春秋時期的公儀休是個怎樣的人
儀休為春秋時期的魯國人，官至魯國宰相，才學豐厚，德行高尚，深知官場為官之道，也明白為人品性端正，因為律己守法而聞名于世，其所教導的學生均很出名。本文是春秋時期的公儀休簡介，希望對大家有幫助!
春秋時期的公儀休簡介
公儀休別名為公儀子，是魯國有名的才子，是為博士，博朗群書，德才兼?zhèn)?，甚是有名，也正因如此，其才學優(yōu)異方能為魯國宰相。為官后，公儀休十分懂得官場禮制，也十分恪守己律，遵守法律以嚴格的法制要求自己和自己的家人，一心為百姓著想，以身作則，帶動官場百官使其品行端正。
司馬遷史記中曾如此記載公儀休：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行。”他稱公儀休是一個守法遵循禮節(jié)的官員，這個品德從公儀休不斷拒收他人之禮便可以看出來。在其位謀其事，不貪圖更多權(quán)益，只想成為一個為國為民的官員，其清正廉潔的執(zhí)政理念也成為當時廉潔的政治風氣的帶動者。
而且公儀休認為為官者乃是百姓的父母官，需要多為百姓謀福利而不是占取百姓利益，奪取他們的生機，不許占他們的小便宜，因而他還為了這個不允許家中人種菜織布，只為了能夠讓更多以此為生的百姓能夠更好的謀生。
公儀休是一個為人正直為官清廉之人，是一個秉持原則的人，不貪圖權(quán)益，是一心為民的好官。
公儀休的人物分析
公儀休一生不曾仗勢欺人，以權(quán)弄勢，因為其才能過人、學識豐厚、品德高尚遂成為春秋時期魯國的宰相。因其位高權(quán)重，故有很多阿諛奉承之人附和，但公儀休并不為此動搖，還是保潔其身，不同流合污，公私分明。
公儀休是一個身體力行的為師者，他所教授的學生們均德行兼?zhèn)?，深受好評。而在公儀休拒魚這件事情上，他更是身體力行，以行動來教導學生做人的原則和為官的準則，很好的詮釋了為人師表的作風。
公儀休是一個精明的智者，其深知位高者會受到他人的附和，以此從自己身上謀取利益，而他也深知位高者則危險也，遂在他人贈魚時，他首先會與他人寒暄，感謝送魚者的心意，并且還會以原由告知最近不能聞魚腥味，很好的給予對方臺階。很好的巧拒了人家的盛情，因此也避免傷了彼此的情意，也保全行賄之人的臉面。
公儀休是一個懂得知足的豁達之人，公儀休雖為一朝宰相，但是深諳生活之道，深知知足常樂的道理，對他來說能天天吃魚便能使他心滿意足，相信有魚吃便是他感到富足的一種方式。為宰相的他理應享受到榕湖富貴，但是據(jù)資料可查，他家園中有自己種的菜圃，也有其妻自己織布的記載，可見公儀休生活并不奢侈，是一個懂得節(jié)儉之人。
公儀休相魯嗜魚
公儀休為魯國宰相，他十分喜歡吃魚，這件事情魯國上下均知曉，便有全國人民爭相給公儀休送魚的舉動，而公儀休全拒絕了，這雖然是個小事但是卻從這件小事中看出公儀休廉潔守法的高尚品德。
公儀休相魯嗜魚這件事被《初譚集·廉勤相》記錄在冊，而后世人便從這件事情中看出公儀休的為政做人遵循的禮制和法紀。
公儀休相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也?”對曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色;有下人之色，將枉于法;枉于法，則免于相;雖嗜魚，此不必能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚。此明夫恃人不如自恃也;明于人之為己者不如己之自為也”。
從文章中可以看出公儀休雖嗜魚卻不接受他人送魚之禮，他表明正是因為對魚的喜愛，所以不能接受他人的魚，因為他作為一朝宰相，如若收了他人的魚日后便無法理直氣壯的要求他們做事，那么這就是犯法;且自己在相位還能為自己每天買魚吃，那么為何要接受他人的魚呢。
可以得知公儀休深諳依靠他人不如依靠自己，不徇私受賄才是為官為人的正道，此篇文章也是在贊嘆公儀休不受賄賂廉潔的品德，也告知人們要獨立不能依賴他人。
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