻妹相繼去世,如此大的打擊,想必也就只有20多歲的人能夠承受。自此,他篤信佛理,深感生死之無(wú)常。

  28歲那年,他鄉(xiāng)試高中解元,從而名震江南,開始了短暫的春風(fēng)得意期。進(jìn)京趕考時(shí),他結(jié)識(shí)了徐經(jīng)(大財(cái)子),并成為莫逆。這一路上及進(jìn)京后,雙才(財(cái))各施本色,即有在文人匯集時(shí)的美文佳句、驚艷絕詞,又有在鬧市馳騁的恣意傲然、富貴奪人,當(dāng)時(shí)的他,真是風(fēng)光無(wú)限,意氣風(fēng)發(fā),有其書信為佐:《上吳天官書》(若肆目五山,總轡遼野,橫披六合,縱橫八極。無(wú)事悼情,慷慨然諾。壯氣云蒸,列志風(fēng)合。戮長(zhǎng)猊,令赤海。斷修蛇,使丹岳。功成事遂,身斃名立。斯亦人士之一快,而寅之素斯也!)。然木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,人必非之,如此鋒芒畢露,招徠他人的反感與嫉恨是再正常不過了。怪也怪咱徐大財(cái)子,實(shí)在是太有財(cái)了,居然重金買通了當(dāng)時(shí)的主考程敏政的家人,弄到了考題,試卷雖做的上等,但不久既東窗事發(fā),由于唐伯虎此前與老徐的親密及招搖,自然也連帶其中,一起鋃鐺入獄。案子一審便是一年有余,最后,徐大財(cái)子終于憑著殷實(shí)的家當(dāng)免死,可以回家繼續(xù)做富翁,而本無(wú)任何干系的唐解元在受盡拷打之后,卻被割除“士”籍,發(fā)配浙江為吏,這對(duì)當(dāng)時(shí)的讀書人可是一種侮辱,而非現(xiàn)在當(dāng)不了官,卻也能混個(gè)公務(wù)員的概念,唐寅斷然拒絕這一工作安排,且揮筆疾書:歲月不久,人命飛霜,何能自戮塵中,屈身低眉,以竊衣食。天生的傲氣與文人風(fēng)骨躍然紙上,此時(shí)的傲與前時(shí)的傲已有不同,但都出自天然,純潔而非矯作。但,可嘆,唐伯虎自此與做官無(wú)緣,終其一生,也無(wú)法釋懷。

  31歲的他,出獄后,天若兩重,既無(wú)面目返鄉(xiāng),就出去游歷山水,一年后,銀子用光,雖有近鄉(xiāng)情更怯之感,也終得落葉歸根。到得家后,他性情大變,開始了賣文賣畫、狹妓聚飲、無(wú)所不為的落拓生涯,既后人所描述的風(fēng)流倜儻、幸福又“性福”的“美妙”生活。此時(shí)他心中苦悶,凄然難訴,恨命怨己之時(shí),做《百忍歌》(百忍歌,百忍歌,人生不忍將奈何?我今與汝歌百忍,汝當(dāng)拍手笑呵呵!朝也忍,暮也忍。恥也忍,辱也忍。苦也忍,痛也忍。饑也忍,寒也忍。斯也忍,怒也忍。是也忍,非也忍。方寸之間當(dāng)自省。。。。。。心花散,性地穩(wěn),得到此時(shí)夢(mèng)初醒。君不見如來(lái)割身痛也忍,孔子絕糧饑也忍,韓信胯下辱也忍,閔子單衣寒也忍,師德唾面羞也忍,不疑誣金欺也忍,張公九世百般忍。好也忍,歹也忍,都向心頭自思忖。囫圇吞卻粟棘蓬,憑時(shí)方識(shí)真根本!)。雖是苦悶之作,但也無(wú)偏狹之意。另一首(富貴榮華莫強(qiáng)求,強(qiáng)求不成反成羞。有伸腳處且伸腳,得縮頭時(shí)且縮頭。地宅方圓人不在,兒孫長(zhǎng)大我難留。黃天老早安排定,不用成憂不用愁。),更是化愁為安,有這種認(rèn)識(shí)或自我安慰,在當(dāng)時(shí)卻也不啻為最好的解藥,并沒有被命運(yùn)迫成了畸形。

