西周的諸侯分封制有什么歷史意義
西周的諸侯分封制不僅進(jìn)一步鞏固了帝王的統(tǒng)治，也對王族、功臣和先代貴族有了較好的封賞制度。那西周的諸侯分封制有什么歷史意義呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的西周的諸侯分封制有什么歷史意義，一起來看看吧。
西周的諸侯分封制有什么歷史意義
西周的諸侯分封制：真正意義上的國家建立了
西周滅商后，奄有東方及江淮之地，疆域空前廣闊。為了吸取商朝滅亡的教訓(xùn)，在全面比較了夏商的國家制度，尤其是商朝的體制后，武王采納箕子的建議，決定實行“封土建國”方略，這種宗法制度古時已有，至武王時才完全確定下來。即按疆土距京城的遠(yuǎn)近，依公、侯、伯、子、男五等爵位，分全國為若干個侯國。把土地及土地上的人民，分封給在滅商大業(yè)中做出了貢獻(xiàn)的姬姓親族和有功之臣，以鎮(zhèn)撫各地。
其分封原則是：同姓和重要的同盟異姓侯國，分封在原殷王畿內(nèi)或其重要屬國地區(qū)，作為王室的藩屏，肩負(fù)著保衛(wèi)周的安全;投降的殷貴族，留居在周貴族的采邑之間，便于監(jiān)視;降周的殷商屬國多被遷至周人勢力的外圍，置于接近戎、蠻的邊境地區(qū)，利用他們作為抵御異族入侵的第一道防線。
在這些封國中，比較重要的如封武王師尚父于營丘(今山東臨淄北)，建立齊國，作為控制東夷諸部的重要力量;封成王弟叔虞于唐國故地(今山西翼城)，建立晉國，以加強(qiáng)對河?xùn)|戎、翟諸部落的控制;封召公奭長子于薊(今北京市西南)，建立燕國，以控制燕山南北及遼西一帶的戎、翟部落;封“漢陽諸姬”在漢水東岸，建立申(今河南南陽)、隨(今湖北隨縣)、唐(今河南唐河)、鄖(今湖北安陸)等姬姓小國，以控制荊楚及江漢地區(qū)的其他少數(shù)族部落;追封太王長子太伯及次子仲雍在太湖地區(qū)，建立吳國(今江蘇蘇州)，使周勢力擴(kuò)展到江南一帶。
各諸侯可以擁兵，但必須隨時聽從天子調(diào)遣，即“禮樂征伐自天子出”。定期向天子納貢、朝賀;允許封侯世代承襲，并可在封國內(nèi)分封卿、大夫、士，即諸侯國君之臣。卿、大夫也可再將自己的一塊勢力范圍分給士。士下面就是平民和奴隸了。士是統(tǒng)治階級里地位最低的一級，但卻有權(quán)力控制平民與奴隸。顯然，諸侯雖有管理自己的領(lǐng)地，分封其他階級的權(quán)力，但必須忠于天子，要對周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、隨王祭祀等義務(wù)。天子對諸侯享有賞罰予奪之權(quán)，對封國中分封的卿大夫也有權(quán)過問。毫無疑問，武王實行的封邦建國方略，相對于商朝那種原始小邦林立的現(xiàn)象來說，顯然是一個進(jìn)步。它有統(tǒng)天下于一尊的意義，在一定時期內(nèi)加強(qiáng)了周王朝統(tǒng)治的作用，維護(hù)了天子、諸侯、卿、大夫、士這一等級序列的禮制。
西周的分封制，標(biāo)志著中國歷史上的奴隸制社會達(dá)到了頂峰。
西周的分封，在武王時即已開始，但大規(guī)模分封是在成王及康王時期。
周朝經(jīng)過兩次分封，全國范圍內(nèi)的諸侯數(shù)量達(dá)到了800多個。
周王朝疆域遼遠(yuǎn)，為了統(tǒng)治的需要和威鎮(zhèn)諸侯，西周王朝建立有一支強(qiáng)大的軍隊。
西周王朝的軍隊主要有成周八師、西六師、殷八師，以保衛(wèi)全國。西六師駐守在宗周，拱衛(wèi)豐、鎬之地，以保衛(wèi)西周王朝的本土。殷八師駐守在殷商故地，主要是對付殷人和東夷。成周八師駐在東都雒邑，以保衛(wèi)成周。這樣?xùn)|可以鎮(zhèn)守東方的廣大地域，西可拱衛(wèi)宗周，南可以威服淮夷，北可扼守幽燕。
周王通過這些措施，就把治理全國的權(quán)利，牢牢地控制在手中。
知識拓展：
西周建立之初，為了鞏固統(tǒng)治，實行分封制。將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，諸侯必須服從周天子的命令，并執(zhí)行相應(yīng)的義務(wù)。同時，諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址?，這樣層層分封下去，就形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級。
西周分封制的特點
第一個特點表現(xiàn)為受封對象多樣。西周時分封的對象主要有：王族、功臣和先代貴族。其中受封的王族最多，尤其是姬姓貴族，史載周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三焉”，地位位置也大都較為優(yōu)越。但是為了控制戰(zhàn)略要地，抵御夷狄部族侵?jǐn)_，謀求進(jìn)一步擴(kuò)大占有地區(qū)，又不能不把嫡系姬姓貴族分封到靠近夷狄的地區(qū)。周朝為了解決這些重要問題，采用了分封異姓諸侯的辦法，如姜姓、任姓、鳳姓等貴族。同時為了安撫先代貴族，也對其進(jìn)行了分封，但土地很少，起象征作用。
其次，周天子是最高統(tǒng)治者;土地與義務(wù)是周王與諸侯關(guān)系的紐帶。分封制的內(nèi)容主要規(guī)定了諸侯的權(quán)力與義務(wù)。諸侯的權(quán)力主要是獲得土地和人民，其在封國內(nèi)擁有政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的獨立性。其義務(wù)是要服從周天子的命令，如政治上鎮(zhèn)守疆土和朝覲述職，軍事上隨從作戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)上交納貢賦。
第三個特點是層層封授，貴族內(nèi)部等級森嚴(yán)。西周分封制與宗法制緊密相連，天子分封諸侯，諸侯有權(quán)在自己的疆域內(nèi)進(jìn)行再分封，其庶子可封為卿大夫，卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也應(yīng)向上一級承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去，就形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子----諸侯----卿大夫----士”。
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