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奴隸社會(huì)奴隸制度

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  奴隸制,是指奴隸主擁有奴隸的制度,勞力活動(dòng)須以奴隸為主,無(wú)報(bào)酬,且無(wú)人身自由。奴隸社會(huì)奴隸制度有哪些的呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理奴隸社會(huì)奴隸制度的資料,僅供參考。

  奴隸社會(huì)奴隸制度

  中國(guó)奴隸社會(huì)奴隸制度

  簡(jiǎn)介

  中國(guó)的奴隸有很多種類(lèi),成因也很不相同,總的趨勢(shì)是從周朝開(kāi)始,奴隸或者說(shuō)主仆的人身依附關(guān)系一直在削弱,基本承認(rèn)到戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始就沒(méi)有了奴隸制。在民國(guó)成立后,中國(guó)最終從法律上明確消除了奴隸的存在。

  發(fā)展

  夏、商、西周時(shí)代,都是奴隸制時(shí)代,奴隸多產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng),從敵方俘虜?shù)钠矫癯蔀榕`,也有因犯罪被貶為奴隸的,有官奴和私屬之分。春秋中期,秦國(guó)秦孝公任用法家商鞅變法結(jié)束了這個(gè)體制,使國(guó)民(自由民)與奴隸獲得了平等的民權(quán)地位。漢朝,奴隸的產(chǎn)生主要來(lái)源于土地兼并而形成的私屬,另外東漢末年,人民為躲避戰(zhàn)亂,投靠大莊園主,也成為私屬。漢唐時(shí)期,在法律上有明確的良賤之分,如部曲(奴隸的一種)毆傷良民要處死,良民打死自己的部曲,部曲有罪不論、部曲無(wú)罪只判徒刑且可以用錢(qián)贖免。犯叛逆罪的,全家乃至全族要沒(méi)為官奴。宋朝以前,長(zhǎng)期受雇于人的,其地位低于良民,也是奴隸的一種。宋朝開(kāi)始,因雇傭關(guān)系形成的主仆關(guān)系不再視同于良賤關(guān)系。但實(shí)際上,私屬奴隸的現(xiàn)象大量存在,不過(guò)在法律上禁絕了私屬奴隸、也不允許將良民賣(mài)為奴隸。元代,由于蒙古族本身實(shí)行奴隸制,所以官奴盛行。清初也對(duì)漢人實(shí)行奴隸制,至雍正年間才廢止奴隸制,清初經(jīng)濟(jì)繁榮,康熙皇帝采低稅負(fù),像明朝一樣賣(mài)身為奴者實(shí)際上已大幅減少。

  世界各國(guó)奴隸社會(huì)奴隸制度

  朝鮮

  在朝鮮王朝,官員若被判了謀反罪,其家人會(huì)被充作官婢使用。這些官婢的地位非常低微,可以說(shuō)相等于國(guó)家的賤民。不過(guò),另一方面,國(guó)家亦為這些官婢提供一個(gè)翻身的機(jī)會(huì):若他們有幸可以考醫(yī)科成為醫(yī)官或醫(yī)女,醫(yī)官可以除去賤民的資格,而醫(yī)女則無(wú)法除去賤民的資格。

  伊朗

  伊朗(舊稱(chēng)波斯)是第一個(gè)廢除奴隸制并在所有的帝國(guó)建設(shè)及軍隊(duì)中使用有償勞動(dòng)力的文明。波斯帝國(guó)的建立者居魯士大帝在他的人權(quán)憲章中廢除了奴隸制,這本憲章現(xiàn)在保存在大英博物館里。

  印度

  古希臘歷史學(xué)家Arrian在他的著作Indica里寫(xiě)道:“這一點(diǎn)在印度也是值得注意的,即整個(gè)印度都是自由的,根本沒(méi)有一個(gè)印度人是奴隸,在這一點(diǎn)上他們和拉科尼亞人一樣。然而拉科尼亞人使用希洛特人作為奴隸,但印度根本就沒(méi)有奴隸,更談不上任何印度人成為奴隸。”但印度卻帶有嚴(yán)重種族歧視的種姓制度。

  中國(guó)的奴隸社會(huì)階段

  夏朝是我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家。

  公元前二十一世紀(jì),禹的兒子啟建立夏朝。從夏朝開(kāi)始到公元前476年止,我國(guó)奴隸社會(huì)延續(xù)了一千五、六百年左右。

  公元前十六世紀(jì),商湯推翻了夏桀的統(tǒng)治,建立商朝。公元前十四世紀(jì),商王盤(pán)庚遷殷,因此商朝也叫殷朝。商朝時(shí),奴隸制經(jīng)濟(jì)有了發(fā)展,農(nóng)業(yè)是當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)部門(mén),畜牧業(yè)也占有重要地位,手工業(yè)也很發(fā)達(dá),最重要的是青銅器制造業(yè),如商朝后期制造的司母戊大方鼎是現(xiàn)今世界上最大的青銅器。商朝人在龜甲和獸骨上刻的文字,叫做“甲骨文”。它是一種比較成熟的文字。今天的漢字,就是從它發(fā)展而來(lái)的。甲骨文為我們研究商朝歷史提供了豐富的資料,所以商朝是我國(guó)目前有文字可考的最早的一個(gè)朝代。

  公元前十一世紀(jì),周武王在牧野打敗紂王,滅了商朝,建立周朝,定都鎬京,史稱(chēng)西周。

  西周是我國(guó)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時(shí)期。農(nóng)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén),土地制度是以井田制為主的奴隸主貴族國(guó)家所有制。井田制在西周以前已產(chǎn)生,到了西周有了較大的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,青銅工具逐漸增多。青銅器制造業(yè)也比商朝更加發(fā)達(dá)。西周由于實(shí)行分封制,不但鞏固地統(tǒng)治了原來(lái)商朝地區(qū),而且發(fā)展成為一個(gè)比商朝疆域更加廣大的奴隸制國(guó)家。

  西周晚期,奴隸主貴族橫征暴斂,加重剝削,激起人民的反抗。周厲王時(shí)發(fā)生了“國(guó)人暴動(dòng)”,起義的平民和奴隸攻入王宮,周厲王出逃,于是出現(xiàn)了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始。

  西周末年,社會(huì)矛盾進(jìn)一步加深,公元前771年,少數(shù)民族犬戎攻入鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。幽王的兒子周平王繼位后,將王都遷到洛邑,史稱(chēng)東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

  春秋時(shí)期(公元前770一公元前476年),是我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變時(shí)期。由于鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,荒田大量開(kāi)墾,耕地面積擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了發(fā)展。在這種情況下,一些貴族為了擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)迫奴隸開(kāi)墾井田以外的荒地作為私田,井用雇傭辦法招徠人力耕種。公元前594年,魯國(guó)開(kāi)始實(shí)行“稅畝”,承認(rèn)了私田主人對(duì)土地的所有權(quán)。后來(lái),魯國(guó)季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三家大夫瓜分了國(guó)君的井田和奴隸,他們采取新的剝削方式,讓種田的勞動(dòng)者交出大部分產(chǎn)品作為地租。這樣,三家大夫山奴隸主貴族轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ǖ刂?,原?lái)耕種井田的奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民。封建剝削方式首先在魯國(guó)出現(xiàn)了。到春秋后期,由于奴隸的反抗,各諸侯國(guó)的奴隸主也被迫采取了這種新的剝削方式,井田制逐漸瓦解了。

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奴隸社會(huì)奴隸制度

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