蒲寧是俄國(guó)著名詩(shī)人和作家。也是未來(lái)主義詩(shī)人的代表人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集俄國(guó)未來(lái)主義詩(shī)人蒲寧簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!

　　蒲寧簡(jiǎn)介

　　蒲寧是俄國(guó)著名作家，如今在蒲寧所著的文學(xué)作品中，大多詳細(xì)記載了蒲寧簡(jiǎn)介。通過(guò)了解蒲寧簡(jiǎn)介得知，蒲寧全名為伊凡·亞歷克塞維奇·蒲寧。蒲寧生于1870年，卒于1953年，享年83歲。蒲寧自幼在俄羅斯的沃羅涅什鎮(zhèn)長(zhǎng)大，蒲寧的祖上曾是俄國(guó)顯赫的貴族階層，家業(yè)傳到蒲寧父親一代時(shí)，祖上的家業(yè)早已衰敗不堪，蒲寧一家只能依靠一個(gè)莊園為生。

　　蒲寧的父親是一個(gè)樂觀而又懂得及時(shí)行樂的人，蒲寧童年時(shí)期，經(jīng)常跟著父親在莊園內(nèi)游玩。莊園內(nèi)怡人美麗的自然風(fēng)景給蒲寧留下了深刻的影響。以致于蒲寧在后來(lái)創(chuàng)作詩(shī)歌作品時(shí)，都會(huì)借大自然的意象來(lái)表達(dá)自己熱愛大自然之情。蒲寧自懂事起，便深感生活的不易。盡管蒲寧的家庭條件非常差，但是這并沒有阻止蒲寧對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的追求。

　　蒲寧青年時(shí)期非常崇拜普希金、萊蒙托夫等俄國(guó)著名詩(shī)人。蒲寧和大多世襲貴族階層一樣擁有很多階級(jí)偏見，他既羨慕著貴族階層的生活，同時(shí)又埋怨自己生錯(cuò)了年代。蒲寧的大哥是一位大學(xué)生，蒲寧最早接觸的文學(xué)作品，都是從大哥那里獲取的。在大哥的指導(dǎo)下，蒲寧的創(chuàng)作才華愈見顯露出來(lái)。蒲寧17歲時(shí)，便在雜志上發(fā)表了自己的處女作《獻(xiàn)在曼德遜的墓前》。此后，蒲寧越發(fā)沉迷于詩(shī)歌創(chuàng)作，只要蒲寧一有空閑時(shí)間，便會(huì)聚精會(huì)神地創(chuàng)作詩(shī)歌作品。

　　蒲寧的評(píng)價(jià)

　　蒲寧是俄國(guó)著名的小說(shuō)家和詩(shī)人。如今，蒲寧的作品依然深受全世界各國(guó)人民的喜愛。前蘇聯(lián)著名作家高爾基曾表達(dá)過(guò)自己對(duì)蒲寧評(píng)價(jià)，高爾基說(shuō)：“俄國(guó)文學(xué)史如果去掉蒲寧將會(huì)黯淡無(wú)光，將會(huì)失去這位情系俄國(guó)文化的孤單旅行者心靈中彩虹般的光耀和星光閃爍。”從高爾基對(duì)蒲寧評(píng)價(jià)變可得知，蒲寧是一位非常了不起的文學(xué)家。

　　除此之外，瑞典科學(xué)院也曾表達(dá)過(guò)對(duì)蒲寧評(píng)價(jià)。在頒發(fā)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，瑞典科學(xué)院便已認(rèn)可了蒲寧在文學(xué)史上的突出貢獻(xiàn)。他們說(shuō)，蒲寧是一位舉世公認(rèn)的大作家，他所創(chuàng)作的文學(xué)作品讓他在俄國(guó)文學(xué)史上占有一席重要之地。蒲寧的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，既繼承了19世紀(jì)文學(xué)的特點(diǎn)，又開辟了一條文學(xué)創(chuàng)新的道路，所以無(wú)論從哪一方面來(lái)看，蒲寧都是一位了不起的大作家。

　　在蒲寧作品中，可以看到19世紀(jì)末期到20世紀(jì)中上期俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，如同紀(jì)錄片一樣，蒲寧的作品用“真實(shí)”兩字反映了社會(huì)百態(tài)。除了作家身份之外，蒲寧還是一位詩(shī)人，蒲寧的詩(shī)歌作品并不旨在單純的抒情，通過(guò)了解蒲寧的詩(shī)歌作品不難發(fā)現(xiàn)，蒲寧的詩(shī)歌作品大多反映了底層農(nóng)民疾苦的生活場(chǎng)景。除此之外，蘇聯(lián)詩(shī)人特瓦爾托夫斯基也曾高度評(píng)價(jià)過(guò)蒲寧，特瓦爾托夫斯基在《蒲寧文集》中稱贊蒲寧在文學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)是非常卓越的。

　　蒲寧的作品

　　《落葉》、《安東諾夫的蘋果》、《松樹》、《新路》、《鄉(xiāng)村》都是蒲寧作品。值得一提的是，蒲寧作品《米佳的愛情》在1933年榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因此蒲寧也是俄國(guó)歷史上第一個(gè)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。蒲寧作品帶有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩，蒲寧在接觸文學(xué)創(chuàng)作初期，深受列夫托爾斯泰和高爾基、契訶夫等作家的影響，所以蒲寧在創(chuàng)作文學(xué)作品之初，善于將社會(huì)風(fēng)貌和現(xiàn)實(shí)主義融為一體。

　　蒲寧生活的時(shí)代，恰好是俄國(guó)經(jīng)歷歷史變革的時(shí)期，此時(shí)農(nóng)民和土地的矛盾變得日益尖銳。在此情況之下，蒲寧將農(nóng)村人民的真實(shí)生活寫入到文學(xué)作品中。所以在讀蒲寧的文學(xué)作品時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)蒲寧的文學(xué)作品大多細(xì)致描寫了俄國(guó)農(nóng)村的風(fēng)貌和習(xí)俗。蒲寧作品真實(shí)而樸實(shí)，在蒲寧的作品中，幾乎看不到華麗的辭藻，“真實(shí)”兩字是蒲寧作品的核心價(jià)值所在。

　　蒲寧將自己所見、所聞、所感如實(shí)的寫到作品中，只要讀過(guò)蒲寧的作品，都會(huì)發(fā)現(xiàn)蒲寧借社會(huì)現(xiàn)實(shí)，來(lái)理性思考了祖國(guó)未來(lái)之路。蒲寧通過(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考，進(jìn)而表達(dá)出自己對(duì)貧苦農(nóng)民的同情。蒲寧在文學(xué)創(chuàng)作上和契訶夫很像，兩人都是以驚人的洞察力來(lái)觀察社會(huì)真實(shí)風(fēng)貌。但是，蒲寧在對(duì)待生活上，又和契訶夫有著不同的生活態(tài)度。蒲寧經(jīng)常將生與死、愛情、困苦等交織在一起，以此來(lái)解釋人生具有悲劇性的規(guī)律。

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