托馬斯·霍布斯(英語：Thomas Hobbes，1588年4月5日-1679年12月4日)，是英國的政治哲學(xué)家，創(chuàng)立了機(jī)械唯物主義的完整體系，認(rèn)為宇宙是所有機(jī)械地運(yùn)動(dòng)著的廣延物體的總和。關(guān)于霍夫斯你還了解哪些資料?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　霍布斯生平簡(jiǎn)介

　　霍布斯自小遍覽古典著作，14時(shí)歲便翻譯了歐里庇得斯的《美狄亞》，15 歲時(shí)進(jìn)入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)院派邏輯和亞里士多德的哲學(xué)。

　　然而，在晚年時(shí)，他卻認(rèn)為這段大學(xué)經(jīng)歷沒有給他帶來任何收益，因?yàn)榻?jīng)院派邏輯和亞里士多德哲學(xué)成了他憎惡的怪物。

　　1610 年，22 歲的霍布斯擔(dān)任哈德威克男爵之子，也就是后來的德文郡公爵威廉的家庭教師。這使得他得以跟隨威廉周游世界。

　　就在這時(shí)，霍布斯了解到了開普勒和伽利略，這兩個(gè)人和他們的學(xué)說影響了霍布斯的一生。1636 年，霍布斯拜訪了伽利略。

　　在巴黎時(shí)，霍布斯得到笛卡兒等許多知名科學(xué)家的歡迎。但是，他在1651 年發(fā)表的《利維坦》給他招來了災(zāi)難—《利維坦》宣揚(yáng)的理性主義惹惱了在法國的英國流亡者，而對(duì)舊教的尖銳抨擊又得罪了法國政府?；舨妓怪缓迷俅翁踊赜?，并退出一切政治活動(dòng)。

　　但毋庸置疑，霍布斯的聲望主要是通過《利維坦》獲得的。在這本書的開篇，他就表示自己信仰徹底唯物論。他認(rèn)為，生命是四肢的運(yùn)動(dòng)，機(jī)器人的生命是人造的。國家，即利維坦，是人的技巧創(chuàng)造的，是一個(gè)模造的人，主權(quán)是它的靈魂。在結(jié)尾部分，霍布斯說，這本書有趣而易讀，希望主權(quán)者也可以看到這本書，以便成為一個(gè)絕對(duì)的主權(quán)者。

　　霍布斯的一生是忙碌的一生。他曾與布蘭霍爾主教就自由意志問題展開論戰(zhàn);他幻想自己發(fā)現(xiàn)了怎樣“化圓為方”，并與牛津大學(xué)的幾何學(xué)教授瓦里斯就此展開辯論;王政復(fù)辟時(shí)期，霍布斯受到王黨人士的抬舉，他的肖像甚至被國王掛在了自己的寢宮內(nèi)。

　　霍布斯重要著作

　　1629.翻譯修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

　　1650.TheElementsofLaw,NaturalandPolitical,寫于1640年

　　HumanNature,ortheFundamentalElementsofPolicie

　　eCorporePolitico

　　1651-8.Elementaphilosophica

　　1642.DeCive(拉丁文)

　　1651.PhilosophicalRudimentsconcerningGovernmentandSociety(DeCive的英文譯本)

　　1655.DeCorpore(拉丁文)

　　1656.DeCorpore(英文翻譯)

　　·1658.DeHomine(拉丁文)

　　1651.利維坦，或教會(huì)國家和市民國家的實(shí)質(zhì)、形式和權(quán)力.Online.

　　1656.QuestionsconcerningLiberty,NecessityandChance

　　1668.利維坦的拉丁文翻譯

　　1675.翻譯荷馬的奧德賽和伊利亞特為英文

　　1681.死后出版的Behemoth,orTheLongParliament(寫于1668年).