從公元前七七O年到前四七六年，歷史上稱為春秋時代，在這二百九十多年間，社會風雷激蕩，可以說是烽煙四起，戰(zhàn)火連天。你知道春秋五霸是誰嗎？這其中誰最先稱霸的呢？下面一起隨學習啦小編來看看吧。

　　春秋五霸齊桓公最先稱霸

　　齊桓公任用管仲為相，促進國家的統(tǒng)一，“九合諸侯，一匡天下”，最先成為霸主。齊桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、經(jīng)濟上作了一系列改革，使齊國強大起來。由于齊桓公率兵擊退戎族、狄族的進攻，又率齊、魯、宋等八國之師破蔡伐楚，阻止楚軍北進，他的威信由此大增。公元前六五一年，他大會諸侯于葵臣(今河南考城)，訂立盟約，成為中原第一個霸主。

　　接著稱霸的是晉文公。公元前六三三年，楚成于率領(lǐng)楚、鄭、陳等園軍隊圍攻宋國都城商丘(今河南商丘縣南)。宋國派人到晉國求救。晉文公采納了部下的正確意見。爭取了齊國和秦國參戰(zhàn)，壯大了自己的力量。而后，又改善了晉同曹、衛(wèi)的關(guān)系，孤立了楚國。這時，楚國令尹(官名，相當于宰相)子玉大怒，發(fā)兵進攻晉軍。

　　晉文公為了避開楚軍的鋒芒，以便選擇戰(zhàn)機，命令部隊向后撤退九十里。古代軍隊行軍三十里叫做一舍，九十里就是三舍。晉軍“退避三舍”，后撤到衛(wèi)國的城濮(今山東省憋縣)。城濮離晉國比較近，補給供應很方便，又便于會合齊、秦、宋等盟國軍隊，集中兵力。公元前六三二年四月，晉楚兩軍開始決戰(zhàn)。晉軍誘敵深入，楚軍陷入重圍，全部被殲。城濮之戰(zhàn)創(chuàng)造了在軍事上先退讓一步，后發(fā)制人的著名戰(zhàn)例。此后，晉文公請來周襄王，在踐土(今河南廣武)和諸侯會盟。周天子策封晉文公為“侯伯”(諸侯之長)，并賞賜他黑紅兩色弓箭，表示允許他有權(quán)自由征伐。晉文公成了中原霸主。

　　在齊國稱霸時，楚國因受齊國抑制停止北進，轉(zhuǎn)而向東吞并了一些小國，國力強盛。齊國宏落后，楚國便向北擴張與晉國爭霸。公元前五九八年，楚莊王率軍在邲(今河南鄭州)與晉軍大戰(zhàn)，打敗晉軍。中原各國背晉向楚。楚莊王又成為中原霸主。

　　晉國稱霸的時候，西部的秦國也強大起來。秦穆公企圖向東爭霸中原，但由于向東的通路為晉所阻，便向西吞并十幾個小國，在函谷關(guān)以西一帶稱霸，史稱“稱霸西戎”。“兼國十二，開地千里”(《韓非子·十過篇》)。

　　以后，吳國、越國相繼強大，爭霸于東南。公元前四九四年，吳王夫差進攻越國，圍困越王勾踐于會稽(今浙江紹興)，迫使越國屈服。接著又打敗齊軍。公元前四八二年，在黃池(今河南封丘附近)與諸侯會盟，爭得了霸權(quán)。越王勾踐自被吳國打敗后，臥薪嘗膽，立志報仇，經(jīng)過幾十年努力，轉(zhuǎn)弱為強，滅了吳國。勾踐乘勢北進，與齊、晉等諸侯會盟于徐(今山東膝縣)，成為霸主。

　　諸侯大國爭霸，說明了周朝王權(quán)的削弱。自公元前七七○年平王東遷洛邑(今河南洛陽)以后，周朝王室更加衰微。從前是天子統(tǒng)帥諸侯，“禮樂征伐自天子出”。現(xiàn)在這些權(quán)力都落到諸侯手里，“禮樂征伐自諸侯出”，“扎樂征伐自大夫出”，甚至于“陪臣執(zhí)國命”。新興地主階級紛紛起來奪權(quán)了。周朝奴隸制處于“禮壞樂崩”的境地。

　　齊桓公的軼聞典故

　　管仲拜相

　　鮑叔牙輔佐公子小白，管仲輔佐公子糾。為支持糾繼位，管仲曾射殺小白，小白詐死，提前回國繼位，成為歷史上赫赫有名的齊桓公。小白做了國君，鮑叔牙舉薦管仲，小白念念不忘一箭之仇，鮑叔牙勸道：“難得的是臣下忠于其主啊，如果你重用了管仲，以他的加倍忠心和才能，可以替你射得天下，豈射鉤可比呢?”在鮑叔牙的力薦下，齊桓公決定不計前嫌，任用管仲為相。管仲在齊國推行了一系列的改革，成就了齊國的霸業(yè)，而齊桓公也成為春秋五霸中最早的一個霸主。

　　老馬識途

　　公元前663年，北方的燕國(都城在今北京)派使者來討救兵，說燕國被附近的一個部落山戎侵犯，打了敗仗。齊桓公就決定率領(lǐng)大軍去救燕國。齊國大軍到了燕國，山戎已經(jīng)搶了一批百姓和財寶逃回去了。齊國和燕國的軍隊聯(lián)合起來，一直向北追去。沒想到他們被敵人引進了一個迷谷。那迷谷就像大海一樣，沒邊沒沿，怎么也找不到原來的道兒。還是管仲想出一個主意來。他對齊桓公說：“馬也許能認得路，不如找?guī)灼ギ數(shù)氐睦像R，讓它們在頭里走，也許能走出這個地方。”齊桓公叫人挑了幾匹老馬，讓它們領(lǐng)路。這幾匹老馬果然領(lǐng)著人馬出了迷谷。

　　風馬牛不相及

　　齊國征伐楚國，楚國派人對齊軍說：“你們在極北，我們在極南，真和放佚馬和牛，牝牡不能相誘相逐是一個道理，不料你們會來我們這里，究竟為了什么呢?”

　　庭燎招士

　　春秋時期天子和國王在接待外國使者或商討國家大事時，要在大庭中燃起火炬，叫“庭燎”，這是最高規(guī)格的接待禮儀。齊桓公因求賢若渴而“庭燎招士”，但一年過后，沒有一個賢士前來。這時，東野那里有個地位低下的人求見，齊桓公很高興地登堂接見，他問來人有何才能，來人回答：“我會九九算術(shù)。”桓公譏笑說：“會九九算術(shù)也能算一技之長嗎?齊國這樣的人到處都是。”來人回答道：“大山不拒絕細小的石頭，所以才成了大山;大海不拒絕細小的溪流，所以才成為大海，九九算術(shù)不算什么，但您如果對我以禮相待，還怕比我高明的人不來嗎?”桓公深感有理，便設(shè)庭燎之禮接待來人。果不其然，一個月后四面八方的賢士接踵而至。

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