古人類化石的發(fā)現(xiàn)，對于我們研究人類的起源有著重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的北京人與元謀人的異同，一起來看看吧。

　　元謀人與北京人的區(qū)別

　　出現(xiàn)的歷史年代不同;

　　地點不同：一個北京山頂洞，一個云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上;

　　北京人會用火 。

　　從外貌上看：云南省元謀縣的元謀人門齒化石，內(nèi)側(cè)門齒很粗壯，具有明顯的原始性質(zhì);北京人前額很低，眉骨粗大，鼻子寬扁，嘴巴突出，頭部微微前傾，保留著猿的某些體質(zhì)特征;山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人已基本相同。這之間經(jīng)歷了將近100萬年時間。

　　從使用工具上看：元謀人已經(jīng)會制造一些粗糙的工具和知道用火;北京人的手腳分工明顯，已會打造粗糙的石器工具，會使用天然火，還會保存火種，并利用火照明、防寒、追逐野獸，增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步;而山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，用骨針縫制衣物，已會人工取火，靠采集、獵守為生，還會捕魚;河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻;半坡原始居民不僅普遍使用磨制石器，耒耜等，還用骨制箭頭、魚叉、魚鉤打獵、捕魚，而且還能制造色彩鮮麗的的彩陶;從生活質(zhì)量上看：元謀人的生存環(huán)境很差，沒有固定的居所，靠天然火，不會保存火種，抵抗自然的能力也很差;北京人居住在山洞里，幾十人在一起過群居生活，用粗糙的工具和大自然作斗爭;山頂洞人則按血緣關(guān)系生活在一起，會縫制衣物、懂得愛美(有海蚶殼、磨光石珠等裝飾品)，死后要埋葬;河姆渡居民居住的是通風(fēng)防潮的干欄式房屋挖掘水井飲水，飼養(yǎng)家畜，并會制作簡單的玉器和原始樂器;半坡原始居民住的半地穴式的房子里，屋內(nèi)有灶坑，供炊煮和取暖用，他們已會紡線、織布、制衣，食物種類也大大豐富了，主食有粟，副食有魚、肉、蔬菜等;

　　元謀人是我國境內(nèi)已知最早的人類，是距今170萬年的元謀人。北京人是距今70~20萬年生活在北京周口店的原始人類。

　　知識拓展：

　　北京人介紹

　　北京人(北京猿人)

　　1929年，在北京周口店的山洞里，我國考古工作者發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石，這就是名震世界的北京人。他們生活在距今約71萬年至23萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能制造和使用工具，會使用天然火。森林茂密，野草重生，猛獸出沒。北京人將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱難的斗爭。在這樣險惡的環(huán)境里，只靠單個人的力量，無法生活下去。因此，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。這就形成了早期的原始社會。

　　北京人的簡介：

　　北京人生活在北京周口店，屬于直立人，會使用天然火,制造工具，人類第一次取得了支配一種自然力的能力。他們在白天制造工具，采摘果實，獵取野獸，到晚上返回龍骨山的山洞里，邊烤火邊休息，邊用簡單的語言加上手勢交談。 北京猿人用下肢支撐身體，直立行走，上肢與現(xiàn)代人的雙手相似，捕食野獸。

　　世界之最

　　北京人遺址是世界上出土古人類遺骨·化石和用火遺跡最豐富的遺址，世界上內(nèi)涵最豐富，資料最齊全的直立人。先后發(fā)現(xiàn)五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的化石，還有大量的石器和石片，共十萬件以上。距今約七十萬年至二十萬年，發(fā)現(xiàn)于北京周口店，保留了猿的某些特征，使用打制石器，已會使用天然火，過著群居的生活。有些學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)時已會制造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層，最厚處達(dá)6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。表明北京人已經(jīng)會使用火和保存火種。研究發(fā)現(xiàn)，北京人通常幾十人結(jié)成一群。壽命很短，大多數(shù)人在14歲之前就夭亡了。

　　北京人的發(fā)現(xiàn)史

　　這處遺址是1921年8月由瑞典的地質(zhì)學(xué)家安特生和美國、奧地利的古生物學(xué)家?guī)煹に够l(fā)現(xiàn)的，1927年起進(jìn)行發(fā)掘。1929年12月2日，中國考古學(xué)者裴文中在周口店龍骨山山洞里，發(fā)掘出第一個完整的頭蓋骨化石，他興奮地斷定，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨。此后，考古工作者在周口店又先后發(fā)現(xiàn)五個比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨骼化石，還有大量的石器和石片等物品，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。

　　這些考古發(fā)明，為研究北京人的體格形態(tài)及勞動、生活情況，提供了寶貴的資料。

　　而在此時期所發(fā)掘出來的頭蓋骨卻在1941年時下落不明，成為歷史上的一個謎團(tuán)。現(xiàn)存唯一真標(biāo)本是1966年從頂部堆積層發(fā)現(xiàn)的一個北京人頭蓋骨的模型。后來又發(fā)現(xiàn)了石制品、骨角制品。

