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阿斗是誰生的誰的孩子

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  三國中劉備有三個夫人,糜夫人,甘夫人,孫夫人(孫尚香),阿斗劉禪是誰生出來?下面學習啦小編給大家說說阿斗是誰生的,供大家閱讀!

  阿斗是誰生的

  劉禪(shàn)(207年-271年),即蜀漢孝懷皇帝,又稱后主。字公嗣,小名阿斗。蜀漢昭烈帝劉備之子,母親是昭烈皇后甘氏,三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難,幸得大將趙云兩次相救,劉備定益州后入蜀,蜀漢建立后被立為太子。于公元223年繼位為帝,在位四十二年。期間拜諸葛亮為相父,并支持姜維北伐,在位后期寵信黃皓,致使蜀漢逐漸走向衰弱。

  景耀六年(263年),魏將鄧艾從陰平入,克綿竹,殺諸葛瞻父子,劉禪投降。蜀漢滅亡后,劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住,受封為安樂公,后在洛陽去世。享年64歲。謚號思公,西晉末年,劉淵起事之后,追謚劉禪為孝懷皇帝。

  阿斗人物生平

  早年經(jīng)歷

  建安十二年(207年),劉禪出生,是劉備的正室甘夫人所生。建安十三年(208年)九月,曹操派曹純領(lǐng)五千虎豹騎在長坂坡大敗劉備,劉備率領(lǐng)張飛、趙云等數(shù)十騎棄其妻子而逃,襁褓之中的劉禪在趙云的保護之下得以幸免。

  建安十七年(212年),劉禪被繼母孫夫人攜返東吳時被張飛和趙云截下。

  建安二十四年(219年),劉備自立為漢中王,立其為王太子。

  章武元年(221年),劉備稱帝,建立蜀漢,進為皇太子。為了讓劉禪見多識廣,掌握治國本領(lǐng),劉備讓其多學《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書,并由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學習,又令其拜伊籍為師學習《左傳》。不僅如此,還令其學武?!跺居钣洝酚杏涊d:“射山,在成都縣北十五里,劉主禪學射于此。”

  武侯輔政

  章武三年(223年)四月,劉備在永安宮去世,五月,劉禪在成都繼位稱帝,時年十七歲。尊吳皇后為皇太后。大赦天下,改元建興。 劉禪繼位初期,根據(jù)劉備遺詔,由丞相諸葛亮輔政,“政事無巨細,咸決于亮”。同年,劉禪冊張飛之女張氏為皇后。這一年,蜀漢國內(nèi)叛亂四起,先有牂牁郡太守朱褒占據(jù)本郡反叛,后有夷王高定起兵。諸葛亮為穩(wěn)定形勢,派尚書郎鄧芝出使吳國,與孫權(quán)修好。

  建興二年(224年)春,致力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),停止征戰(zhàn)讓百姓休養(yǎng)生息。

  建興三年(225年)三月,丞相諸葛亮率軍征討南方四郡,四郡都被平定,于是改益州郡為建寧郡,分建寧、永昌二郡合為云南郡,又分建寧、牂牁二郡合為興古郡。十二月諸葛亮班師回成都。從建興六年(228年)到建興十二年(234年),諸葛亮多次北伐與曹魏交戰(zhàn),雙方互有勝敗。

  建興十二年(234年)八月,諸葛亮在渭濱病逝。征西大魏延與丞相長史楊儀因爭奪權(quán)力不和,領(lǐng)兵互相攻打,魏延兵敗逃走;楊儀斬殺魏延,統(tǒng)率各路兵馬撤回成都。劉禪大赦天下,任命左吳壹為車騎,假節(jié)鎮(zhèn)守漢中。任命丞相留府長史蔣琬為尚書令,國家政事。