  36歲時(shí),唐寅續(xù)娶沈氏(名沈九娘,后世無(wú)聊人附會(huì)成九個(gè)美嬌娘),建桃花塢。當(dāng)時(shí)處于明朝中期資本主義萌芽狀態(tài),城市已繁華到文人無(wú)需憑致仕或自耕而活,賣文賣畫也能小康。江南本就是紛繁富貴之地、欲望之都,唐寅詩(shī)酒、丹青俱絕,才名廣播,大受官紳、小資們的追捧,此時(shí)的他已走出低谷,醫(yī)好了自己的不遇之憂,按照馬斯洛的定義,生存、安全、愛都解決了,他自然就憑添了白駒過兮的感慨,開始了或詩(shī)或酒、狹妓濫飲、及時(shí)行樂的放蕩生活(人生不向花前醉,花笑人生也是呆)。期間,在他38歲壯年之時(shí),寫下了最為著名的《桃花庵》(桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐,酒醉還來(lái)花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬前貴者趣,酒盞花枝貧者緣。若將寶貴比貧者,一在平地一在天。若將貧賤比車馬,他得驅(qū)駛我得閑。別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿。不見五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田。)是啊,良辰美景耐何天,新詞一曲酒一杯,濃情過后情轉(zhuǎn)薄,心火也漸熄。不惑之年的唐寅又開始沉醉于佛理禪思,有了(“事事燈前戲,人生水上泡”和“世人多被雞催起,自不由生為利名”)的感嘆。而這些并非落拓文人的虛言假意,從他在懷才不遇時(shí)沒有被豬油蒙了心,便可以看出那些都是是真的心清性明的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的江南黃族有個(gè)寧王叫朱宸濠,其十分傾慕唐寅的才名,更想借而為己用,唐寅看其非正派人士,故不受利驅(qū),在與寧王宴飲時(shí),裝瘋賣傻,東倒西歪,連下體都露出來(lái),才沒有被收編,果然,沒過多久,寧王造反,繼而被滅,唐寅有幸躲過了這當(dāng)頭一刀。

  不過,天若有情天亦老,好景不長(zhǎng),年過40的唐寅偏偏又遇到了正德這個(gè)忒荒唐的皇帝,這個(gè)皇帝到江南尋花問柳之際,大肆鋪張浪費(fèi),加上壞人劉瑾的推波助瀾,竟弄得這魚米之香、富冠天下之地是府庫(kù)空虛、民無(wú)積錢,大大影響了正在發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè),官紳、市民再無(wú)余錢去附庸風(fēng)雅,靠賣文賣畫的唐寅自然是生意潦倒、衣食堪憂,一困竟是十年。在這期間,再也看不見他的滿紙?jiān)葡?、達(dá)意飄灑,取而代之的則是悲老大、病酒生、囊沒錢的貧士之稱,這在他的詩(shī)中處處可見,(十朝風(fēng)雨苦錯(cuò)迷,八口妻孥并告饑;信是老天真戲我,無(wú)人來(lái)買扇頭詩(shī)。書畫詩(shī)文總不工,偶然生計(jì)寓其中;肯嫌斗粟囊錢少,也濟(jì)先生一日窮。抱膝騰騰一卷書,衣無(wú)重褚食無(wú)魚),如此的困窘與無(wú)奈,哎!畢竟,唐寅也是食人間煙火的肉身,而在那個(gè)年代里,在現(xiàn)實(shí)的世界中,屁股指揮腦袋是再也正常不過的事情了,人的首要欲望無(wú)非是生存,而生存的首要條件無(wú)非是柴、米、油、鹽,連醬、醋、茶都算不上。

  在最黑暗時(shí)候的閃光是最耀眼的,也是最輝煌的。已到知命之年的唐寅,在經(jīng)歷的大半輩子的風(fēng)霜雪雨、苦愛情仇后,并沒有被這殘酷的現(xiàn)實(shí)所打倒,憤懣沒有滅了心智,痛苦沒有傷了根本,世道仍艱難,但心胸卻風(fēng)回路轉(zhuǎn)、日趨開闊,變的曠達(dá)而閑適。(《尋花》偶隨流水到花間,變覺心情似惜年。春色自來(lái)皆夢(mèng)里,人生何必盡尊前?)又(《感懷》不結(jié)金丹不坐禪,饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠。生涯畫筆兼詩(shī)筆,蹤跡花邊與柳邊。)胸中無(wú)數(shù)才華,平生萬(wàn)般磨難,最終皆為這怡然自得的曠達(dá)所融化,再也沒有了意氣風(fēng)發(fā)的銳利,沒有了悲天怨命的憤懣,更沒有了及時(shí)行樂的放浪,留下的竟是清新淡雅,適意自然。多少人為爭(zhēng)奪而拋棄了善良,多少人為不平而改變了初衷,多少人為現(xiàn)實(shí)而忘記了理想,多少人為名利而放逐了自我,而唐寅沒有這樣做。在史實(shí)中的他不是風(fēng)流倜儻,才子佳人,美倫美渙,但卻堅(jiān)忍不拔、傲骨天成、曠達(dá)瀟灑,這更令我輩感慨嘆服。命運(yùn)這指刻筆把一些人刻的奇形怪狀,也把一些人刻的俊秀挺拔。

