商紂王姓氏簡(jiǎn)介
商紂王姓什么，其實(shí)對(duì)于歷史上的暴君商紂王人們還是有跟多的興趣了解的，商紂王全名叫什么呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理商紂王全名的資料，僅供參考。
商紂王姓氏簡(jiǎn)介
紂王的姓氏
商朝最后一個(gè)國(guó)王帝辛，叫做紂，是歷史上有名的暴君(前1075年――前1046年在位)。
他荒淫無(wú)度，把殷都向南擴(kuò)大到朝歌(今河南淇縣)，向北擴(kuò)大到邯鄲、沙丘(今河北平鄉(xiāng)東北)，在這廣大地區(qū)修建離宮別館、苑囿臺(tái)榭;寵愛(ài)美女妲己，終日歌舞，令樂(lè)師新作“淫聲”，有所謂“北里之舞”“靡靡之樂(lè)”;他還造酒池肉林，酗酒無(wú)度。他大肆搜刮，糧食裝滿了巨橋的倉(cāng)庫(kù)，無(wú)數(shù)珍寶堆滿了鹿臺(tái)。他任用壞人，迫害正直的大臣。如重用貪財(cái)好利和善于逢迎拍馬的費(fèi)仲，提拔善于挑撥離間的惡來(lái)。他廢除貶斥了受人們擁護(hù)的賢人商容。他用“炮烙之刑”殘害人民，還用其他酷刑殘害向他進(jìn)諫的忠臣。用挖心酷刑處死向他進(jìn)諫的叔叔比干，逼得向他進(jìn)諫的哥哥微子逃亡，另一哥哥箕子雖然裝瘋也沒(méi)能免遭囚禁。商紂拒諫飾非，殘害忠良，使得朝中大臣、貴族以及諸侯和周邊方國(guó)也都離心離德。西伯姬昌(即周文王)因看到紂王殘暴，暗中嘆息幾聲，便被紂王囚禁在(yǒu)里(今河南湯陰縣有里遺址)。為轉(zhuǎn)移人民的視線，紂王發(fā)動(dòng)對(duì)周邊方國(guó)的連年征戰(zhàn)，后又把全部兵力用于對(duì)東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)加重了人民的負(fù)擔(dān)，激化了已經(jīng)尖銳的階級(jí)矛盾。商王朝已經(jīng)危在旦夕，不可收拾。武王伐紂時(shí)，商王朝眾叛親離，軍隊(duì)倒戈，商紂逃回商都，于鹿臺(tái)自焚而死。
歷史調(diào)查
歷史偵探小組第一站來(lái)到河南永輝市比干祠堂，經(jīng)過(guò)搜尋，偵探小組發(fā)現(xiàn)比干卒年比紂王兵敗自焚的年代還晚17年，比干被紂王剖心的時(shí)間按《尚書(shū)》和《史記》所載應(yīng)在公元前1046年周武王進(jìn)攻朝歌之前。這尊比干像上鐫刻的比干卒年卻為公元前1029年。也就是說(shuō)，周武王姬發(fā)攻克朝歌，商紂王自焚之后又過(guò)了17年，比干才死去，這說(shuō)明比干被紂王剖心虐殺這一說(shuō)法存在明顯漏洞。
通過(guò)查閱史料走訪專家，歷史偵探小組了解到一個(gè)重要線索，那就是比干死于納諫的說(shuō)法起于春秋時(shí)期，自此后各種說(shuō)法層出不窮，但諸多說(shuō)法有一個(gè)源頭，就是周武王大敗紂王之后，古人講成王敗寇，有沒(méi)有可能是后人篡改了真實(shí)的歷史呢?至此，歷史偵探小組兵分兩路，一路考證比干祠堂記載的比干生卒年代是否屬實(shí)，另一路從刑罰發(fā)展這條線索求證紂王是否曾經(jīng)發(fā)明了諸多酷刑，并將其中的挖心這一酷刑實(shí)施在比干身上。
但是通過(guò)走訪專家，查閱資料，第一路證明是比干生卒年代確鑿無(wú)疑，這似乎已經(jīng)可以推翻比干是紂王所殺，但第二路的調(diào)查結(jié)果是紂王可能發(fā)明過(guò)所謂五刑，并將這其中的幾種用在對(duì)付自己王朝的貴族身上。兩種對(duì)立觀點(diǎn)讓調(diào)查陷入了進(jìn)退兩難的境地。
比干之死，真相究竟如何?真實(shí)的紂王到底是個(gè)什么樣的人?如果比干不是紂王所殺，那么又為何要后人演繹出各種版本的故事來(lái)抹黑紂王呢?敬請(qǐng)收看《博物館奇妙夜》，謎底即將揭曉。
商紂王的基本介紹
商紂王一般指帝辛(商朝最后一位君主)
帝辛(約公元前1105年―公元前1045年[1-2] )，中國(guó)商朝最后一位君主，帝乙少子。子姓，名受[3-4] (一作受德[5] )，謚號(hào)紂，世稱殷紂王、商紂王。夏商周斷代工程把帝辛在位時(shí)間定為公元前1075年―公元前1046年。[6]
