河南5大考古新發(fā)現之一:洛陽北魏古墓或是帝陵!關于洛陽古墓考古新發(fā)現你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的洛陽古墓考古新發(fā)現，希望對大家有幫助。

　　洛陽古墓考古新發(fā)現之概述

　　2013年度河南省五大考古新發(fā)現在鄭州揭曉，舞陽賈湖新石器時代遺址第八次發(fā)掘、新安縣漢函谷關遺址、漢魏洛陽城宮城四號建筑遺址、洛陽衡山路北魏大墓、禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址五項考古發(fā)掘項目入選。

　　“河南省年度五大考古新發(fā)現”評選活動由河南省文物局主辦，河南省文物考古學會和《華夏考古》雜志承辦，至今已舉辦6屆。經過專家組的認真評審，從10個入圍項目中評出2013年度河南省五大考古新發(fā)現。

　　據河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹，此次入選的五項考古項目，涵蓋了8000多年前的新石器時代到600多年前的明代時期，時間跨度大;其中舞陽賈湖新石器時代遺址已是第八次發(fā)掘，禹州神垕建業(yè)鈞都新天地鈞窯址也是第四次挖掘，但都有全新的發(fā)現，具備較高的考古價值。

　　洛陽古墓考古新發(fā)現之洛陽衡山路北魏大墓可能是帝陵

　　2012年7月，洛陽市文物考古研究院在洛陽市衡山路北端發(fā)現了一座規(guī)模較大的古代墓葬。經過大量的考古發(fā)掘工作后，根據墓葬形制和規(guī)模，工作人員推斷這座大墓為帝陵級別，并初步推測其墓主人為北魏節(jié)閔帝元恭。

　　衡山路北魏大墓位于洛陽澗西區(qū)紅山鄉(xiāng)張嶺村東南，這一區(qū)域歷史上就是北魏陵區(qū)?？脊艑＜覀冋J為，從目前的考古資料看，北魏時期的墓葬一般遠遠小于這座墓葬，與這座大墓體量相當的，只有帝陵級別的墓葬。

　　而從出土文物看，由于該墓葬在歷史上經歷了多次盜掘，墓葬出土的遺物較少且均已殘損，有陶器、青瓷器、銅器、金幣以及石質建筑構件等，另外還有武士俑、鎮(zhèn)墓獸、牛車等殘塊。其中出土的阿納斯塔修斯一世(拜占庭帝國時期)金幣來看，其鑄造時間為公元491到518年，表明這座墓葬的年代不會早于北魏遷都洛陽以前。

　　那么，這座墓葬的主人到底是誰?洛陽市文物考古研究院院長史家珍告訴記者，由于目前墓葬內并未發(fā)現文字性文物，歷史材料也沒有關于此處有其他北魏帝陵的記載，墓主人的身份確定變得比較困難。但是，從歷史資料來看，北魏遷洛之后死于洛陽的皇帝有6位，其中孝文帝長陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝莊帝靜陵這四座帝陵的位置已經相對明確。另外還有長廣王元曄、節(jié)閔帝元恭葬處不明。元曄在位時間不足4個月，后在洛陽被孝武帝賜死，不可能再建造如此墓葬，只有元恭有此可能。

　　洛陽古墓考古新發(fā)現之相關鏈接

　　賈湖遺址又有新發(fā)現

　　賈湖遺址是目前發(fā)掘面積最大、出土文物最為豐富的裴李崗時期文化遺址，在新石器時期考古中具有很高的歷史價值和科學價值。為配合舞陽賈湖遺址發(fā)掘30周年，經國家文物局批準，2013年9月至12月，河南省文物考古研究院與中國科學技術大學合作，進行了第八次考古發(fā)掘。

　　此次發(fā)掘出土了豐富的遺物，收獲頗豐，除了前七次發(fā)掘中出現過的骨笛、骨叉形器、龜甲等，還有很多新的重要發(fā)現。其中，在發(fā)掘區(qū)的西北部，考古隊伍首次發(fā)現了1200多枚隨葬綠松石串飾，暗示了當時可能在墓葬等級和分區(qū)上已經有了一定程度的分化;此外，遺址內出土的制作精美的象牙雕板，其“中”字形制在新石器時代遺址中也極為罕見。這些發(fā)現不僅進一步深化了對賈湖文化的認識，也為淮河流域新石器時代人類文化和社會結構的探討提供了新的資料。

　　漢函谷關城貌初現

　　漢函谷關遺址位于河南省洛陽市新安縣東，至今已有2100多年歷史，作為洛陽八關之首，漢函谷關一直是洛陽盆地周邊防御體系的重要組成部分。2012年6月至2013年8月，圍繞著申遺工作的要求，漢函谷關遺址調查和發(fā)掘正式啟動。

　　此次發(fā)掘的漢函谷關遺址是一處東西狹長的小型城邑，城墻、道路和建筑遺址等要素均已發(fā)現，關城布局基本明晰。其中，關城卡在峽谷之中，關城東墻與南北山上的夯土長墻相連接，達到了軍事防御和控制交通的目的。關城中部的古道路東西向貫穿關城，是唯一的通關道路;遺址南部、皂澗河北岸是當時主要的生活區(qū)。

　　漢函谷關遺址的考古發(fā)現具有非常重要的學術價值。據洛陽市文物考古研究院院長史家珍介紹，在以往的考古工作中，對關隘的研究工作一直非常匱乏，并且集中在邊關，而這次對地位重要的內關進行系統(tǒng)的考古工作卻是第一次。此次發(fā)現，為秦漢關隘制度的研究提供了重要的參考資料，也為函谷關遺址的保護和絲綢之路申遺工作提供了重要依據。

　　神垕發(fā)現明代瓷窯

　　禹州是我國著名的鈞瓷之鄉(xiāng)，而位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)，依托其豐富獨特的自然資源，又成為禹州地區(qū)最重要的制瓷中心。有史料記載，自唐代以來，神垕鎮(zhèn)就逐步興盛，宋金時發(fā)展成為中國北方制瓷中心之一。2013年3月，在對神垕鎮(zhèn)進行商業(yè)開發(fā)的過程中，發(fā)現一個古代窯址的跡象，河南省文物考古研究院遂開展了搶救性發(fā)掘。

　　此次發(fā)掘，發(fā)現了一批金、元、明時期瓷窯遺址，以及同時期的大量瓷片及各類器物，總數約數萬枚，其中可復原器物800余件。這些窯址數量多、形制大、密度大，更為難得的是，大量時代確切的明代窯爐，以及數量眾多的明代白地黑花瓷，還是在河南古瓷窯址考古中首次發(fā)現。河南省文物考古研究院研究員孫新民介紹說，近年來神垕宋金元時期的窯址考古屢有收獲，但明代瓷窯還尚未發(fā)現。此次明代窯爐的發(fā)現，填補了這一空白，延續(xù)了宋、金、元、明的時代序列，豐富了研究內涵。