  唐伯虎經(jīng)典的詩(shī)詞

  唐伯虎是當(dāng)時(shí)名揚(yáng)四海的詩(shī)畫家,才華橫溢,傳世的詩(shī)作有很多,風(fēng)格自成一體,主要是以自己的親身經(jīng)歷為素材而創(chuàng)作,表達(dá)了自己的真實(shí)感受。

  唐伯虎的詩(shī)主要分為兩個(gè)階段,這跟他的經(jīng)歷有關(guān),早期的詩(shī)有六朝時(shí)期的風(fēng)格,行文中規(guī)中矩,表達(dá)的內(nèi)容也幾乎是美好的??瓶甲鞅装负螅撇⒌脑?shī)用詞相對(duì)隨意,不會(huì)字字斟酌,主要講述自己當(dāng)時(shí)的生活處境,情真意切,表達(dá)流暢,作品手到擒來(lái)。

  唐伯虎的詩(shī)詞有《上吳天官書》、《貧士吟》、《落花詩(shī)》、《綺疏遺恨》系列、《無(wú)題》系列、《短歌行》等,比較經(jīng)典的有《桃花庵歌》、《一年歌》、《花下酌酒歌》、《夜讀》、《流水詩(shī)》、《絕筆詩(shī)》等等。

  《夜讀》是唐伯虎的一篇言志的詩(shī)詞,夜里一直都在思考自己的前途,擔(dān)心時(shí)間太快,自己等不及登上高處的那一天;然后用老虎死了還能再次跳起的比喻,表達(dá)自己要重新振作,在生前做出成就來(lái)。

  《花下酌酒歌》是唐伯虎看懂人生的詩(shī),年輕不怕失去什么,到老了深知人生的道理后已經(jīng)來(lái)不及了,時(shí)間已經(jīng)過去,路還是要接著走,再去深究也只能平添煩惱,只能發(fā)出無(wú)奈的感慨。

  唐伯虎的桃花詩(shī)

  唐伯虎的桃花詩(shī)是指他最為有名的《桃花庵歌》,從中可以看出他對(duì)桃花情有獨(dú)鐘。晚年的唐伯虎自稱桃花庵主,居住在桃花塢中,這是他用賣畫賺來(lái)的錢建造的,環(huán)境好,清靜自然,有利于他的創(chuàng)作。

  唐伯虎的桃花詩(shī)從寫作技巧上看,基本上采用對(duì)偶句的形式,詩(shī)文比較公正,易于朗誦,富有很強(qiáng)的感染力。整首詩(shī)值得提的是,開頭幾句用了頂針的形式,交代了環(huán)境,并自然地引出后面的部分。

  從內(nèi)容上看,唐伯虎把自己比作桃花仙人,隨后描繪了兩種人的生活情景,首先是自己種桃為生、喝酒作樂的場(chǎng)景,然后通過“車馬”、“鞠躬”等詞簡(jiǎn)單介紹了富貴之人的生活,兩種場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了自己的志趣,不遠(yuǎn)為了權(quán)貴低頭哈腰,還是在花酒間過他愜意的生活。另外,唐伯虎后面幾句表達(dá)了作為一個(gè)隱士的自得,諷刺那些王侯將相和達(dá)官貴族身前風(fēng)光死后的凄涼,同時(shí)也警示世人。

  整首詩(shī)符合唐伯虎本人的氣質(zhì),用詞淺顯易懂,沒有什么華麗的詞匯,也沒有引用典故,讀起來(lái)順暢,前幾句頗有民歌的味道,描繪了自己真實(shí)的生活場(chǎng)景,并通過與權(quán)貴的對(duì)比,表達(dá)憤世嫉俗的情懷。

  唐伯虎是一個(gè)很特別的詩(shī)人,他的作品很少有哪些過分修飾的句子,多采用俚語(yǔ),讓詩(shī)文不僅僅是文人的專屬,普通的人也能看懂。唐伯虎最經(jīng)典的詩(shī)詞就是《桃花庵歌》,包括了自述處境、自我消遣、警告世人這幾個(gè)方面,展現(xiàn)了其卓越的才華,耐人尋味。
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