帝辛天資聰穎，聞見(jiàn)甚敏，才力過(guò)人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力[7] ，深得其父帝乙歡心。帝辛繼位后，重視擴(kuò)張領(lǐng)土 ，發(fā)兵攻打東夷諸部落，把中國(guó)疆域勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶，國(guó)土則擴(kuò)大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。公元前1046年，牧野之戰(zhàn)中，周武王擊敗商軍，帝辛在鹿臺(tái)(今河南鶴壁)自焚而死，商朝滅亡。后世對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一。
《呂氏春秋·當(dāng)務(wù)》記載：“紂之同母三人，其長(zhǎng)曰微子啟，其次曰中衍，其次曰受德，受德乃紂也，甚少矣。紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：“有妻之子而不可置妾之子，紂故為后。”
毛澤東曾評(píng)論商紂王：“其實(shí)紂王是個(gè)很有本事、能文能武的人。他經(jīng)營(yíng)東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來(lái)，在歷史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了，周武王乘虛進(jìn)攻，大批俘虜?shù)垢辏Y(jié)果商朝亡了國(guó)。”
商紂王的歷史評(píng)價(jià)
姬發(fā)：“今殷王紂乃用其婦人之言，自絕于天，毀壞其三正，離逷其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂(lè)，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說(shuō)婦人。”[12]
《尚書(shū)》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。”[13]
墨子《墨子》：“昔者殷王紂貴為天子，富有天下，上詬天侮鬼，下殃傲天下之萬(wàn)民，播棄黎老，賊誅孩子，楚毒無(wú)罪，刳剔孕婦，庶舊鰥寡，號(hào)啕無(wú)告也。”[14]
子貢：“帝辛之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”[9]
孟子：“故家遺俗，流風(fēng)善政。”[15]
司馬遷《史記》：①“帝辛資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏;材力過(guò)人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂(lè)，嬖於婦人。”[16] ;②“夏桀、殷受手搏豺狼，足追四馬，勇非微也;百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服，權(quán)非輕也。”[17] ;③“帝辛湛湎，諸侯不享。”[18]
皇甫謐《帝王世紀(jì)》：“帝辛能倒曳九牛，撫梁易柱。”[19]
夏侯湛《新論》：“紂亂太熟爛矣，武王乃往伐之。”
司馬貞《史記索隱》：“帝辛淫亂，拒諫賊賢。”[16]
朱熹，“民苦虐政之甚，異于紂之猶有善政。”[19]
毛澤東：①“把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯(cuò)誤的，其實(shí)紂王是個(gè)很有本事、能文能武的人。他經(jīng)營(yíng)東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來(lái)，在歷史上是有功的。帝辛伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了，周武王乘虛進(jìn)攻，大批俘虜?shù)垢?，結(jié)果商朝亡了國(guó)。”[20] ;②“商紂王是很有本領(lǐng)的人，周王發(fā)把他說(shuō)得很壞。他的俘虜政策做得不大好，所以以后失敗了。”[20]
郭沫若：“統(tǒng)一神州肇此人。”[21]
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