鐮倉幕府(1185年—1333年)，是日本幕府政權(quán)的開始，其建立者是武將源賴朝，一名被流放的地位低下的武士。鐮倉幕府是什么時候建立的?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的鐮倉幕府建立時間，希望對你有用!

　　鐮倉幕府建立時間

　　首先，鐮倉幕府(1185年—1333年)，是日本幕府政權(quán)的開始，其建立者是武將源賴朝，一名被流放的地位低下的武士。

　　其次，鐮倉幕府建立者源賴朝的身份背景如何呢?源賴朝出生于1147年，他所出生的家族是一個極具有勢力背景的大宗族，源賴朝的父親是源 義朝，他是源氏家族的第三個兒子，從小思維較為敏捷。本來家境較為優(yōu)越的源賴朝被一場戰(zhàn)爭給毀的一塌糊涂，這便是平治之亂，在這場戰(zhàn) 亂之中源賴朝的父親戰(zhàn)敗被殺，小小年紀的源賴朝被流放于伊豆國，開始了自己近二十年的流浪生涯，這段流浪生涯對于源賴朝來說并非是一 無所獲，上天賜予了他此生中最為重要的女子——北條政子，他們相遇并相愛，最終結(jié)為夫妻，成就了一段佳話，流傳于今。

　　最后，看看源賴朝是如何建立鐮倉幕府的，源賴朝與北條政子成婚之后，借助這北條氏的實力，憑借著自己聰明的謀略和思維，推行了一系列 的政治措施如御家人制度等，最終成功地建立了日本的第一個幕府鐮倉幕府。

　　鐮倉幕府的經(jīng)濟基礎(chǔ)

　　幕府統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)是附以各種名稱的龐大的“關(guān)東御成敗地”，即的管轄地(“關(guān)東”指幕府，“成敗”意為“處分”)。它主要由“關(guān)東御領(lǐng)”、“關(guān)東御分國”和“關(guān)東進止所領(lǐng)”構(gòu)成。“關(guān)東御領(lǐng)”沒收源平兩氏領(lǐng)地而由朝廷賜給源賴朝的，包括散在全國各地的500多個莊園。“關(guān)東御分國”是朝廷授予源賴朝的 知行國(封地)，其內(nèi)容同莊園的知行并無不同，最初計有伊豆、相模、上總、信濃、越后、駿河、武藏、下總、豐后等9國，后來豐后除掉;各國的國司由幕府推薦的御家人擔(dān)任。這兩部分管轄地的收入是幕府的主要財源。“關(guān)東進止所領(lǐng)”是指擁有授職權(quán)的那些國衙領(lǐng)和莊園領(lǐng)地。

　　與京都朝廷不同，鐮倉政權(quán)的社會階級基礎(chǔ)主要是在鄉(xiāng)領(lǐng)主和那擁有一定經(jīng)濟實力的名主等中小土地所有者，而它的主要政治軍事支柱則是“御家人”。御家人是源賴朝在征討平氏過程中同他結(jié)成封建主從關(guān)系的武士，即的家臣。如前所述，御家人原來都是一些在鄉(xiāng)領(lǐng)主、 莊官、名主，跟隨源賴朝參加內(nèi)戰(zhàn)，為的是他們不為京都貴族政權(quán)所承認并在貴族莊園制下極不穩(wěn)定的土地所有權(quán)能得到確認。源賴朝保證了御家人原來的土地所有權(quán)，有的還賜與新的土地，并通過守護地頭制的建立使之獲得法律根據(jù)。對于的這種“御恩”，御家人須為“奉公”，即平時值衛(wèi)京都、鐮倉，戰(zhàn)時率自己的一族舍身疆場，玩忽奉公義務(wù)就有被剝奪其御家人地位及其土地所有權(quán)的危險。于是在和御家人之間就通過“御恩”、“奉公”的關(guān)系建立起牢固的封建主從關(guān)系。