  獨掌朝政

  建興十三年(235年)正月,中軍師楊儀被貶為庶民并遷住漢嘉郡。夏四月,升蔣琬為大。建興十四年(236年)四月,劉禪前往湔縣登臨觀阪,觀看汶水水流,十天后返歸成都。 同年,武都氐王苻健請求投降蜀漢,劉禪派遣大蔣琬及張尉前往接應(yīng),但是到了約定的時間卻不見苻健前來,蔣琬對此非常擔憂。張嶷估計說:“苻健請求歸降很真誠,一定不會發(fā)生什么變化,平時聽說苻健的弟弟很狡詐,而且胡人不可能一起來歸附,恐怕有叛變的情況,所以滯留在半路上。”幾天后,苻健弟弟果然帶四百戶人眾投奔魏國,只有苻健前來歸順,劉禪將他們?nèi)窟w往廣都居住。

  延熙元年(238年)正月,劉禪立前皇后之妹張氏為皇后。

  大赦天下,更改年號。立皇子劉璿為皇太子,皇子劉瑤為安定王。十一月,大蔣琬率軍出成都進駐漢中。 延熙二年(239年)三月,劉禪下詔,升蔣琬為大司馬,開府治事。

  延熙三年(240年),越雋郡當?shù)匾娜俗鱽y,劉禪派遣張嶷前往平定叛亂,并對越雋郡進行開發(fā),打通越雋郡與成都之間的道路。延熙五年(242年),大司馬蔣琬大造舟船,準備沿漢水、沔水東下,攻取上庸等東三郡。劉禪召集朝中大臣對此事進行商議,朝議以為,水路出兵雖然容易,但若是失敗不容易撤退。于是,劉禪派遣尚書令費祎、中監(jiān)軍姜維前往漢中對蔣琬進行勸說。蔣琬與費祎、姜維商議后認為羌胡人心存漢室,可以與其連結(jié),于是又給劉禪上書。 這次劉禪同意了蔣琬的看法,就派遣安南馬忠前往漢中傳圣旨,封姜維為涼州刺史,負責連結(jié)羌胡的事情。馬忠回超后,劉禪拜馬忠為鎮(zhèn)南大。 延熙八年(245年)八月,皇太后吳氏病逝,劉禪將皇太后合葬于先帝惠陵。

  延熙十二年(249年)正月,曹魏太傅司馬懿發(fā)動政變,夏侯霸被迫前來投奔蜀漢,但因為不認識蜀中道路而迷路,因為山路難行,夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路。劉禪得知后立即派人前往接應(yīng)。劉禪見到夏侯霸后安慰他說:“你的父親是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的,不是我的先人手刃的。”劉禪又指著自己的兒子說:“這是夏侯家的外甥。”于是拜夏侯霸為車騎。

  景耀元年(258年),鎮(zhèn)軍陳祗病死,宦官黃皓開始干預(yù)政事。 景耀五年(262年),姜維見黃皓肆無忌憚的擅攝朝政,啟奏劉禪將其處死,但劉禪不同意,說黃皓不過是一小人,不用太在意。劉禪命黃皓向姜維謝罪,但姜維見黃皓在朝中枝連葉附,恐怕會對自己不利,右閻宇又聯(lián)合一些人打算廢掉姜維。姜維對此感到非常害怕,于是請求到沓中屯田,不敢回成都。

  國亡投降

  景耀六年(263年),姜維聽聞鐘會于關(guān)中治兵,于是上書給劉禪調(diào)兵遣將以作準備,但黃皓告訴劉禪敵人不會來的,于是劉禪也就沒當回事,導(dǎo)致蜀漢群臣都不知道此事。

  同年夏,魏司馬昭派遣鐘會、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀,劉禪于是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。姜維率眾將鐘會十余萬大軍擋在劍閣,但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪與群臣商議后決定派遣諸葛瞻領(lǐng)兵于涪拒敵,雖然一開始諸葛瞻擊破了鄧艾軍的前鋒,但諸葛瞻不聽黃崇的勸告占據(jù)險要,最后戰(zhàn)死綿竹。

  劉禪再次召集群臣商議對策,光祿大夫譙周力排眾議,極力主張投降。而北地王劉諶請求背城一戰(zhàn),但劉禪不同意,于是劉諶先殺妻子而后自殺。南中監(jiān)軍霍弋也請求帶兵前來守衛(wèi)成都,劉禪還是不同意。 最終,劉禪聽從譙周的建議,向鄧艾軍投降。

