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詩(shī)人杜甫的詩(shī)被稱為什么

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  杜甫是唐朝著名的詩(shī)人,其人被稱為詩(shī)圣,那么杜甫的詩(shī)被稱為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的杜甫的詩(shī)被稱為什么,希望對(duì)你有幫助!

  杜甫的詩(shī)風(fēng)

  杜甫所作之詩(shī)皆與其生活經(jīng)歷有關(guān),從早年的偉大抱負(fù),熱愛這大好河山到晚年身處戰(zhàn)亂,所見艱苦之狀等豐富經(jīng)歷皆是他創(chuàng)作的源泉,且杜甫的詩(shī)集很真實(shí)的展現(xiàn)了戰(zhàn)火中整個(gè)唐朝的轉(zhuǎn)變,也很好的反映出廣大人民深受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧毀所忍受的痛苦,因此其詩(shī)也被后人稱為是“詩(shī)史”。

  杜甫所寫之詩(shī)在藝術(shù)上風(fēng)格多著,最特別的是杜甫的詩(shī)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人生活的密切結(jié)合,這樣便使得思想和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一,使其詩(shī)能夠“知其人,論其世”,因此在藝術(shù)方面能夠達(dá)到唐代詩(shī)歌的最高境界。

  杜甫的詩(shī)風(fēng)時(shí)而雄壯時(shí)而沉郁時(shí)而瑰麗時(shí)而質(zhì)樸,他十分擅長(zhǎng)轉(zhuǎn)變風(fēng)格創(chuàng)作,因而開創(chuàng)了新樂府詩(shī)體,為后人稱嘆。杜甫的詩(shī)體多為律詩(shī),他選詞精煉和諧,為人少言寡語(yǔ),其詩(shī)也言簡(jiǎn)意賅,頗有不鳴則已一鳴驚人之態(tài)。

  而他的詩(shī)歌語(yǔ)言和整體結(jié)構(gòu)不會(huì)單一多變化,因而其藝術(shù)手法也多種多樣,多以借物喻人,賦比興的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)體現(xiàn)自己的情感寄托。杜詩(shī)中多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,不僅表現(xiàn)出杜甫對(duì)朝廷窮兵黷武的反對(duì),還有對(duì)勇于作戰(zhàn)的士兵的贊揚(yáng),也有對(duì)深受戰(zhàn)亂之苦的百姓的同情。杜詩(shī)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述有多種角度和手法,贊揚(yáng)和批判的態(tài)度很是鮮明。

  杜詩(shī)在杜甫晚年成就愈高,其豐富經(jīng)歷加上不凡的藝術(shù)手段使其造就了眾多膾炙人口的名篇。

  杜甫生平簡(jiǎn)介

  杜甫,字子美,是中國(guó)唐朝著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”,與李白合稱“大李杜”。

  杜甫出生北方大士族,家境優(yōu)越,因此生活比較富足,自幼很頑皮,但也非常好學(xué),七歲的時(shí)候就能作詩(shī)。公元731年,杜甫十九歲,出游郇瑕,次年又漫游吳越。數(shù)年后回到故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”,后又到了洛陽(yáng),參加了進(jìn)士考試,但最終都沒有考上。

  杜甫在洛陽(yáng)的時(shí)候與李白相遇,二人相見恨晚,一起度過(guò)了一段尋仙訪道、談詩(shī)論文的日子,分別后回到了長(zhǎng)安。杜甫一生心系祖國(guó),憂國(guó)憂民,但隨著唐玄宗統(tǒng)治越來(lái)越腐敗,而他的仕途也一直不順,使得生活逐漸陷入貧困之中,他的小兒子是被餓死的。安史之亂爆發(fā)后,杜甫更是過(guò)上了顛沛流離的生活。

  與李白一樣,杜甫的一生坎坷曲折,幼時(shí)雖生活富庶,但中晚年窮困潦倒,他心懷天下,有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,但仕途不順。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷,所以才令杜甫寫下了許多傳頌千古的名篇。與李白的浪漫主義不同,杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,詩(shī)詞風(fēng)格多樣,記錄了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的巨變,反應(yīng)了社會(huì)矛盾與百姓疾苦,對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌有著非常深遠(yuǎn)的發(fā)展。

  公元778年,杜甫思鄉(xiāng)心切,想要乘舟回鄉(xiāng),但一路顛簸異常,最終在由潭州往岳陽(yáng)的小舟上去世,終年五十九歲。

  杜甫名篇對(duì)雪介紹

  杜甫在寫《對(duì)雪》這首五律詩(shī)的時(shí)候身陷困境,時(shí)處“安史之亂”,戰(zhàn)火連天,國(guó)家和家人的命運(yùn)都危在旦夕,心系祖國(guó)和家人的杜甫連自身都難保,實(shí)在無(wú)奈和憤恨。

  《對(duì)雪》原詩(shī)引用:

  戰(zhàn)哭多新鬼,愁吟獨(dú)老翁。

  亂云低薄暮,急雪舞回風(fēng)。

  瓢棄樽無(wú)綠,爐存火似紅。

  數(shù)州消息斷,愁坐正書空。

  賞析:這首詩(shī)主要講述的是在戰(zhàn)場(chǎng)上聽到的哭訴聲,多數(shù)是那些剛被奪去生命的士兵鬼魂的哭喊,而現(xiàn)如今正在憂愁哀嘆吟詩(shī)的只有一個(gè)老翁。而現(xiàn)在黃昏來(lái)臨黑云低壓,急下的雪花在風(fēng)中飛舞飄旋。葫蘆丟了,酒杯中也沒有酒,只剩爐中的火花將一切照的通紅。前線的戰(zhàn)況和家中的消息都無(wú)從可知,憂愁的老翁只能對(duì)著空中用手書寫信件。

  當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,前線敗戰(zhàn),杜甫沒有逃出來(lái)被叛軍抓回長(zhǎng)安,自身難保,眼看收復(fù)長(zhǎng)安無(wú)望,又沒有家人的消息甚是憂愁么,此苦又無(wú)人能述,便以詩(shī)代表自己的境況。一個(gè)“多”字和“獨(dú)”字表現(xiàn)了傷亡的嚴(yán)重和自己境況的險(xiǎn)惡。

  第二、三句描寫了環(huán)境,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望,也突出他對(duì)希望的渴求,虛實(shí)結(jié)合很好的體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的渴望和真實(shí)寫照。最后一句將自己拉回現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)自己對(duì)國(guó)家和家人安危的擔(dān)憂和愁苦之心,還有無(wú)奈的愁緒。

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