楊凝式是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人
楊凝式是唐朝的一位出名的書(shū)法家，也是一名詩(shī)人，那么楊凝式是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的楊凝式是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人，希望對(duì)你有幫助!
楊凝式簡(jiǎn)介
楊凝式字景度，號(hào)虛白，陜西華陰人。是晚唐時(shí)期著名書(shū)法家和詩(shī)人，唐朝的時(shí)候考上了進(jìn)士，之后成為官秘書(shū)郎，歷史人稱“楊少師”。
楊凝式的性格是那種狂放不羈的類型，在洛陽(yáng)的時(shí)候，經(jīng)常走到哪興起之時(shí)就在墻上題字，當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)很多地方都能看到楊凝式的作品。不過(guò)楊凝式因?yàn)槌錾谕硖茣r(shí)期，當(dāng)時(shí)的政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)也使得楊凝式性格出現(xiàn)了很大的變化，人送外號(hào)“楊風(fēng)子”(即楊瘋子)。楊凝式在歷史上留下的作品也是很多。在歷史的長(zhǎng)河中很多人去模仿楊凝式的筆跡卻都沒(méi)有達(dá)到楊凝式的程度，很多人認(rèn)為是因?yàn)闂钅疆?dāng)時(shí)的晚唐時(shí)期導(dǎo)致的楊凝式心中無(wú)限傷感才寫(xiě)得出如此飄逸的字。楊凝式還有一點(diǎn)就是喜歡各式各樣的寺廟，在他年輕的時(shí)候總是喜歡到各種寺廟游玩觀賞，很多地方也是留下了他的筆跡，后人推斷他的字體飄逸也就是因?yàn)樗幸活w放蕩不羈的心導(dǎo)致的。楊凝式在詩(shī)的方面也是有很高的成就，歷史記載他曾經(jīng)寫(xiě)了很多的詩(shī)篇，但是和他的書(shū)法比起來(lái)還是書(shū)法更加優(yōu)秀，也是這點(diǎn)很多人說(shuō)楊凝式是一個(gè)書(shū)法家卻不是一個(gè)詩(shī)人。
楊凝式的一生極為閑散，雖然才華橫溢可惜生錯(cuò)了年代，導(dǎo)致了才華被限制。這也是最悲哀的一個(gè)地方，從他的作品也能輕易看出飄逸中略帶一絲憂傷。
楊凝式的故事
楊凝式是個(gè)才子，在年輕的時(shí)候參加科舉考試成功成為進(jìn)士，進(jìn)京做了官，可是他所在的晚唐時(shí)期政局非常亂，并且戰(zhàn)火連天。在做官一段時(shí)間之后他就辭退了官職游歷山水。楊凝式非常喜歡寺廟，他感覺(jué)寺廟里的清凈才是他想要的生活，他游歷山水也就是比較想四處學(xué)習(xí)佛法，每當(dāng)?shù)揭粋€(gè)寺廟他就會(huì)興起開(kāi)始在墻上寫(xiě)下作品。正是由于這點(diǎn)所以他的作品遺留的并不多，因?yàn)樗淖髌反蟛糠侄急粚?xiě)在了墻壁上，而且從唐朝到現(xiàn)代經(jīng)過(guò)這么多的戰(zhàn)火洗禮也是導(dǎo)致了很多的遺跡被毀，他的作品也就因此丟失。楊凝式的作品最主要就是草書(shū)，他的草書(shū)飄逸且豪放，這和他所在的環(huán)境有很大關(guān)系。
很多人說(shuō)楊凝式的作品是唐朝和北宋之間的橋梁，在北宋時(shí)期很多人去模仿楊凝式的作品和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，但是幾乎沒(méi)一個(gè)人能夠模仿的惟妙惟肖。也能看出來(lái)?xiàng)钅綍?shū)法技藝的高超。當(dāng)然，楊凝式的作品對(duì)后世的影響是非常大的，北宋四大家蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄、米芾都是看了楊凝式的作品才達(dá)到如此高的境界。楊凝式親眼見(jiàn)證了唐朝的滅亡，也是使得他的作品都帶著一些悲傷情緒。楊凝式享年82歲，一生不追求名利，在晚唐時(shí)候這位才子的才華被忽略，沒(méi)有得到重用。
楊凝式的成就
楊凝式是晚唐時(shí)期的一個(gè)書(shū)法家同時(shí)也是一個(gè)詩(shī)人，字景度，號(hào)虛白。楊凝式的成就主要體現(xiàn)在書(shū)法方面，他在草書(shū)的方面是非常擅長(zhǎng)的，他的書(shū)法作品飄逸且蒼勁有力，主要的代表作有《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》，他的草書(shū)作品對(duì)后世的草書(shū)影響也是非常大。
在楊凝式生活的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)晚唐期間戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，政局混亂。楊凝式是一位才子，受到這種情況的影響自然也是心有余而力不足，變成了一位怪才。他的書(shū)法也是顯示了他的心情。楊凝式游歷各個(gè)地方的寺廟，興起在墻壁上留下他的筆跡，這些筆跡在北宋時(shí)候還可以看見(jiàn)很多，但是之后就被慢慢磨滅。楊凝式的書(shū)法種類有很多，楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)但是對(duì)人們影響最大的還是草書(shū)，他的草書(shū)飄逸豪放，這也恰恰和他性格成正比。很多人說(shuō)楊凝式的作品在唐朝和宋朝之間架起了一座藝術(shù)橋梁，僅僅是在書(shū)法的角度來(lái)說(shuō)，在北宋模仿楊凝式的字體風(fēng)格人是數(shù)不勝數(shù)，卻沒(méi)一個(gè)能模仿出楊凝式的精髓。建立起文化的橋梁也是楊凝式的最大成就之一。
楊凝式現(xiàn)存的作品都被存放在博物館僅供觀賞，因?yàn)闂钅降膶?xiě)字風(fēng)格也是導(dǎo)致了楊凝式的作品是異常的少，模仿楊凝式的卻是很多，不過(guò)這并不影響楊凝式的書(shū)法造詣。
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