  劉禪投降后敕令堅守劍閣的姜維向鐘會軍投降,而姜維假意投降鐘會,準備借鐘會之手誅殺魏將,而后復(fù)興蜀漢,并寫密信給劉禪只需等待幾天就可以。但因為事情泄漏,姜維及張翼等都被殺。蜀漢就此徹底滅亡。

  安度余生

  蜀漢滅亡后,劉禪移居魏國都城洛陽,封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過余生。

  泰始七年(271年),劉禪去世,晉朝廷謚劉禪為思公。 西晉末年,劉淵起事,國號為漢,追謚劉禪為孝懷皇帝。

  阿斗歷史評價

  陳壽:“后主任賢相則為循理之君,惑閹豎則為昬闇之后,傳曰“素絲無常,唯所染之”,信矣哉!禮,國君繼體,逾年改元,而章武之三年,則革稱建興,考之古義,體理為違。又國不置史,注記無官,是以行事多遺,災(zāi)異靡書。諸葛亮雖達于為政,凡此之類,猶有未周焉。然經(jīng)載十二而年名不易,軍旅屢興而赦不妄下,不亦卓乎!自亮沒后,茲制漸虧,優(yōu)劣著矣!”

  諸葛亮:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”

  司馬昭:“人之無情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?”

  薛珝:“主暗而不知其過,臣下容身以求免罪,入其朝不聞?wù)?,?jīng)其野民有菜色。”

  李密:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”

  孫盛:“①劉禪暗弱,無猜險之性。”“②禪雖庸主,實無桀、紂之酷,戰(zhàn)雖屢北,未有土崩之亂,縱不能君臣固守,背城借一,自可退次東鄙以思后圖。”

  李特:“劉禪有如此江山而降于人,豈非庸才?”

  常璩:“主非中興之器。”

  張璠:“劉禪懦弱,心無害戾。”

  王崇:“后主庸常之君,雖有一亮之經(jīng)緯,內(nèi)無疏附之謀,外無爪牙之將,焉可括天下也。”又曰:“鄧艾以疲兵二萬溢出江油。姜維舉十萬之師,案道南歸,艾易成禽。禽艾已訖,復(fù)還拒會,則蜀之存亡未可量也。乃回道之巴,遠至五城。使艾輕進,徑及成都。兵分家滅,己自招之。然以鐘會之知略,稱為子房;姜維陷之莫至,克揵籌斥相應(yīng)優(yōu)劣。惜哉!”

  裴松之:“劉禪凡下之主,費祎中才之相,二人存亡,固無關(guān)于興喪。”

  朱敬則:“若乃投井求生,橫奔畏死,面縛請罪,膝行待刑,是其謀也。馬上唱無愁之歌,侍宴索達摩之曲,劉禪不思隴蜀,叔寶絕無心肝,對賈充以不忠之詞,和晉帝以鄰國之詠,是其才也。縱黃皓,嬖岑昏,寵高壤,狎江總,是其任也。剝面鑿眼,孫皓之刑;棄親即讎,高緯之志。其馀細故,不可殫論。聽吾子之懸衡,任夫人之明鏡。”

  陳世崇 :“孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死,張飛之孫遵,趙云次子廣亦戰(zhàn)死,北平王諶哭于昭烈廟,先殺妻子乃自殺,魏以蜀宮人賜將士,李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士,亦且愧于婦人矣。 ”

  俞德鄰:“禪以暗弱之資,而又惑于閹豎,使無此讖,其能與魏爭乎?”

  鄭玉:“①孔明蓋社稷之臣也,今劉禪昏愚暗弱,縱使伊尹阿衡、周公輔相,亦必危亡而后已,雖百孔明,如之何哉?”“②孔明既死,劉禪卒就擒縛。及其入魏,屈辱百端,略無愧恥。豈惟劉氏之宗社不嗣,遂使高祖、光武含羞地下,抱憾無窮。”

  羅貫中:“①祈哀請命拜征塵,蓋為當時寵亂臣。五十四州王霸業(yè),等閑拋棄屬他人。” “②魏兵數(shù)萬入川來,后主偷生失自裁。黃皓終存欺國意,姜維空負濟時才。全忠義士心何烈,守節(jié)王孫志可哀。昭烈經(jīng)營良不易,一朝功業(yè)頓成灰。”

