孔子優(yōu)秀的學生有顏回和子貢，顏回被稱為復圣，那么子貢和顏回誰更優(yōu)秀?下面是學習啦小編為你搜集子貢和顏回誰更優(yōu)秀，希望對你有幫助!

　　子貢和顏回誰更優(yōu)秀

　　子貢大家都知道是一個經(jīng)商的奇才，很善于和人溝通，能將孔子的學問發(fā)揚光大，而顏回則是完完本本的繼承了孔子的東西，是一個優(yōu)秀的繼承者。兩個年紀相仿人生卻截然不同，顏回可以忍受身體上的饑餓而樂于精神上的富足，反觀子貢不僅在外有很好的名聲，頭腦聰明而且生活上也依舊富足，這里我們就看到了兩個人的差別。其實顏回對當時的社會而言是沒有多大貢獻的，因為33歲就死了。而子貢活了70多歲，既能做官又能經(jīng)商，語言組織能力和外交手段都很厲害。

　　在小編看來，讀書確實應該以顏回為榜樣，但是做人就應該向子貢看齊，不能只專心于學問研究，而是要與社會接觸，子貢思維敏捷，能適應現(xiàn)實社會，又懂得學以致用，君子愛財，取之有道，這樣的子貢才更值得敬仰。

　　子貢是一個什么樣的人

　　子貢是一個謙虛的人，在《論語》中記載孔子與子貢的對話，孔子曾問子貢，子貢和顏回哪個人更強，而子貢自然知道顏回是孔子最喜愛的學生，所以相當謙虛的說是顏回。但是從現(xiàn)在看來，子貢和顏回明顯就是子貢強，不論是政事上還是生存能力上都是比不上子貢的，而在孔子受難時也是子貢挺身而出，所以子貢的能力大家有目共睹。

　　子貢在歷史上評價是很高的，尤其是在子貢自貶抬高孔子后，有魯國的另一個大臣陳子禽對他給自己老師的辯護不以為意，他就說子貢只是自謙，仲尼真的比子貢強嗎?可見當時子貢的名聲、地位是絕對不在孔子之下的。再看司馬遷，他就曾說孔子之所以能名滿天下，很大程度上是子貢的功勞，因為子貢伶牙俐齒，思維活躍，在每次演講完畢后都會宣傳自己老師的思想，所以在客觀上是推銷了孔子。

　　而且在《仲尼弟子列傳》里面子貢能以一人之力，保住魯國的故事到現(xiàn)在還沒人能超越，綜合來說，子貢應該是一個有文化修養(yǎng)、外交才能優(yōu)越、經(jīng)商理財作越而不自夸自傲的人，而且尊師重道，晚年也與孔子教書育人，培養(yǎng)了大批的人才。

　　顏回是一個怎樣的人

　　首先顏回是一個非常好學的學生，凡事老師一般都是喜歡好學的學生，從顏回死后孔子痛哭說，顏回死后就再也沒有像顏回那么好的學生了?？梢娮鳛閷W生顏回是非常好學的。顏回不僅僅學習刻苦，同時也是非常聰明的，但是顏回的聰明往往表現(xiàn)為對孔子思想的理解上一點就透，甚至是做到活學活用，但是往往表現(xiàn)的有點大智若愚。孔子就曾經(jīng)說：“回也如愚，退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”子貢也稱贊顏回聰明，說顏回是“以一知十”而自己卻只能是“以一知二”，一個學生既好學又聰明，怎么能不得到老師的喜歡呢?

　　再者顏回是孔子儒家思想的最堅定的支持者?？鬃又苡瘟袊鴮ふ覍崿F(xiàn)自己理想的國家的時候一直沒有找到，被困在山野里，七天七夜沒有吃一粒米，于是很多學生對孔子的儒家思想產(chǎn)生了懷疑，甚至是子游與子貢這樣的大弟子也動搖了，只有顏回是孔子堅定的支持者，顏回認為老師的大道不行是因為那個世道出現(xiàn)了問題，“不容然后見君子”，也就是說君子之道在混亂的世界里得不到應用，不是君子不好，而是因為世道不好。這樣一個理解自己的堅定的支持者，孔子能不喜歡?

　　還有一個原因就是顏回是一個按照孔子所教導的儒家思想要求自己的人，可以說完全符合了孔子對于“仁”的要求，所以孔子毫不吝惜的將“仁”歸于顏回，這樣一個按照孔子的價值觀塑造自己的顏回，孔子能不喜歡?

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