托爾斯泰的愛情
托爾斯泰是一位十分著名的文學(xué)家，可以說在全世界都有著十分重大的影響，其中列夫·托爾斯泰的感情故事也是人們最為關(guān)注的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的托爾斯泰的愛情，希望對(duì)你有幫助。
托爾斯泰的愛情
列夫·托爾斯泰是一個(gè)熱愛工作的人，他的妻子對(duì)于列夫·托爾斯泰的熱愛，也表示十分的氣憤的，因?yàn)榱蟹?middot;托爾斯泰的愛只存在于黑夜之中，在白天的時(shí)候，列夫·托爾斯泰都是一心投身于文學(xué)創(chuàng)作之中，可以說這樣列夫·托爾斯泰與妻子之間有著十分大的鴻溝。并且在列夫·托爾斯泰年少的時(shí)候，還曾有過肆意揮霍以及輕狂放蕩的時(shí)候，可以說列夫·托爾斯泰的感情生活是十分混亂的，以至于在后來的日記中都有著十分含糊的體現(xiàn)，無疑是讓其妻子更加的氣憤。然而，列夫·托爾斯泰對(duì)于孩子的教育又是十分的重視的，列夫·托爾斯泰曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子的書本沒有插圖，于是不惜浪費(fèi)時(shí)間為孩子手繪插圖，并且細(xì)心地講解。
列夫·托爾斯泰身上讓世間震驚的故事無疑是其死亡的故事，列夫·托爾斯泰心中認(rèn)為如果是沒有意義地活著，反而不如像安娜一般臥軌死去，最終，激進(jìn)的列夫·托爾斯泰也乘上了火車，并且死在了火車上面。
托爾斯泰性格特點(diǎn)
列夫·托爾斯泰性格特點(diǎn)是十分鮮明的，列夫·托爾斯泰的身上有著一個(gè)貴族與平民的共同屬性，因而列夫·托爾斯泰的身上有著十分復(fù)雜的個(gè)人性格特征。列夫·托爾斯泰是一個(gè)有著博愛精神的人，在很多的小說和著作之中都有著十分鮮明的體現(xiàn)。
列夫·托爾斯泰是一個(gè)帶有貴族氣息的文學(xué)家，在很多事情上面都有著十分鮮明的貴族氣息，面對(duì)著民眾的疾苦，列夫·托爾斯泰心中是十分厭惡的，列夫·托爾斯泰認(rèn)為民眾應(yīng)該覺醒，應(yīng)該自己盡量地走出不幸中。與此同時(shí)，列夫·托爾斯泰也是一個(gè)十分平凡樸實(shí)的人，列夫·托爾斯泰對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的投入可以說是付出了很大的熱情，列夫·托爾斯泰基本上是白天的時(shí)候都是投身于文學(xué)創(chuàng)作中的。
列夫·托爾斯泰是一個(gè)十分有容忍心的人，同時(shí)也是一個(gè)有著深刻思想的人，列夫·托爾斯泰在很多事情上面都表現(xiàn)出了自己的各人性格特征。列夫·托爾斯泰面對(duì)著民生疾苦有著十分強(qiáng)烈的洞悉感，在列夫·托爾斯泰的晚年生活中，也能夠看出，列夫·托爾斯泰對(duì)于民眾生活有著十分敏銳的觸摸感，但是在一次又一次的思索之后，列夫·托爾斯泰的性格中也體現(xiàn)出了十分激進(jìn)的特點(diǎn)。
托爾斯泰主義
列夫·托爾斯泰主義是俄國著名的文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶，其主要的內(nèi)涵是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無情批判，對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界，列夫·托爾斯泰本人是給予了赤裸裸地抨擊的，列夫·托爾斯泰認(rèn)為人類的存在不應(yīng)該受到世界的壓迫，同時(shí)也應(yīng)該是尋求人世間的真正的價(jià)值，尋找人類的靈魂，而不應(yīng)該是生活在欲望盛行的世界之中，與此同時(shí)列夫·托爾斯泰還認(rèn)為人們要學(xué)會(huì)用博愛的精神去面對(duì)身邊的一切，要對(duì)于自己的行為進(jìn)行虔誠地懺悔以及贖罪。
有人說，列夫·托爾斯泰主義更像是一種宗教的思想教條，基本上是對(duì)于人們的道德之上的認(rèn)可，但是在現(xiàn)實(shí)世界中，這種主義卻又是難以實(shí)行的，因?yàn)槿藗冇泻芏嗟牟淮_定因素，可以說托爾斯泰主義只能存在于一個(gè)極其美好的世界領(lǐng)域之中。托爾斯泰主義的主要形成也是歸結(jié)于托爾斯泰的個(gè)人經(jīng)歷，從小就目睹了不行的列夫·托爾斯泰，因而有著一種想要救苦救難的慈悲心懷，后來又不斷地經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的迫害，可以說對(duì)于列夫·托爾斯泰有著十分重大的影響，這也最終導(dǎo)致了托爾斯泰主義的形成。
列夫·托爾斯泰主義與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著緊密的關(guān)系，可以說當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造就了托爾斯泰主義的衍生和發(fā)展，但是在現(xiàn)實(shí)的世界中托爾斯泰主義卻又是難以維系的，只能是成為一種約束人們道德的主義。
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