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道教老子生平事跡簡(jiǎn)介

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  老子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期非常有名的思想家,那老子生平是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集老子生平簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

  老子生平簡(jiǎn)介

  老子是道家的創(chuàng)始人,本名叫李耳,字聃,唐朝的李姓王室認(rèn)為老子是李姓的始祖。老子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家,道教尊其為教祖,是世界十大名人之一。

  老子主張無(wú)為而治,他認(rèn)為道生萬(wàn)物,即道是世界的根本,老子哲學(xué)思想的精髓在樸素辯證法,認(rèn)為世間萬(wàn)物相生相克,老子很多思想都比較精辟,但他的歷史觀卻比較落后,他希望回到小國(guó)寡民的時(shí)代。在中國(guó)的思想史上,老子的哲學(xué)有著很重要的地位,影響了很多后來(lái)的哲學(xué)家,《道德經(jīng)》是老子的代表作。

  老子很長(zhǎng)壽,活了整整一百零一歲,老子死后,他的街坊鄰居都哭得很傷心,只有老子的朋友秦佚來(lái)吊唁的時(shí)候,不跪拜,只拱手表示致意,然后哭號(hào)了三聲就打算走了。鄰居們就問(wèn)他為什么這樣做,秦佚說(shuō):“老子生前說(shuō)過(guò),活著沒(méi)有什么值得歡喜的,死了也沒(méi)什么好悲傷的。生死都是順應(yīng)天命,合乎情理,所以沒(méi)什么好悲傷的。”

  關(guān)于老子的傳說(shuō)也有很多,相傳,玄妙玉女理氏在河邊洗衣服的時(shí)候從河中撿到一個(gè)李子,吃下之后便有了身孕,懷胎八十一年后生下了一個(gè)小男孩,白眉白發(fā)白胡子,由此得名老子。據(jù)說(shuō)老子一出生就會(huì)講話,還指著李子樹(shù)說(shuō)自己姓李。

  一般認(rèn)為,道教的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄煆埩辏献邮堑澜痰牡雷?,稱“太上老君”,《列仙傳》開(kāi)始,老子被列為神仙。

  老子生平事跡

  老子,他的本名叫做李耳。在公元前571年出生在公元前471年死去,公元前770年周朝時(shí)期的人。是我國(guó)有名的思想大家、教育大家、哲學(xué)大家,因?yàn)槔献訐?dān)任過(guò)管理書籍的官職,所以他在學(xué)習(xí)了前朝人的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)成一派的道家思想,因此老子被認(rèn)為是道家思想的創(chuàng)始人。

  相傳,老子從一剛出生下來(lái),眉毛和胡子都是白色的,所以被人稱為老子。老子在春秋時(shí)期,曾在現(xiàn)今的河南洛陽(yáng)做過(guò)國(guó)家的圖書館館長(zhǎng)。老子博才多學(xué),孔子在游玩的時(shí)候,去過(guò)老子所在的地方,專門向老子問(wèn)禮和學(xué)習(xí)。在老子老年時(shí)期的時(shí)候,相傳是乘著青牛西去,并在函關(guān)谷,現(xiàn)如今的河南靈寶寫了五千多字的《道德經(jīng)》。這本書的主要內(nèi)容是以“道”解釋宇宙之間所有事物的演變,認(rèn)為世界原本是一片模糊。然后從中分出了天地,再出現(xiàn)了萬(wàn)物生靈?!独献印芬粫杏性S多唯物主義觀點(diǎn)。老子認(rèn)為世界所有的事情都有兩個(gè)不同的方面,并且認(rèn)為這兩個(gè)不同的方面不僅是對(duì)立而且是可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

  到后來(lái),道教出現(xiàn)之后,從《列仙傳》開(kāi)始,老子就開(kāi)始被人當(dāng)成神仙,稱老子為太上老君。從漢代開(kāi)始,每一代的皇帝都會(huì)去老子所在的廟祭拜老子。可見(jiàn),老子的生平活著的時(shí)候,威望是很大的,不然不會(huì)從漢代開(kāi)始,會(huì)讓每一代的皇帝都去祭拜。因?yàn)?,古代的皇帝,代表的是龍,龍一般都是高高在上的,除非遇到能讓他所尊敬和崇拜的人,而老子恰恰就是那個(gè)人。

  老子的思想主張

  老子的思想核心是“道”。他認(rèn)為道是萬(wàn)物的本源,無(wú)論什么事都要遵循本源。并且要遵循發(fā)展的規(guī)律,不能強(qiáng)加干涉,要尊重自然。分開(kāi)來(lái)講,老子的思想主張分為政治上和權(quán)術(shù)上。

  其中最為著名的恐怕就是政治上的無(wú)為而治了。他認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該消極應(yīng)對(duì)敵國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),不應(yīng)該積極發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),最好的進(jìn)攻是防御。覺(jué)得即使和其他國(guó)家相距非常近,也最好是老死不相往來(lái)。不過(guò)這一主張受到的支持并不多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,群雄都是積極的開(kāi)拓疆土,保家衛(wèi)國(guó),所以老子的思想主張不受歡迎也很正常。

  而在權(quán)術(shù)上,老子主張物極必反。覺(jué)得凡事都有雙面性,不能過(guò)于強(qiáng)求,否則可能會(huì)造成更加不好的后果。這個(gè)主張比較符合事物發(fā)展的規(guī)律,所以時(shí)至今日依舊值得人們研究。

  當(dāng)然老子的思想非常深刻,老子的思想主張遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上面所列舉的一些,所以說(shuō),老子被后世人如此崇敬也不是沒(méi)有道理的。他的很多主張已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展,即使是拿到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)也依舊是比較先進(jìn)的思想,難怪后世人會(huì)將老子神話,甚至連歷代皇帝也會(huì)特意去祭拜。

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