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孫臏的主要思想是什么

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  孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國末期的著名軍事家,那么孫臏的主要思想是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孫臏的主要思想,希望對你有幫助!

  孫臏的主要思想

  孫臏作為春秋戰(zhàn)國時期著名的軍事家,軍事理論家,他的軍事思想,以及對戰(zhàn)爭的思考都集中在他的著作《孫臏兵法》里,這本兵書漢朝班固的史書《漢書》兵法排名里,位列《孫子兵法》之后,又名《齊孫子》。

  這部兵法,現(xiàn)在大家看到的是1975年,由文物出版社出版的,根據(jù)1972年于山東銀雀山漢墓上出土的《孫臏兵法》的竹簡為藍本,經(jīng)過專家位的考證整理,推出的簡行本,因為年代久遠,有些竹簡已經(jīng)殘缺不全,不能辨別字跡,所以,盡管我們現(xiàn)在能看到簡行本,但是這個版本的并不是完整的?!秾O臏兵法》在史書有記載收錄,稱它共有89篇,圖四卷,這與現(xiàn)在的簡行本內(nèi)容要豐富很多。分為上下兩部分。主要記錄了孫臏的生平所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭實際,并結(jié)合他的軍事思想,闡明自己的軍事觀點,其中比較著名的篇章有《擒龐涓》,《見齊王》等。

  從《孫臏兵法》里可以看出,孫臏對于戰(zhàn)爭的思考,他在吸收前人思想的基礎(chǔ)上,繼承了當(dāng)時春秋時代對于道家的戰(zhàn)爭觀念的主流思想,全書中提到道這個字非常多,認為萬物發(fā)展都要遵循天道,順應(yīng)天命,戰(zhàn)爭是一種人為發(fā)動的殺戮武器,兵者就是兇器,把兵者分為五種,只有在正義的前提下發(fā)動的戰(zhàn)爭才會取得最后的勝利,不到萬不得已,不能讓戰(zhàn)爭涂炭百姓,殘害生靈,國家統(tǒng)治者要對戰(zhàn)爭懷有敬畏之心,發(fā)動戰(zhàn)爭要出師有名,自服于天下。

  孫臏的老婆

  孫臏,春秋戰(zhàn)國的著名軍事家,軍事理論家,生年不詳,卒年不詳,生有一子,有《孫臏兵法》一書留世,而他的妻子是何人,史書上面都沒有記載,只能從歷史文獻,民間傳說中略微知曉他的感情軼事。

  相傳,孫臏在齊國效力時,喜歡上齊國有名的丑女鐘離春,也叫鐘無艷,這個女人很傳奇,奇丑無比卻也是滿腹經(jīng)綸,圣人的審美觀一直和常人不一樣,就比如三國時期的諸葛亮,他的妻子也是個丑女,也許,這些智者的審美不是看女人的外表,而是內(nèi)在學(xué)問,至于鐘無艷最后嫁給了齊王,事中原由,只能在電視劇的改編創(chuàng)作中解惑了,可見,鐘離春并不是孫臏的妻子,那孫臏的妻子到底是何人,那就只能是個歷史的迷題,而且至于圣人的妻人這種不影響歷史進程,對后世也無參考教育意義的事,大家就不用太追究了,就當(dāng)看看花邊新聞一樣,一笑而過,大家記住的只是孫臏的一生坎坷,傳奇的經(jīng)歷,在遭受同門師兄龐涓的陷害后,勵志的反擊報仇,并用自己的軍事理論學(xué)識,讓自己名垂千古。

  現(xiàn)在的電視劇為了增加戲劇效果,紛紛給一些歷史上的圣人智者增加感情生活,用各種各樣的離奇經(jīng)歷裝點圣人的單調(diào)人生,卻誤導(dǎo)了多少求識的青少年,歷史人物不再嚴謹,而是充滿各種小趣味的現(xiàn)代人,年代混淆,人物穿越,這樣的歷史劇比比皆是,對有著五千年文明歷史的中國來說,太諷刺了。

  孫臏的兒子

  孫臏,中國古代著名的軍事家,軍事理論家,著作《孫臏兵法》留傳后世,他生卒年月不詳,具體生活時期在春秋戰(zhàn)國的末期,那時各國紛爭最動亂,最黑暗,孫臏這樣的擁有兵事才能的大家,對各諸侯國而言,都是很受歡迎的人才。

  歷史記載他生有一子,至于兒子的具體情況卻也不見文史,不過可以肯定的是,孫臏的后代枝繁葉茂,繁衍不息,有傳三國時期的孫權(quán)家族就是孫臏的后代,至今在孫臏的故鄉(xiāng),山東省鄄城還生活著孫家后代,孫臏的墓地就在那里,還有始建于明代的孫氏祠堂。

  孫臏投奔到齊國大將軍田忌門下,幫助田忌在當(dāng)時齊國貴族間的娛樂賽馬中一戰(zhàn)成名,受到當(dāng)時齊國統(tǒng)治者的注意,經(jīng)田忌推薦,早已對孫臏事跡有耳聞的齊威王,欣然邀請孫臏擔(dān)任自己的軍事老師,并讓孫臏跟隨田忌出征,擔(dān)任齊國大軍的軍師,孫臏果然不負眾望,運用自己的軍事知識幫助齊國打贏了很多場戰(zhàn)爭,被齊國感恩,在孫臏晚年歸鄉(xiāng)時,把當(dāng)時齊國境內(nèi)的憶城改名儀城,專門劃分給孫臏,使孫臏安度晚年。

  盡管有齊國的照拂,可是從漢代史學(xué)家班固的史書《漢書》從記載有關(guān)孫臏的生平,推測出孫臏并沒有得到善終,晚年一心潛修著書的孫臏,應(yīng)該沒有其它紛爭,但畢竟做為一個戰(zhàn)爭的指揮者,曾經(jīng)在戰(zhàn)場上歷經(jīng)殺戮,有什么人不平報復(fù)也很正常,至于具體原由只能繼續(xù)研究歷史了。

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