趙孟頫與王羲之書(shū)法比較
趙孟頫，是元朝初期的著名書(shū)畫(huà)家，王羲之，是東晉時(shí)期的著名書(shū)法家。那么趙孟頫與王羲之書(shū)法有何不同?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集趙孟頫與王羲之書(shū)法比較，希望對(duì)你有幫助!
趙孟頫與王羲之書(shū)法對(duì)比
趙孟頫王羲之都有一個(gè)共同的身份，那就是書(shū)法家，而且兩人都比較擅長(zhǎng)行書(shū)。王羲之的行書(shū)作品《蘭亭序》有著“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)，但是也有人將趙孟頫的行書(shū)地位提升到和王羲之相同的地位。
趙孟頫最初學(xué)習(xí)的行書(shū)作品，就是王羲之的書(shū)法作品，畢竟在趙孟頫之前，是沒(méi)人能夠在行書(shū)之上比王羲之厲害的。趙孟頫是一個(gè)非常有創(chuàng)造力的人，他并沒(méi)有迷信王羲之的筆法，而是通過(guò)大量臨摹王羲之和其子王獻(xiàn)之的筆法，找出其中的優(yōu)點(diǎn)和適合自己的地方，然后開(kāi)創(chuàng)出了有著自己特色的行書(shū)書(shū)法。
人們喜歡將一些名人進(jìn)行比較，那么同為書(shū)法大家，趙孟頫王羲之這兩個(gè)人，有很多人將他們放在一起進(jìn)行比較，可是很難分出強(qiáng)弱。因?yàn)?，趙孟頫雖然是學(xué)習(xí)王羲之的行書(shū)，可是他卻形成了和王羲之截然不同的書(shū)法特點(diǎn)。
王羲之的行書(shū)瀟灑飄逸，就拿他的《蘭亭序》來(lái)說(shuō)，行書(shū)書(shū)法如行云流水一般，俊秀飄逸，有著一種乘風(fēng)歸去之感。另外，王羲之的行書(shū)又顯得比較剛健優(yōu)美。而趙孟頫的行書(shū)則顯得更加沉著恬靜，書(shū)法的變化更加的平穩(wěn)。
其實(shí)趙孟頫和王羲之，本來(lái)就是不可比較的，兩人都是比較著名的書(shū)法家，而且兩人的書(shū)法學(xué)習(xí)之路也是非常的相似的，都是通過(guò)學(xué)習(xí)前人的書(shū)法，來(lái)進(jìn)步完善自己。
王羲之行書(shū)作品欣賞
王羲之行書(shū)作品《蘭亭序》被譽(yù)為天下第一行書(shū)，是他的代表作之一，王羲之的行書(shū)用筆方圓結(jié)合，剛?cè)岵?jì)。傳說(shuō)蘭亭序是王羲之醉酒后的作品，當(dāng)他清醒后試圖模仿，但是都沒(méi)有當(dāng)時(shí)的神韻。
蘭亭序代表的姿媚瘦硬的筆風(fēng)，被后來(lái)的人效仿，成為行書(shū)主流，知道唐代顏真卿創(chuàng)作的顏體被人們認(rèn)可后，才有所改觀。
蘭亭集序是中國(guó)晉代書(shū)法成就的表現(xiàn)，晉穆帝年間，王羲之和友人在會(huì)稽山陰聚會(huì)，那一次詩(shī)人們?cè)娨獯蟀l(fā)，共創(chuàng)作了三十多首詩(shī)，后人編撰為《蘭亭詩(shī)》。《蘭亭集序》是王羲之為蘭亭詩(shī)寫(xiě)的序言。這篇作品中凡事重復(fù)的字都不相同，王羲之尤其是在“之”字的寫(xiě)法上，更是各具風(fēng)韻，全篇語(yǔ)言通順流暢，自然易懂，是歷代名篇。
《蘭亭集序》是一篇膾炙人口的散文，它不按常規(guī)，另辟蹊徑無(wú)論是對(duì)眼前景物的描繪，還是對(duì)歷史的評(píng)述談?wù)摚冀o人一種不一樣的感受。雖然前后作者心態(tài)發(fā)生變化，但是可以看出通篇要表的的情感還是積極向上的。
《蘭亭集序》最大的成就是在他的書(shū)法上，醉意微醺的王羲之在寫(xiě)出作品的時(shí)候，瀟灑自然，手法即平和有跌宕起伏，即像是經(jīng)過(guò)精心安排的，又像是隨意揮灑的放蕩不羈，是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的一座高峰。
從作品的結(jié)構(gòu)上看，第一段著重寫(xiě)作者沉浸在山水風(fēng)光的享樂(lè)中，之后因?yàn)橥纯嗨伎迹屪髡吒械綗o(wú)限的悲傷，全篇以悲來(lái)結(jié)尾，更是讓人眼前一亮。
趙孟頫洛神賦作品欣賞
趙孟頫洛神賦并不是指趙孟頫寫(xiě)的《洛神賦》，這是指趙孟頫手書(shū)的三國(guó)時(shí)期曹植所作的《洛神賦》，這是一幅書(shū)法作品。書(shū)法大家王羲之的第七子，也就是繼承王羲之的書(shū)法技藝的王獻(xiàn)之也曾手書(shū)過(guò)《洛神賦》。
《洛神賦》是三國(guó)時(shí)期曹植辭賦的代表之作，有人說(shuō)曹植《洛神賦》中的洛神就是自己的嫂子甄宓，相傳曹丕和曹操經(jīng)常在外打仗，留下年幼的曹植呆在家中和嫂子甄宓生活在一起，久而久之，就對(duì)甄宓產(chǎn)生了一種特殊的感情。曹丕即位后，甄宓遭到迫害被殺，曹植知道嫂子被殺之后，在回自己封地的途中，有感而發(fā)，模仿《神女賦》，寫(xiě)下了這首《洛神賦》。
趙孟頫洛神賦是其行書(shū)的代表作，《洛神賦》全卷共80行，總計(jì)984字，可謂是字字如金。趙孟頫《洛神賦》在行書(shū)之中，也兼有楷書(shū)的特點(diǎn)，他是將楷書(shū)和行書(shū)進(jìn)行了有效的結(jié)合，點(diǎn)畫(huà)方面非常的自然舒緩，深得王羲之和王獻(xiàn)之二王的真意，尤其是王獻(xiàn)之《洛神賦》的神韻。
趙孟頫洛神賦結(jié)構(gòu)端正勻稱(chēng)，字體姿勢(shì)優(yōu)美瀟灑，運(yùn)筆圓潤(rùn)靈秀，布局疏密有致，疏密結(jié)合非常的不錯(cuò)，有著以前行書(shū)大家的風(fēng)范，同時(shí)也有著自己所獨(dú)有的東西，顯示出了趙孟頫博采眾長(zhǎng)，自成一體的特點(diǎn)。趙孟頫遍學(xué)諸家，汲取各個(gè)時(shí)代書(shū)法名家的優(yōu)點(diǎn)，然后為其所用，形成了自己的書(shū)法特點(diǎn)，他的行書(shū)《洛神賦》就是其中的代表之作。
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