姜太公釣魚的故事我們都耳熟能祥，但你知道姜太公釣魚的地點是在哪嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集姜子牙在哪釣魚的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　姜子牙在哪釣魚

　　姜太公釣魚愿者上鉤，那么姜子牙到底是怎么樣釣到周文王的呢，他釣魚的地點是在哪里?姜子牙曾經(jīng)住在渭水附近，在他沒有得到周文王重用的時候就曾經(jīng)在這里住過，開過酒館賣過肉。

　　為了能夠引起周文王的注意，他在周文王經(jīng)過的地方，也就是溪旁垂釣，他釣魚跟別人不一樣，別人釣魚的時候都是用蚯蚓等魚餌，但是姜太公跟別人釣魚釣的不一樣。

　　一種說法是姜子牙沒有在溪邊釣魚，而是在山路上釣魚。還有一種說法是姜子牙在溪邊釣魚，但是魚線不全部放在水里，而是將魚餌離水面還有好幾厘米距離。他一邊高舉著魚竿，一邊自言自語，魚兒魚兒，你要是想上鉤的話，就自己上來吧。

　　別人都認為他是一個很愚蠢的人，經(jīng)常有一個打柴的樵夫從旁邊經(jīng)過，然后他看到姜太公這樣不放魚餌。于是便對他說，老先生你這樣，就是再花個百年時間，也釣不到魚。姜子牙笑了笑，舉起魚竿對樵夫說：“其實啊，我不是為了釣魚，而是為了釣到人。”姜太公這套方法很快就傳了出去，傳到了周文王耳朵里，他便叫一個士兵請姜子牙過來。但是姜子牙不理睬，周文王換了一個官來請，也不行，姜子牙自言自語：“小魚小蝦我不要。”之后姬昌才知道周文王等的是自己，于是吃了三天素食，帶著厚禮去請姜太公，姜太公看到他有誠心，才追隨他而去。

　　姜子牙的墓

　　姜子牙是山東人這點基本上沒有什么疑問，他祖上封地呂，就是在山東境內(nèi)，他封神之后羽化成仙，那么哪里才是他的故里?

　　在唐宋之前的時期，所有皇帝士大夫都是把姜子牙奉為武圣人，唐肅宗時期曾經(jīng)封了姜太公為武成王，后來改朝換代，宋真宗也封了姜子牙為昭烈武成王。之后到了元朝，民間開始興起了對姜子牙的崇拜，不少神話詩歌都是從這里開始。到明朝時期，許仲的小說《封神演義》問世，從此以后，姜子牙就變成了神，還是百神之神，民間開始供奉香火建立姜子牙廟宗。

　　但是姜子牙的墓葬卻在陜西咸陽，在臨淄城區(qū)的那個墓只是他的衣冠冢，整個墓高18米，依山而建，每年都有很多人來此祭奠。

　　1992年，政府在衣冠冢的旁邊興建了一個姜太公祠，方便人們祭拜，也形成了一個文化符號。姜太公祠堂主要由兩大殿堂，分別為三君殿、五祖殿，顯示了他在道教等的超然地位。還有釣翁齋，來紀念姜太公釣魚這個典故。此外，宗祠還有假山池塘，盆景花卉，整體布局大氣典雅，路樹成蔭，加上每天有虔誠的香客上香，香火不斷，整個祠堂籠罩在煙幕之中。姜太公祠堂門口“姜太公祠”金字大匾是由趙樸初先生所提。

　　在1995年的時候，臺灣商人邱正吉先生來臨淄尋根問祖，找到了姜太公祠堂，并捐贈100萬人民幣，在原來的姜太公祠旁邊又擴建了一個邱穆公祠供人祭拜。

　　姜太公的故里

　　姜太公是姜姓，呂氏，名尚，字子牙，同時也稱之為呂尚，別號飛熊。大家看到了之后都會覺得姜太公的姓氏有點復(fù)雜，但其實著也與他的祖先有關(guān)，他的祖先是姓姜的，是一個部落首領(lǐng)之一。在舜、禹之際被封于呂，因為大禹治水時有著功勞，就賜封了為呂姓。姜太公誕生在衛(wèi)輝市太公鎮(zhèn)呂村，他是很多個姓氏的始祖人物，姜太公的家族是個大部落所以他的名字叫法各有不同。現(xiàn)在大家所承認的姜太公的故里就是位于河南省新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市的西北十二公里處，在這里每年還有很多的人前來祭拜和瞻仰。作為西周著名的軍事家、政治家，在歷史書籍中都有著記載說他的智慧高于常人，而且他留給人的故事和影響是非常大的。

　　姜子牙的出生可以說是挺好的，但是到了紂王統(tǒng)治的商朝晚期他的家庭情況已經(jīng)很不好了。他做了很多的工作，包括屠夫、小商小販等，在影視劇作品中還有著一些說法是姜子牙曾入贅到別人家。而且他曾經(jīng)在紂王的手下做過一段時間的低等官職，但是受不了紂王的昏庸無度就辭官準備隱居山林了。但是最后遇到了周文王就改變了自己的人生，因為周文王在姜子牙垂釣時認為姜子牙是個奇才，就將姜子牙帶回去，最后周武王在姜子牙的幫助下建立了周朝。