涿鹿之戰(zhàn)到底歷史上有沒有發(fā)生
涿鹿之戰(zhàn)是中華民族上古時(shí)期最為關(guān)鍵的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，它奠定了中國幾千年以來的基本局面，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在已經(jīng)有5000年的歷史了，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)到底有沒有真實(shí)爆發(fā)過呢，具體的情況到底又是如何呢?
涿鹿之戰(zhàn)在歷史上的發(fā)生情況
涿鹿之戰(zhàn)已經(jīng)是很久很久以前的事情了，到了現(xiàn)在基本很難找到當(dāng)時(shí)的記載了，幾乎沒有那個(gè)時(shí)期的出土文物的記載，最早的記載都是來自于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，而在這之前少有那個(gè)時(shí)代的記載，甚至在春秋戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)于黃帝這個(gè)人物的存在與否都有著很多的懷疑，比如宰予就曾經(jīng)詢問孔子：“聽說黃帝活了300歲，那么他是人嗎，如果是人怎們能活300年呢?”而且子貢也問過孔子“黃帝聽說有四面，可信嗎?”可見在當(dāng)時(shí)對(duì)于黃帝的存在有著很多的懷疑，而且根據(jù)史書來看黃帝最早開始祭祀始于戰(zhàn)國時(shí)期，所以有不少學(xué)者認(rèn)為黃帝其人就是不存在的，所以自然涿鹿之戰(zhàn)也是不存在的。
同時(shí)也有不少學(xué)者認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)存在的，并且認(rèn)為先民的神話故事就是那段歷史的剪影，反映了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說是中國古代經(jīng)典的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)黃帝能夠取勝更多的是依靠合理的戰(zhàn)術(shù)，天時(shí)地利人和的利用才擊敗了兵強(qiáng)馬壯的蚩尤部落，建立了對(duì)于中原地區(qū)的掌控，對(duì)于之后華夏民族的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因?yàn)槟嵌螘r(shí)間距離現(xiàn)在實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，所以到底有沒有這么一場(chǎng)戰(zhàn)役已經(jīng)很難考證了，但是小編還是認(rèn)為這場(chǎng)涿鹿之戰(zhàn)能夠流傳這么久一定是有著道理的，應(yīng)該是真實(shí)發(fā)生過的。
阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn)誰先誰后
《史記·五帝本紀(jì)》中，對(duì)上古時(shí)期發(fā)生在華夏民族先祖——黃帝與炎帝兩個(gè)部落間的大規(guī)模決戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)做了詳細(xì)的記述，這也是中國歷史上有文獻(xiàn)記載的第一次重大的氏族部落戰(zhàn)爭(zhēng)。而同一時(shí)期的另一場(chǎng)關(guān)乎中華民族文明走向的涿鹿之戰(zhàn)，史書工筆之上則記述寥寥，常令后世研究者費(fèi)解，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)間究竟誰先誰后?
涿鹿之戰(zhàn)，相傳發(fā)生在距今5000年前，為黃帝與炎帝部落聯(lián)軍大戰(zhàn)南方的蚩尤部族的一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)役，至今，河北省張家口市涿鹿縣依然為有據(jù)可考的涿鹿之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)，如此一來，不難得出結(jié)論，涿鹿之戰(zhàn)的發(fā)生時(shí)間要早于阪泉之戰(zhàn)。也有相關(guān)學(xué)者指出，阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn)原本就是同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，只是這種說法目前尚無依據(jù)，只能說是一種猜測(cè)。
深究涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)目的，實(shí)則是農(nóng)耕社會(huì)的原始勞動(dòng)形勢(shì)發(fā)生變化，生存資源減少，因而，參戰(zhàn)雙方為了爭(zhēng)奪有限的生存資源和適于放牧與淺耕的中原地帶大片土地，才爆發(fā)出一場(chǎng)激戰(zhàn)。
從戰(zhàn)爭(zhēng)積極意義的角度上來看，涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)果，對(duì)于古老的華夏民族由落后的野蠻時(shí)代向文明程度較高的新石器時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過十分重大的影響。然而相比阪泉之戰(zhàn)所包含的推動(dòng)中華民族大一統(tǒng)變革的歷史意義，涿鹿之戰(zhàn)似乎又顯得微不足道，畢竟在開化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文明社會(huì)的古老氏族社會(huì)，部落之間大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，是屢見不鮮的事。
涿鹿之戰(zhàn)的歷史影響
涿鹿之戰(zhàn)是一場(chǎng)有名的戰(zhàn)役，在中國乃至世界歷史上都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而黃帝蚩尤等人，尤其是蚩尤在后世更是受到了無數(shù)人的崇敬，不少朝代都尊其為“戰(zhàn)神、兵主”，受到了很多人的祭祀。
涿鹿之戰(zhàn)的影響是巨大的，尤其是對(duì)于漢族人民來說更是有著改天換地的意義，漢族是有華夏民族發(fā)展而來，而華夏種族則是夏商等朝多年來同化其他種族發(fā)展而成，而夏商就是從黃帝時(shí)期的部落發(fā)展而來的。在涿鹿之戰(zhàn)以后，黃帝帶著大勝之勢(shì)，繼續(xù)征伐四方，對(duì)于周圍的部落產(chǎn)生了很大的影響，很多的氏族都相繼并入華夏民族，使得華夏種族日益壯大，逐漸演變成為了日后的夏朝。
而且在涿鹿之戰(zhàn)以后，黃帝展現(xiàn)出來的威勢(shì)讓周圍的部族都深受震撼，不敢再輕易的發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，所以在一段時(shí)間里面很多地方都處于一種相對(duì)和平的階段之中，各個(gè)部落的生存環(huán)境基本穩(wěn)定下來，不再到處流竄，一定程度上為文明從以游獵為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赞r(nóng)業(yè)為主打下了基礎(chǔ)，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力得到了巨大的飛躍。
涿鹿之戰(zhàn)最大的影響還是在于軍事上，作為中古有史以來的第一場(chǎng)大規(guī)模的部落戰(zhàn)爭(zhēng)，炎黃聯(lián)軍面對(duì)著強(qiáng)大的蚩尤部落，打出了一場(chǎng)經(jīng)典的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)役，在這其中黃帝的軍事才能收到了廣泛的關(guān)注，對(duì)于之后中國軍事素養(yǎng)的發(fā)展起到了非常重要的作用。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是為中華民族奠定基調(diào)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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