　　為增強幕府經(jīng)濟實力和謀求御家人的利益，源賴朝和幕府鼓勵開荒，擴大耕地面積，為此曾制定大規(guī)模開發(fā)關(guān)東的計劃，責(zé)成所在地頭執(zhí)行。鑒于平安貴族推行渴澤而漁政策招致農(nóng)民反抗的歷史經(jīng)驗，賴朝也采取了若干安定民生的措施，如減免部分地區(qū)貢租等。這些政策和措施有利于生產(chǎn)的發(fā)展。為了要保持一支效忠于己的善戰(zhàn)軍隊，他還一再告誡部下要過檢樸生活，反對奢侈浪費。

　　鐮倉幕府的政治制度

　　隨著鐮倉幕府的建立，原來作為賴朝私家機關(guān)的各種機構(gòu)也轉(zhuǎn)變?yōu)楣C關(guān)，幕府的制度也進行了整頓。賴朝最初的家政機關(guān)是1180年設(shè)立的侍所。侍所原是御家人宿值警衛(wèi)之處，鐮倉幕府建立后，職責(zé)擴大為負責(zé)賴朝御所的警衛(wèi)和 鐮倉市的安全、統(tǒng)治御家人等，侍所別當?shù)恼螜?quán)力也相應(yīng)變大。1184年10月，又設(shè)公文所，聘京都的大江廣元任別當。公文所主要處理以財政事務(wù)為主的一般政務(wù)。1185年，賴朝又將公文所改為政所。與公文所一起設(shè)置的還有問注所，主要負責(zé)裁決， 京都法學(xué)家出身的三善康信為第一任執(zhí)事(長官)。

　　在地方上，賴朝延續(xù)了戰(zhàn)時的守護、地頭制。在全國各地的莊園內(nèi)，以一國一人為原則，任命有力御家人為守護。守護最初也稱為總追捕使、奉行人，后來才逐漸統(tǒng)一為守護。守護的職責(zé)稱為“大犯三條”，主要是率領(lǐng)管下的御家人警固皇居(京都大番役)、檢查和搜捕犯有謀反、殺人等重罪之人。此外，守護還要處理管內(nèi)社寺、驛路的事務(wù)，指揮和監(jiān)督大番役以外的御家人平日的勤務(wù)，傳達幕府的法規(guī)、任命御家人等。

　　地頭由御家人擔(dān)任，是幕府派駐在莊園的代表，任務(wù)主要是檢察、征稅、管理土地等。地頭分為本領(lǐng)安堵地頭和新恩地頭。本領(lǐng)安堵大多是原來的大莊園主，賴朝承認他們對舊有所領(lǐng)的支配。本領(lǐng)安堵對所領(lǐng)具有名主、地頭兩重支配權(quán)，莊園農(nóng)民與他們有更強的隸屬關(guān)系。新恩地頭是立戰(zhàn)功的御家人，賴朝將沒收的平氏土地賜予他們，成為一方的地頭。新恩地頭為了鞏固自己的在地權(quán)力，以地頭職和給田為根本，以幕府權(quán)力為依靠，加強了對農(nóng)民的支配。

　　鐮倉幕府的階級基礎(chǔ)是 御家人制度。所謂“御家人”就是與源賴朝有主從關(guān)系的地方上的土豪、武士。平氏時代，武士們在各自的土地上已經(jīng)具有了開發(fā)領(lǐng)主、地主、名主三重身份。為了維持自己在莊園內(nèi)的地位，他們將所領(lǐng)寄進于中央貴族名下，并從寄進的莊園領(lǐng)家那里獲得管理原屬自己所領(lǐng)的實權(quán)。賴朝起兵后，支持賴朝的武士成為了賴朝的御家人，被授予守護、地頭職。

　　鐮倉幕府建立后，給予御家人以本領(lǐng)安堵、新恩地頭的職務(wù)和其它政治、經(jīng)濟上的權(quán)力，稱為“御恩”;御家人為服役、對盡忠，稱為“奉公”。奉公的內(nèi)容主要是擔(dān)任鐮倉和京都的警衛(wèi)、戰(zhàn)時為效命等。元朝 忽必烈二次侵日時，又增加了“異國警固”的義務(wù)。御家人平時的費用由幕府和總領(lǐng)分擔(dān)，總領(lǐng)負責(zé)統(tǒng)轄庶子一族。

　　這種以土地為媒介而結(jié)成的和武士主從關(guān)系的御家人制度，構(gòu)成了鐮倉武家社會。

　　
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