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馬致遠(yuǎn)是什么作家

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  馬致遠(yuǎn)在元代的時(shí)候,其名氣之大超乎想象,我們都聽(tīng)過(guò)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》的名作,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的馬致遠(yuǎn)是什么作家,希望對(duì)你有幫助。

  馬致遠(yuǎn)是什么作家

  馬致遠(yuǎn)是元曲作家,著名的關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸。和他們?nèi)齻€(gè)并列元曲四大家。元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后元代興起的一種詩(shī)歌載體,也是一種文藝形式。因?yàn)樵拈僮娱L(zhǎng)短不一,便于記誦。所以也可以將元曲改成歌曲。元代非常盛行。

  元曲來(lái)自所謂的胡樂(lè)。最開(kāi)始實(shí)在民間流傳開(kāi)來(lái)的,被稱(chēng)之為“村坊小調(diào)”。到后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的流傳開(kāi)來(lái)之后,元曲開(kāi)始有著嚴(yán)密的格式定律。曲牌名、定格、押韻等等,但是雖然有著一些規(guī)定,并不影響元曲的靈活性。所以讀者可以發(fā)現(xiàn),同一首的曲牌名,兩首曲的字?jǐn)?shù)卻不一樣。就是元曲的靈活導(dǎo)致的。

  元曲可以說(shuō)是漢族文化寶庫(kù)中的一朵瑰寶。在思想方面和內(nèi)容還有成就都達(dá)到了獨(dú)有的高峰,所以才能與唐詩(shī)宋詞并舉。也可以說(shuō)是我們中國(guó)歷史上的文學(xué)里程碑。

  元曲的盛行對(duì)于我們歷史中的民族詩(shī)歌發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響,還有這卓越的貢獻(xiàn),元曲剛剛一出現(xiàn)便展現(xiàn)了其茁壯的生命力,它不僅僅是文人雅士用來(lái)寄托情懷的工具,還能反映元代當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活情境,也可以說(shuō)是元代生活,百姓生活的一個(gè)縮影。

  元曲由散曲和元雜劇組成。他的興起,盛行和發(fā)展都有著非常復(fù)雜的原因,因?yàn)樵鹣仁撬纬?。但是后?lái)在元代才得以發(fā)展壯大。而且在元代的成就最為頂峰。所以稱(chēng)為元曲。

  馬致遠(yuǎn)漢宮秋賞析

  漢宮秋是唐詩(shī)宋詞元曲中的元曲的四大悲劇之一。漢宮秋的主角說(shuō)的是漢元帝,通過(guò)他對(duì)自我的嘆息和文武大臣的譴責(zé)來(lái)訴說(shuō)這件事,自己是一國(guó)之君王,但是卻不能保護(hù)自己的愛(ài)妃,導(dǎo)致演出了生死離別的慘劇。

  馬致遠(yuǎn)的漢宮秋突出了強(qiáng)凌弱的氣氛,而且更出人意料的把漢元帝做成主人公。并且把著一系列的愛(ài)情悲劇的故事的根源。也全部歸類(lèi)到他的身上。強(qiáng)烈的深化了作品的主題,啟發(fā)人們思考民族斗爭(zhēng)的變化,都有著非常重要的意義。

  自漢朝開(kāi)始,文人的詩(shī)篇,提及昭君的故事越來(lái)越多。把元代的民族矛盾的形勢(shì)寫(xiě)為匈奴強(qiáng)大,漢朝及其虛弱。昭君出塞被看為朝廷屈辱求和的做法。

  馬致遠(yuǎn)的漢宮秋非常顯然不是取材于正史,創(chuàng)造了昭君在番漢交界之處,舍身殉難。因?yàn)檎丫目犊H嗣褡宓臍夤?jié)。更達(dá)到了匈奴和漢朝的友好共處。

  在第三折、第四折,還濃墨細(xì)筆地描寫(xiě)了元帝與昭君的生離死別,使元帝悲愴凄惻,愁思郁結(jié),無(wú)可排解。作者盡力刻畫(huà)了風(fēng)流皇帝溫柔多情的一面,讓他盡情傾吐了由生離死別而郁結(jié)于胸的哀痛在第三折、第四折,還濃墨細(xì)筆地描寫(xiě)了元帝與昭君的生離死別,是怎樣地使元帝悲愴凄惻,愁思郁結(jié),無(wú)可排解。作者盡力刻畫(huà)了風(fēng)流皇帝溫柔多情的一面,讓他盡情傾吐了由生離死別而郁結(jié)于胸的哀痛。

  馬致遠(yuǎn)筆下的漢宮秋,已經(jīng)成為不可遺忘的經(jīng)典。

  馬致遠(yuǎn)的代表作

  馬致遠(yuǎn)的作品多的數(shù)不勝數(shù),他被世人稱(chēng)作“曲狀元”。其中小令《天凈沙·秋思》,是他的經(jīng)典代表作。很多人提及《天凈沙·秋思》,那可是膾炙人口啊,被很多的名人作家評(píng)論:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

  《天凈沙·秋思》整個(gè)風(fēng)格都是獨(dú)具匠心,它的每一句話(huà),每一個(gè)字都是渾然天成的,特別普通的語(yǔ)句放在一起,形成了一幅完美的夕陽(yáng)畫(huà)。最后一句“斷腸人在天涯”起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,完美的寫(xiě)出了一個(gè)作為背井離鄉(xiāng)在外漂泊的游子內(nèi)心的悲涼情感。馬致遠(yuǎn)的《落梅風(fēng).遠(yuǎn)浦歸帆》也甚是不錯(cuò)的,很好的描述了江邊夜晚的景色,非常的愜意與安逸。三三兩兩的船只,花落,飄香,讓人浮想聯(lián)翩,這樣的美景,讓人瞬間覺(jué)得心曠神怡,卻在后面一句埋下伏筆。“斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。”人散了,各自都回家了,獨(dú)他一人欣賞這種美景,反倒讓人生出一種憐惜。天涯游子的凄涼,濃濃的情緒涌上心頭。

  《岳陽(yáng)樓》也是馬致遠(yuǎn)的散曲作品,雜劇之一。主要寫(xiě)的就是寫(xiě)仙人呂洞賓三人到岳陽(yáng)樓,一起度化柳樹(shù)精和白梅花精成仙的故事。主要是來(lái)反應(yīng)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)意,反對(duì)大家只顧自己的利益,為了自己的利益去奮斗,從而來(lái)突出自己不得志的悲苦人生,希望有人能夠賞識(shí)他,自己空有報(bào)國(guó)之心,卻不遇伯樂(lè)的忿忿不平以及不甘心。

  
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