  潘時彤:“可惜三分鼎,空憐六尺孤。大權(quán)歸宦豎,強敵問神巫。 斫石軍心憤,回天將膽粗。山頭曾學射,一矢報仇無。”

  方苞:“亡國之君若劉后主者,其為世詬厲也久矣,而有合于圣人之道一焉,則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也,一以國事推之孔明而己不與,世猶曰以師保受寄托,威望信于國人,故不敢貳也。然孔明既歿,而奉其遺言以任蔣琬、董允者,一如受命于先主。及琬與允歿,然后以軍事屬姜維,而維亦孔明所識任也。夫孔明之歿,其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司馬氏君臣之瑕釁,雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿,亦長保蜀漢可也。然則蜀之亡,會漢祚之當終耳,豈后主有必亡之道哉!”

  周壽昌:“五丈原頭大星夜隕,至千載下猶有余恫。廖元儉、李正方俱為武侯貶退,侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢為此疏,直是全無心肝。使非后主之明斷,則讒慝生心,乘間構(gòu)釁,恐唐魏元成仆碑之禍,明張?zhí)兰疀]之慘,不待死肉寒而君心早變矣。見疏生怒,立正刑誅,君子謂后主之賢,于是乎不可及。”

  蔡東藩:“成都雖危,尚堪背城借一,后主寧從譙周,不從北地王諶,面縛出降,坐喪蜀土,是咎在后主。”

  阿斗軼事典故

  名字由來

  劉禪,小名阿斗。據(jù)傳劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕,所以劉禪的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一詞形容庸碌無能的人。

  名字讀音

  劉禪中的“禪”字現(xiàn)今雖然有兩個讀音:“shàn”與“chán”。結(jié)合歷史實情,讀“shàn”的原因至少有三:

  一、劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。僅以三國人物為例,就有諸葛亮字孔明,黃蓋字公覆,周瑜字公瑾等等不勝枚舉。若它讀shàn,則和嗣字成相輔相成的關(guān)系。一禪一嗣,一讓一繼。

  二、禪字的chán的讀音和佛教有直接關(guān)系。按正式文獻記載,佛教在漢朝才剛傳入中國,而東漢末年,佛教傳入中國不過百余年,且道教與儒家思想極盛,佛教影響甚微,而且也沒有明確證據(jù)證明劉備篤信佛教。

  三、劉禪字公嗣,劉禪名與字的意思就是繼承的意思。同時,劉備在未有子嗣之前曾收羅侯寇氏之子寇封為義子,后改姓劉為劉封。劉封和劉禪合起來剛好組成“封禪”,但只是一種巧合。

  流離亂世

  《魏略》記載:當初劉備在小沛,未曾想曹操突然來打,慌忙逃跑丟棄家屬,當時劉禪幾歲,跟著人西入漢中被人賣了。建安十六年(211年),扶風人劉括避亂入漢中,買得因亂失散的劉備長子劉禪,遂養(yǎng)以為子,為娶妻立家,劉禪只記得其父字玄德。鄰居有姓簡的一個人,后來劉備攻下益州簡某當了,劉備派遣簡某到漢中和劉禪相見,由張魯送歸益州,劉備立為太子。

  樂不思蜀

  某日司馬昭設(shè)宴款待劉禪,囑咐演奏蜀中樂曲,并以歌舞助興時,蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若,不為悲傷。司馬昭見到,便問劉禪:“安樂公是否思念蜀?”劉禪答道:“此間樂,不思蜀也。”他的舊臣郤正聞此言,趁上廁所時對他說:“陛下,下次司馬昭如若再問同一件事,您就先注視著宮殿的上方,接著閉上眼睛一陣子,最后張開雙眼,很認真地說:‘先人墳?zāi)梗h在蜀地,我沒有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭又問同樣的問題,劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了,即回以:“咦,這話怎么像是郤正說的?”劉禪大感驚奇道:“你怎么知道呀!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇,從此再也不懷疑他。

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