　　北京人頭蓋骨化石-額骨發(fā)現(xiàn)于1966年5月

　　當(dāng)年參與挖掘的中方人員包括后來的院士賈蘭坡先生，隨著他的去世，一批當(dāng)年挖掘的照片無人整理保管。

　　范文瀾 《中國通史》第一編：“北京西南周口店山洞里，一九二九年發(fā)見生存在約四、五十萬年前的猿人頭骨、牙齒、下顎骨和軀干骨化石。這種猿人被命名為‘中國猿人北京種’(或叫‘北京人’)。他們已經(jīng)知道選取礫石或石英，打擊成為有棱角的石片，當(dāng)作武器或生產(chǎn)工具來使用。他們居住在石灰?guī)r的山洞里，用木柴燃火，燒烤食物。

　　北京人的體質(zhì)特征

　　北京人的顴骨高突。平均腦量均為1043 毫升。身材粗短，男性平均身高為162厘米，女性平均身高為152厘米，其面部較現(xiàn)代人稍短，而向前伸出，前額低平，鼻子寬扁，眼眶上緣有兩個互相連接的粗大眉骨，嘴部前伸，牙齒粗大，上下顎骨向前突出，沒有下頦。

　　1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄。

　　北京人的生活

　　北京人是用天然火，所謂的天然火不是人工取的火，而是打雷正好擊中干燥的木頭，點燃了火，又或者是火山爆發(fā)和森林火災(zāi)。晚上輪流看火,他們是用灰來保存火種的。

　　當(dāng)時北京人生存的地區(qū)有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤。這里常有動物出沒，如梅花鹿，野馬等，也有豐美的水草。{科學(xué)家主要根據(jù)出土的動物和植物化石來研究當(dāng)時的壞境}北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類型的工具。如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。使用這種打制石器的時代，叫做舊石器時代，北京人使用這些工具獵取動物，采集植物果實。他們結(jié)成群體生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動

　　那一時期他們用火烤著東西吃，晚上睡火邊，這樣可以取暖，還可以趕走野獸，因為野獸怕火。

　　那時的周口店一帶，深林茂密，野草叢生，猛獸出沒。北京人用錘擊、砸擊的方法，將石塊敲打成粗糙的石器，出土的有砍斫器、刮削器、雕刻器等，把樹枝砍成木棒，憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭。只靠單個人的力量，無法生活下去，因此，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活，形成了早期的原始社會。

　　元謀人介紹

　　元謀人，因發(fā)現(xiàn)地點在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，定名為“元謀直立人”，英文稱雕塑：Homo erectus yuan mouensis，俗稱“元謀人”。“元謀”一詞,出自傣語,意為“駿馬”。

　　元謀人牙齒化石是1965年“五一”節(jié)在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的,元謀縣被譽(yù)為“元謀人的故鄉(xiāng)”。1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測定，生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學(xué)者認(rèn)為其年代不應(yīng)超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。

　　在約在170萬年以前，云南元謀一帶，榛莽叢生，森森郁郁，是一片亞熱帶的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀(jì)殘存的動物在這里生存繁衍。再往后推移一段時間，則是桑氏鬣狗、云南馬、山西軸鹿等早更新世的動物出現(xiàn)在這片草原和森林。它們大多數(shù)都是食草類野獸。為了生活下去，元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據(jù)出土的兩枚牙齒、石器、炭屑，以及其后在同一地點的同一層位中，發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動物化石，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。

　　元謀人的歷史發(fā)展

　　元謀人，是目前我國已知最早的遠(yuǎn)古居民，因發(fā)現(xiàn)地點在云南元謀縣上那蚌村西北小山

　　元謀人：

　　崗上，定名為“元謀直立人”，英文稱：Homo erectus yuan mouensis，俗稱“元謀人”。“元謀”一詞，出自傣語，意為“駿馬”。

　　元謀人牙齒化石是1965年“五一”節(jié)在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀縣被譽(yù)為“元謀人的故鄉(xiāng)”。1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測定，生活年代約為一百七十萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學(xué)者認(rèn)為其年代不應(yīng)超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。

　　在約在170萬年以前，云南元謀一帶，榛莽叢生，森森郁郁，是一片亞熱帶的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀(jì)殘存的動物在這里生存繁衍。再往后推移一段時間，則是桑氏鬣狗、云南馬、山西軸鹿等早更新世的動物出現(xiàn)在這片草原和森林。它們大多數(shù)都是食草類野獸。為了生活下去，元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據(jù)出士的兩枚牙齒、石器、炭屑，以及其后在同一地點的同一層位中，發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動物化石，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。
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