周宣王，姬姓，名靜，一作靖，周厲王之子，西周第十一代君主，前827年—前782年在位。下面是有周宣王和周幽王的關(guān)系，歡迎參閱。

　　周宣王和周幽王的關(guān)系

　　周宣王是周幽王的父親。周宣王，姓姬，名靜，或者靖。姬靖生年不祥，卒于公元前782年，是周厲王的兒子，是西周的第十一代君主，公元前827年即位。

　　周幽王，原名姬宮涅，《搜神記》中記載，姬宮涅出生于公元前795年，他的母親姜后是齊國(guó)國(guó)君的女兒。公元前782年，周宣王去世，姬宮涅繼位，史稱(chēng)周幽王。

　　周宣王因?yàn)檎倌鹿嗑?，才在暴民的?dòng)亂中活了下來(lái)，在自己的父親周厲王死后，被擁護(hù)為新的周天子。周宣王執(zhí)政后，吸取了父親失敗的教訓(xùn)，攘外安內(nèi)。政治上任用賢臣，開(kāi)山開(kāi)林，百姓的怨懟逐漸消弭;政治上派兵四方征伐，壓制，使得周朝的威信再度建立，諸侯國(guó)紛紛再次進(jìn)貢。但是晚年的周宣王專(zhuān)制跋扈，不聽(tīng)忠臣之言，導(dǎo)致了“宣王中興”的短命，而周朝的氣數(shù)也像江河日下，如落日的余暉。

　　周宣王死后，周幽王繼位，傳到周幽王手上的周王朝，氣勢(shì)已經(jīng)大不如前，甚至開(kāi)始衰微，再加上周幽王本身不是一代明君，政治上任用佞臣把持朝政;軍事上連年征戰(zhàn)，耗盡了國(guó)庫(kù);更罔顧周天子的禮制，廢長(zhǎng)立幼，廢除長(zhǎng)子姬宜臼，立自己與褒姒的孩子伯服為太子，還想立褒姒為后，更有甚者為了褒姒一笑，烽火戲諸侯。最后失信于諸侯，在最后戎狄來(lái)犯時(shí)，諸侯未能趕來(lái)救援，最終死在了驪山。

　　周宣王時(shí)，周朝已經(jīng)出現(xiàn)了衰落的跡象，而周幽王又是個(gè)昏庸無(wú)道的君主，西周的覆滅，并不奇怪。

　　周宣王之子出生于

　　周宣王之子姬宮涅，即后來(lái)的周幽王，《搜神記》中記載，姬宮涅出生于公元前795年，他的母親姜后是齊國(guó)國(guó)君的女兒。公元前782年，周宣王去世，姬宮涅繼位。

　　周幽王是西周王朝的最后一個(gè)帝王，關(guān)于周幽王，歷史上最出名的事件該是“烽火戲諸侯”。史書(shū)記載，周幽王在位期間不問(wèn)政事，昏庸無(wú)能，親近小人，喜歡阿諛?lè)畛械娜耍偌由蠌U長(zhǎng)立幼，廢除了長(zhǎng)子姬宜臼，甚至放出猛虎加害太子，更想要立褒姒的兒子伯服為太子，立褒姒為后，引起了國(guó)人和諸侯的不滿。再加上連年的天災(zāi)，社會(huì)矛盾激化，周幽王依舊沉迷美色，不理朝政，當(dāng)時(shí)的佞臣虢石父把持朝政，頒布苛政，致使民生怨道。

　　相傳周幽王的妃子褒姒自進(jìn)宮以來(lái)，就愁眉不展，無(wú)論周幽王怎么周幽王怎么哄她開(kāi)心，褒姒都不笑，更離譜的是周幽王為了取悅褒姒，昭告天下，能讓褒姒笑出來(lái)，便賞金千兩。后來(lái)周幽王想出了一個(gè)方法，他將褒姒帶到城門(mén)之下，點(diǎn)燃烽火，諸侯聞?dòng)嵹s來(lái)，卻不見(jiàn)敵人來(lái)侵，城墻之上，只有周幽王和一美人。如此反復(fù)了多次，褒姒看到城下兵荒馬亂，冷笑一聲，周幽王以為自己博得美人一笑，更是開(kāi)心，烽火戲諸侯的戲碼變本加厲。

　　終于，最后戎狄來(lái)犯，周幽王點(diǎn)燃烽火，諸侯都當(dāng)他又是為了取悅美人，紛紛不予理睬，只有秦襄公帶兵趕到救援，但是無(wú)力回天，周幽王最終被殺死在驪山。

　　關(guān)于周宣王廟號(hào)

　　周宣王是西周的第十一位帝王，名姬靜。廟號(hào)是指帝王駕崩后，在太廟供奉的時(shí)候給帝王的稱(chēng)號(hào)。廟號(hào)這個(gè)做法相傳是從商朝時(shí)期開(kāi)始的，要求非常嚴(yán)格，并不是所有的帝王都可以享有的。那么周宣王廟號(hào)是什么呢?

　　根據(jù)歷史記載，周宣王的廟號(hào)是世宗?？梢哉f(shuō)這個(gè)廟號(hào)代表了宗族對(duì)周宣王的肯定。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樵谟袕R號(hào)這個(gè)稱(chēng)謂的時(shí)候，除了開(kāi)國(guó)皇帝被稱(chēng)謂祖之外，其他的皇帝除非有治國(guó)的功勛才能被成為宗。也就是說(shuō)周宣王廟號(hào)是世宗，表示了對(duì)他治國(guó)能力的肯定。

　　那么為什么周宣王可以獲得這樣一個(gè)廟號(hào)呢?首先，周宣王在位的時(shí)候，他知人善用，無(wú)論是文臣還是武將，他都是任人唯賢，這使得他在位時(shí)期的政事非常清明。這表明了他確實(shí)有治國(guó)的才能，當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“宗”字。其次，他在私生活上也注意潔身自好，所以說(shuō)，宗室給他的評(píng)價(jià)才會(huì)如此之高。

　　可是這些不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了，在周宣王晚年的時(shí)候，他開(kāi)始昏庸無(wú)道，實(shí)行暴政，讓他前期積累起來(lái)的中興現(xiàn)象迅速的頹唐下去。

　　所以說(shuō)起周宣王廟號(hào)是什么，很多人一開(kāi)始看到的是周宣王的政績(jī)，然后是他的暴政，可謂是前后對(duì)比明顯，可以說(shuō)，周宣王一生的政績(jī)被他最后一筆給抹了去，人們提到他總會(huì)帶上他晚年所犯的錯(cuò)誤，可謂是一失足成千古恨。
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