近年來，隨著考古材料的較多出土和公布以及道教研究領域的深入和擴大，利用考古材料對道教特別是早期道教的研究已越來越受到海內(nèi)外學者們的重枧。關于考古發(fā)現(xiàn)與早期道教研究你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的考古發(fā)現(xiàn)與早期道教研究，希望對大家有幫助。

　　考古發(fā)現(xiàn)與早期道教研究：基本介紹

　　作者:劉昭瑞

　　出版社:文物出版社

　　出版年:2007-6

　　頁數(shù):552

　　定價:95.0

　　裝幀:精裝

　　ISBN:9787501021215

　　考古發(fā)現(xiàn)與早期道教研究：內(nèi)容簡介

　　考古發(fā)現(xiàn)的新材料已經(jīng)成為眾多人文學科的研究獲得新突破的起點，這已是人們的共識。近年來，隨著考古材料的較多出土和公布以及道教研究領域的深入和擴大，利用考古材料對道教特別是早期道教的研究已越來越受到海內(nèi)外學者們的重枧。本書則是作者近二十年來在這方面的嘗試。本書的研究，涉及道教觀念、道教典籍、道教法器、道教科儀、道教傳播、道教史乃至道教相關背景的討論。隨著考古發(fā)現(xiàn)的新材料的不斷公布及相關研究的進展，相信可以促進整?道教學研究的進一步深化。

　　考古發(fā)現(xiàn)與早期道教研究： 目錄

　　第一章緒論

　　第一節(jié)考古材料的類別

　　第二節(jié)關于道教考古的若干思考

　　第二章從考古材料看早期道教的若干問題

　　第一節(jié)論考古發(fā)現(xiàn)的“解注文”

　　第二節(jié)論東漢肥致碑的立碑者及碑的性質(zhì)

　　第三節(jié)《張盛墓記》考略

　　第四節(jié)論“老鬼”與南北朝?期老子的神化

　　第三章《太平經(jīng)》“承負說”研究

　　第一節(jié)考古發(fā)現(xiàn)的東漢?期相關材料

　　第二節(jié)關于“重復”意義的討論

　　第三節(jié)“重復”觀念形成的背景

　　第四節(jié)文獻與民俗學材料中的“承負”與“重復”

　　第四章《老子想爾注》、《牽三詩》的相關研究

　　第一節(jié)釋《想爾注》的“黃、容偽伎”

　　第二節(jié)釋《想爾注》的“■形”偽伎

　　第三節(jié)《想爾注》、張魯與讖緯說

　　第四節(jié)《想爾注》若干語例校釋節(jié)

　　第五節(jié)早期道教文獻中的“牽三詩”與王嘉

　　第五章早期道教用印研究

　　第一節(jié)早期道教用印的分類及印文意義

　　第二節(jié)“黃神越章”與“蒼天已死，黃天當立”

　　第三節(jié)鎮(zhèn)江出土東晉道教印考釋

　　第四節(jié)道教用印起源的思考

　　第六章早期道教造像研究

　　第一節(jié)從西王母造像說起

　　第二節(jié)關于“道無形象”的思考

　　第三節(jié)現(xiàn)存若干早期道教造像及造像記

　　第四節(jié)造像記中若干問題的討論

　　第七章道教科儀起源及流變研究

　　第一節(jié)墨者行為與道教法術

　　第二節(jié)禹步的起源及禹與巫、道的關系

　　第三節(jié)從考古材料看道教投龍一儀??兼論投龍儀的起源

　　第四節(jié)秦?病玉簡、望祭與道教投龍儀

　　第五節(jié)醮宅儀、醮墓儀及其他

　　第六節(jié)東漢鎮(zhèn)墓文中所見到的“神藥”及其用途

　　第八章關于寇謙之新道教的若干問題

　　第一節(jié)從姚伯多造像碑看寇謙之的道教改革

　　第二節(jié)說“天宮”與寇謙之的“靜輪天宮”

　　第九章早期道教傳播的考古學觀察

　　第一節(jié)■女地券與早期道教的南傳

　　第二節(jié)武夷神信仰的南移與道教造神

　　第三節(jié)漢、晉西域地?道教遺物與道教的傳播

　　第十章相關的背景研究

　　第一節(jié)候風鳥與相風鳥??關于紹興三○六號墓銅屋上柱與烏功能的討論

　　第二節(jié)記兩件出土的刑獄木牘

　　第三節(jié)居延新出漢簡所見敷衍考釋

　　第四節(jié)東漢建初四年“序?qū)?rdquo;簡的若干研究

　　第五節(jié)記幾件漢魏神座石刻

　　第六節(jié)日本出土木簡材料中的數(shù)術及其研究

　　第七節(jié)論新石器?代的紡輪及其紋飾??兼及陰陽魚畫的畫像學觀察

　　第八節(jié)論《易》之名“易”??兼談帛書《要》篇

　　第九節(jié)數(shù)術及其研究述略

　　附錄

　　附錄一《老子想爾注》寫卷錄文

　　附錄二插畫目錄

　　附錄三引用文獻目錄

　　附錄四詞語索引

　　后記