馬爾薩斯是英國著名的政治經(jīng)濟學家，那么馬爾薩斯的經(jīng)濟學觀點是什么?下面是學習啦小編為你搜集馬爾薩斯的經(jīng)濟學觀點是什么，希望對你有幫助!

　　馬爾薩斯提出的經(jīng)濟學觀點

　　馬爾薩斯提出過什么經(jīng)濟學觀點?首先馬爾薩斯從經(jīng)濟學的角度提出了人口增長與經(jīng)濟增長之間的關系，他指出人口的增長是呈現(xiàn)出幾何增長的，而經(jīng)濟的增長只能是呈現(xiàn)出算術增長，以往總是認為人口的增長有利于經(jīng)濟的增長，因為人們只是看到了人口的增長為經(jīng)濟發(fā)展提供了充足的勞動力，馬爾薩斯卻從一個新的視角看待出生率，并且說服了大多數(shù)經(jīng)濟學家：即使高出生率可以增加毛生產(chǎn)量，它更趨于降低人均生產(chǎn)量。這是馬爾薩斯最著名的經(jīng)濟學觀點。

　　馬爾薩斯除了提出了人口增長與經(jīng)濟增長之間的關系的觀點之外，還發(fā)展出一套需求供應失衡理論，他稱之為過剩理論。在當時這被看做荒唐的理論，卻是后來有關大蕭條的一系列經(jīng)濟理論的先驅。馬爾薩斯認為，在資本主義條件下，僅有工人和資本家的購買，有效需求就不充足，因而，在這種情況下生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機是不可避免的。這是資本主義的內在缺陷，僅靠資本主義經(jīng)濟制度自身是難以解決的。只有求助于工人和資本家之外的“第三種消費者”，才有可能解決這個問題。

　　薩伊和和馬爾薩斯的個人觀點

　　薩伊是和馬爾薩斯都是同一時代的政治經(jīng)濟學家，薩伊是法國人，馬爾薩斯是英國人，薩伊與馬爾薩斯在政治經(jīng)濟學領域內都取得了自己的成就，都屬于后古典政治經(jīng)濟學的代表性人物，兩個人的觀點有相同之處，但是也存在著很大的差異，下面就介紹一下薩伊和馬爾薩斯兩個人觀點。

　　薩伊認為政治經(jīng)濟學研究的對象是社會財富，生產(chǎn)分為三要素，即勞動、資本和土地。薩伊的價值理論主要是效用價值論，價值是由勞動、資本和土地共同決定的。效用的決定就是價格的決定，而價格是由市場供求關系決定的。當供求一致時，價格取決于生產(chǎn)費用。薩伊認為每一個生產(chǎn)要素的所有者都得到他們應有的收入，勞動得工資，資本得到利息，土地得到地租。在薩伊的理論中沒有利潤這個說法。薩伊認為供給創(chuàng)造了需求，在經(jīng)濟自由條件下，生產(chǎn)越發(fā)展，需求越增長，產(chǎn)品越暢銷，利潤越增長。這個結論否認了資本主義制度下所存在的生產(chǎn)和消費的矛盾，也否認了資本主義發(fā)生經(jīng)濟危機的可能性，這個觀點被后人稱為“薩伊定律”。

　　馬爾薩斯則認為生產(chǎn)的發(fā)展與人口增長需要均衡，人口增長受到生產(chǎn)發(fā)展的制約，遵循著自然調節(jié)的特征。他認為商品的價值由購買的勞動決定的。而一個商品實際所能夠購買到的勞動量，是由市場的供求關系決定的。馬爾薩斯論述了利潤。他認為利潤是墊支資本的公平報酬，是在交換中產(chǎn)生的讓渡收入，利潤率的高低是由供求關系決定的。馬爾薩斯也論述了地租收入，認為地租與利潤以及收入是分開的，是大自然的恩賜。馬爾薩斯與薩伊主要的不同之處是馬爾薩斯論述了資本主義存在著的生產(chǎn)過剩，點名了經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因，認為資本主義生產(chǎn)方式中只有不參與生產(chǎn)的第三方消費者的出現(xiàn)才能夠解決資本主義社會的過剩危機。

　　從薩伊和馬爾薩斯的經(jīng)濟學思想可以看出兩個人都對當時的資本主義經(jīng)濟展開了論述，但是由于時代的局限性，兩個人的理論都具有自己的缺陷，沒有搞明白資本主義生產(chǎn)方式存在著的弊端。

　　馬爾薩斯馬寅初的關聯(lián)

　　馬爾薩斯是英國十九世紀的政治經(jīng)濟學家、人口學家和教士，馬寅初是中國二十世紀著名的經(jīng)濟學家、教育學家和第一個人口學家，馬寅初被稱為“中國的馬爾薩斯”，馬爾薩斯是世界上第一個提出控制人口的學者，而馬寅初是中國第一個提出要控制人口，施行計劃生育的學者，馬爾薩斯和馬寅初兩個人的觀點是如出一轍的。

　　馬爾薩斯認為人口在無所妨礙時，以幾何級數(shù)率增加，即以1、2、4、8、16……的增加率增加;生活資料將以1、2、3、4、5……的算術級數(shù)增加率增加。人口繁殖力與土地生產(chǎn)力這兩個力，顯然是不平衡的，而大自然法則，卻必須使其結果趨于平衡。當人口增加超過了生活資料的增加，自然就會發(fā)生惡習、貧困、戰(zhàn)爭、疾病、瘟疫、供水等各種形式的積極抑制將會使人口減少，以達到人口增長與食物供應間的平衡來限制人口增加。

　　馬寅初接受并且發(fā)展了馬爾薩斯的理論，認為從中國的國情來看必須要施行控制人口的政策，施行有計劃的生育，不能使得人口過度的膨脹，那樣會拖累中國實現(xiàn)社會主義的步伐，中國要實現(xiàn)自己的共產(chǎn)主義目標，控制人口是勢在必行的，如果人口得不到及時有效的控制，會給中國的發(fā)展帶來不利的影響。馬寅初在五十年代就提出了自己的觀點，但是卻遭到了當權者的批判，后來事實的發(fā)展證明了馬寅初理論的正確性，后人評價“錯批一個人，多生三個億。”

　　從馬爾薩斯與馬寅初的觀點來看馬寅初是接受并且發(fā)展了馬爾薩斯的人口理論，馬寅初主張采取計劃經(jīng)濟，實施計劃生育，現(xiàn)在中國正在實行的人口政策就來源于馬寅初的思想，如果追根溯源應該上溯到馬爾薩斯那里。

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