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畫家塞尚的簡(jiǎn)介

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  塞尚是法國(guó)著名畫家,是現(xiàn)代繪畫之父,是19世紀(jì)印象派后期代表人物下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的畫家塞尚的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  畫家塞尚的簡(jiǎn)介

  保羅·塞尚(Paul Cézanne,1839年—1906年),法國(guó)著名畫家,是后期印象派的主將,從19世紀(jì)末被推崇為“新藝術(shù)之父”,作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū),西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。追求實(shí)在的形狀和永恒的視覺(jué)。他對(duì)物體體積感的追求和表現(xiàn),為“立體派”開啟了不少思路,其獨(dú)特的主觀色彩大大區(qū)別于強(qiáng)調(diào)客觀色彩感覺(jué)的大部分畫家。他使用富有凝聚力的繪畫方式,其作品深刻影響并革新了20世紀(jì)美術(shù),特別是1895年首次個(gè)人展和1907年作品的官方回顧展。

  塞尚的繪畫特點(diǎn)

  塞尚的繪畫特點(diǎn)主要表現(xiàn)在理念、色彩、形式這三個(gè)方面。

  塞尚繪畫特點(diǎn)其一是藝術(shù)與自然十分和諧。塞尚認(rèn)為,藝術(shù)就是藝術(shù),自然就是自然,兩者是不能劃等號(hào)的,但是當(dāng)畫出來(lái)的畫能夠表現(xiàn)出一種極致的感覺(jué)的時(shí)候,就會(huì)與自然很和諧。這種和諧,不是塞尚之前的畫家說(shuō)的能夠“逼真呈現(xiàn)自然”的模仿式作畫,而是把“對(duì)自然的主觀感覺(jué)融入繪畫”的和諧式作畫,是模仿理念的革新。

  塞尚繪畫特點(diǎn)其二是色彩畫出空間感和體積感。印象主義在繪畫上處理空間感和體積感的方法是用光和色彩的融合,但是塞尚不是,它只用“色彩”。他認(rèn)為,在繪畫中沒(méi)有光的明暗度、沒(méi)有線,只有色彩對(duì)比。只要把色彩把握好,即使沒(méi)有透視和光影,也能很好的畫出空間感和體積感。

  塞尚繪畫特點(diǎn)其三是形式構(gòu)成十分具有純粹性。塞尚在繪畫中堅(jiān)持把物體畫的更簡(jiǎn)單、有秩序。在作畫時(shí)他注重三個(gè)方面:第一要把物體畫的清晰再清晰,哪怕是霧哪怕是水;第二讓物體呈現(xiàn)簡(jiǎn)單的球體或者方體比起繁瑣的勾畫細(xì)節(jié)更自然;第三,為了藝術(shù),可以突破限定的約束,人可以變形、透視可以不準(zhǔn)等等。

  塞尚的藝術(shù)評(píng)價(jià)

  塞尚的畫具有鮮明的特色。他強(qiáng)調(diào)繪畫的純粹性,重視繪畫的形式構(gòu)成。通過(guò)繪畫,他要在自然表象之下發(fā)掘某種簡(jiǎn)單的形式,同時(shí)眼見的散亂視象構(gòu)成秩序化的圖象。為此,他進(jìn)行了一系列藝術(shù)探索。首先,他強(qiáng)調(diào)畫中物象的明晰性與堅(jiān)實(shí)感。他認(rèn)為,倘若畫中物象模糊不清,那么便無(wú)法尋求畫面的構(gòu)成意味。因此,他反對(duì)印象主義那種忽視素描、把物象弄得朦朧不清的繪畫語(yǔ)言。他立志要“印象主義變得象博物館中的藝術(shù)那樣堅(jiān)固而恒久”。于是,他極力追求一種能塑造出鮮明、結(jié)實(shí)的形體的繪畫語(yǔ)言。他作畫常以黑色的線勾畫物體的輪廊,甚至要空氣、河水、云霧等,都勾畫出輪廓來(lái)。在他的畫中,無(wú)論是近景還是遠(yuǎn)景的物象,在清晰度上都被拉到同一個(gè)平面上來(lái)。這樣處理,既與傳統(tǒng)表現(xiàn)手法拉開距離,又為畫面構(gòu)成留下表現(xiàn)的余地。其次,他在創(chuàng)作中排除繁瑣的細(xì)節(jié)描繪,而著力于對(duì)物象的簡(jiǎn)化、概括的處理。他曾說(shuō): “要用圓柱體、圓錐體和球體來(lái)表現(xiàn)自然。”他的作品中,景物描繪都很簡(jiǎn)約,而且富于幾何意味。有人認(rèn)為,這是由于他不擅長(zhǎng)于精細(xì)描繪而采取的做法。然而,即使這種說(shuō)法是事實(shí),也說(shuō)明他具有揚(yáng)長(zhǎng)避短的本領(lǐng),從而在形式構(gòu)成方面發(fā)揮出創(chuàng)造才能。其三,為了畫面形式結(jié)構(gòu),他不惜犧牲客觀的真實(shí)。他最早擺脫了千百年來(lái)西方藝術(shù)傳統(tǒng)的再現(xiàn)法則對(duì)畫家的限制。在塞尚畫中,經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)客觀造型的有意歪曲,如透視不準(zhǔn)、人物變形等。他無(wú)意于再現(xiàn)自然。而他對(duì)自然物象的描繪,根本上是為了創(chuàng)造一種形與色構(gòu)成的韻律。他曾說(shuō):“畫家作畫,至于它是一只蘋果還是一張臉孔,對(duì)于畫家那是一種憑借,為的是一場(chǎng)線與色的演出,別無(wú)其他的。”

  塞尚重視繪畫的形式美,強(qiáng)調(diào)畫面視覺(jué)要素的構(gòu)成秩序。這種追求其實(shí)在西方古典藝術(shù)傳統(tǒng)中早已出現(xiàn)。而塞尚始終對(duì)古典藝術(shù)抱著崇敬之情。他最崇拜法國(guó)古典主義畫家普桑。他曾說(shuō):“我的目標(biāo)是以自然為對(duì)象,畫出普桑式的作品。”他力圖使自己的畫,達(dá)到普桑作品中那種絕妙的均衡和完美。他向著這方面,進(jìn)行異常執(zhí)著的追求,以致于對(duì)傳統(tǒng)的再現(xiàn)法則不以

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