謝赫出生在479年的時候，在南朝時期是個非常有名氣的人物，他曾經(jīng)創(chuàng)造出了繪畫史上的六法，因此在當(dāng)時有著非常大的名氣。下面是有南北朝繪畫家謝赫，歡迎參閱。

　　南北朝繪畫家謝赫

　　關(guān)于謝赫是誰這個問題在正史上還是有所記載的，據(jù)說他在南朝時期是著名的畫家，同時也是一位繪畫方面的理論家，最擅長的就是繪制風(fēng)俗畫作和人物肖像畫作，他的作品和學(xué)說都集合在《古畫品錄》中，里面也記載了最為古老的繪畫方面的相關(guān)論述，對3到4世紀(jì)的畫家都做出了相應(yīng)的評論，而他一生最重要的成就就是提出了繪畫方面的六法，盡管在那個時期謝赫的繪畫六法之間的關(guān)系并不是很全面，但是卻在當(dāng)時產(chǎn)生了重大影響。也正是因為繪畫六法在繪畫界和評論界有著重要影響以及作用，因此謝赫這個人物在當(dāng)時的名聲十分的響亮。

　　可以說在當(dāng)時只要提起謝赫這個名字人們就會想起這個論述，這已經(jīng)成為了古代時期美術(shù)方面重要的評論標(biāo)準(zhǔn)和原則，也正是他的這種說法讓人們更加重視他的地位，同時他也對古代的美術(shù)進(jìn)行了一個全方面的總結(jié)，而他的作品《古畫品錄》中對一些畫家的評價，也成為了如今非常珍貴的歷史材料，同時也保留了歷史的真實性，因此可以說謝赫為中國的美術(shù)發(fā)展史做出了非常卓越的貢獻(xiàn)，而這樣偉大的人物也值得人們?nèi)ャ懹洝?/p>

　　謝赫六法論的依據(jù)

　　謝赫六法論是古代時期關(guān)于美術(shù)評論方面出現(xiàn)的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)和原則，最早的時候是出現(xiàn)在謝赫的作品《古畫品錄》中的，謝赫也因此而成為南朝時期最為著名和偉大的評論家。他在謝赫六法論中向人們展示了一個比較完全的繪畫理論和構(gòu)造，不管是從外在的表象還是從內(nèi)在的精神方面，都表達(dá)出了評論者本人客觀的評價，甚至可以說將所有創(chuàng)作和流傳的方式方法全部囊括在其中了。

　　謝赫六法論將不同的畫家劃分成為了六個不同的等級，然后又從六個方面進(jìn)行評論和總結(jié)，這六個方面分別是氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置以及傳移模寫。關(guān)于謝赫六法論是怎樣形成出來的，又是怎樣繼續(xù)理解和發(fā)展的，還要從他的作品中找出答案，而他的作品原文在不同時代標(biāo)點斷句也并不相同，所以六法的意思在不同的朝代就有著不同的理解，但是不管是哪種方式哪種斷句，其中所要表達(dá)的意思還是相同的。

　　自從謝赫六法論出現(xiàn)之后，中國的古代繪畫就開始進(jìn)入了一個全新的時期，人們將這種時期稱為理論自覺期，而從此之后畫家們總是將這六法當(dāng)做是評論繪畫成敗或者好壞的一種標(biāo)準(zhǔn)，在宋朝時候美術(shù)方面的史學(xué)家郭若虛就曾經(jīng)說過，六法是非常精深的論調(diào)，也是萬古都不變的準(zhǔn)則，從南朝時期一直到如今，六法在美術(shù)方面始終被人們運用著，同時也改變和發(fā)展著。
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