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洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革是什么

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  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的改良運(yùn)動(dòng),那么你了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革,希望能幫到你。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革

  自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去之后,國(guó)外的一些勢(shì)力擴(kuò)張的越來(lái)越厲害,而這個(gè)時(shí)候國(guó)內(nèi)的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái),清朝的一些人士的思想也受到影響,逐漸出現(xiàn)了分化的形態(tài),而這個(gè)時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到“自強(qiáng)”等目的,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。這次運(yùn)動(dòng)包括了許多方面。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教務(wù)改革也是其中重要的一個(gè)項(xiàng)目。那么洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革是怎樣做的呢?

  首先在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革方面開(kāi)始出現(xiàn)了新型的教育方式,例如開(kāi)辦了新式的學(xué)堂,而且開(kāi)始逐漸有留學(xué)生這樣一類(lèi)人出現(xiàn)。在新式學(xué)堂創(chuàng)建起來(lái)之后,人們也意識(shí)到武器的產(chǎn)生很多都是和科技等方面息息相關(guān)的,于是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)教育改革方面開(kāi)始出現(xiàn)了各種外語(yǔ)或者科教技術(shù)學(xué)院等,希望通過(guò)教授這樣的之后,而創(chuàng)造出一期新式人才,然后將西方的一些新知識(shí)發(fā)展都中國(guó)來(lái),其中同文館的開(kāi)設(shè)標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革的高潮。

  除此之外洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中教育改革上還包括留學(xué)生越來(lái)越多,這個(gè)時(shí)候的留學(xué)生很有目標(biāo),而清朝為了確保技術(shù)和知識(shí)的作用,又開(kāi)始提出這些留學(xué)生回國(guó)的時(shí)候不許掌握新的有用的技術(shù),同時(shí)也是從另一方向向人們實(shí)施監(jiān)督,留學(xué)生回到國(guó)家之后,不管從事什么職業(yè),都要使學(xué)到的科學(xué)和技術(shù)能夠被人熟知和理解,這樣一來(lái)對(duì)于這些目的性極強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),也就具有一定的限制性。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治派別

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代史上所發(fā)生的一次自稱(chēng)自救的運(yùn)動(dòng),在咸豐十年底開(kāi)始的,本次運(yùn)動(dòng)持續(xù)了三十五年之久。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治派別分為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派和守舊派。

  這兩個(gè)派系的主要區(qū)別是洋務(wù)派推舊迎新,主張和學(xué)習(xí)西方文化,洋務(wù)派是個(gè)很大的集體,他們主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的自強(qiáng)之道,洋務(wù)派主張要想國(guó)家富強(qiáng)就得讓軍隊(duì)富強(qiáng)起來(lái),所以洋務(wù)派利用西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),來(lái)讓軍隊(duì)強(qiáng)大起來(lái),借助資本主義來(lái)發(fā)展工業(yè)的方法來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治,其中左宗棠就很好的引進(jìn)西方的技術(shù)。

  洋務(wù)派還很好的培養(yǎng)了一批留學(xué)生,也因此很好的翻譯了許多外國(guó)技術(shù)書(shū)籍。不過(guò)也有一部分人偏離了最終思想,一味的崇洋媚外,把學(xué)習(xí)變了性質(zhì),他們成為了洋物奴隸。左宗棠為首的洋務(wù)派就很好的展顯,他們創(chuàng)辦船廠,機(jī)器廠,很好的填補(bǔ)了軍隊(duì)對(duì)武器缺失。守舊派是頑固派,他們一味的堅(jiān)持拒絕西方文化,拒絕一切新鮮事物,把自己存放在封建思想不愿接受新的事情。

  守舊派主張祖宗定下來(lái)的規(guī)矩是不可以改變的,高唱立國(guó)之道,尚禮儀不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技術(shù)。守舊派還主張:以忠信為甲胄,禮儀為干櫓。它的意思就是用忠誠(chéng)和誠(chéng)信作為防御,用道德秩序做武器。就這樣洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的政治就產(chǎn)生了兩種派系,因此也就發(fā)生了政治意見(jiàn)。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的李鴻章介紹

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次大規(guī)模的運(yùn)動(dòng),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一八六一年到一八九四年所發(fā)生的一次持續(xù)了三十余年的運(yùn)動(dòng),要是說(shuō)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就要說(shuō)到李鴻章了。李鴻章生于一八二三年,逝世于一九零一年,安徽合肥人,本名章桐。是淮軍的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一。

  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)里付出了很多,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于李鴻章來(lái)說(shuō),這是一件讓李鴻章感到驕傲和自豪的一件事,也正是因?yàn)樗麑?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和付出,讓他在參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后,很快地成為了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,不過(guò)誰(shuí)會(huì)料到這次的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也會(huì)讓他最傷心呢?甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后李鴻章感嘆的說(shuō)到他辦了一輩子的事,卻沒(méi)有什么作用。

  李鴻章早年曾經(jīng)在曾國(guó)藩的帳下,是一個(gè)幕僚。也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的清政府腐敗,旗人皆有國(guó)家供養(yǎng),這讓八旗子弟墮落,太平天國(guó)起義爆發(fā),在那個(gè)時(shí)候曾國(guó)藩走上歷史的舞臺(tái),李鴻章也浮出了水面,李鴻章也認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗,于是就推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后李鴻章建立了一支會(huì)使用西式武器的軍隊(duì),還建立了一批軍事工業(yè)。同治二年李鴻章在松江創(chuàng)建了洋炮局,同治三年遷到蘇州,改名蘇州機(jī)器局。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中李鴻章最顯著的是江南制造局,這是李鴻章在一八六五年的六月三日在上海所建立的。
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