塑造個人禮儀修養(yǎng)的重要性

　　一個良好的個人形象不僅是社會文明進(jìn)步的要求，更是一個社會所發(fā)展的需要。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的塑造個人禮儀修養(yǎng)的重要性，希望對你有幫助。

　　塑造個人禮儀修養(yǎng)的重要性

　　首先，加強個人禮儀修養(yǎng)有助于提高個人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價值。

　　“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時費力費錢財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養(yǎng)是實現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實力，使人們面對紛繁社會時更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實現(xiàn)自我。

　　其次，加強個人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛。

　　人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強個人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

　　第三，加強個人禮儀有助于促進(jìn)社會文明，加快社會發(fā)展進(jìn)程。

　　人與社會密不可分，社會是由個人組成的，文明的社會需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養(yǎng)的加強，可以使每位社會成員進(jìn)一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會的發(fā)展。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會主義的兩個文明建設(shè)之中。

　　如何提高個人修養(yǎng)

　　勤學(xué)中加強。

　　修養(yǎng)來源于知識，有修養(yǎng)的人，一定是重視學(xué)習(xí)的人。讀詩使人聰慧，因為詩是最精簡美麗的語言。演算使人精密,因為心會和數(shù)字一樣細(xì)微如發(fā)。哲理使人深刻,因為看問題的角度更多元化。倫理學(xué)使人有修養(yǎng),因為道德是每個人心中的準(zhǔn)則。邏輯修辭使人善辯,因為出口成章靠的是邏輯。其實我們的天賦都是一樣的，只是我們在做事的勤勞程度不一樣，做事的效果就不樣。人們常說，勤能補拙，態(tài)度決定一切，都是這個道理。

　　在實踐中鍛煉。

　　實踐是生動的課堂，讀萬卷書，行千里路。不管你是學(xué)富五車，還是才高八斗，不實踐就一切等于零。任何修養(yǎng)都要在實踐中培養(yǎng)，也要在實踐中驗證。其實，人生的價值就在于不斷實踐，因為，人生的意義不在于最終的目的，而在于它所走過的每一步。所以，實踐既是過程也是目的。

　　在總結(jié)中提高。

　　總結(jié)，就是把實踐中零散的東西系統(tǒng)化，把感性的東西理性化，從中找出規(guī)律性的東西?？偨Y(jié)經(jīng)驗，既是終點，也是起點。一個善于總結(jié)的人，能在失敗中認(rèn)真分析得失，及時調(diào)整自我，將失敗改造成一筆財富，在總結(jié)中贏得事業(yè)的成功。一個月完后，我們要靜下心來好好小總結(jié)一下，一學(xué)期完后，更要靜下來大總結(jié)一下，我們要養(yǎng)成及時總結(jié)的好習(xí)慣。

　　在律己中升華。

　　何為“律己”?“ 律”作為名詞解釋為“規(guī)則”，作為動詞表達(dá)為“約束”。律己就是用法律、紀(jì)律、規(guī)則、準(zhǔn)則和道德規(guī)范，自覺地進(jìn)行自我約束。要律己更要反省自己。魯迅先生說：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情地解剖我自己。”自己的問題如果不能自己反省，也許永遠(yuǎn)沒有人會告訴你，所以我們必須：“三省吾身”。

　　提升個人修養(yǎng)的方法

　　1、積極的心態(tài) 積極的心態(tài)是一種樂觀、進(jìn)取的心態(tài)。它是一種正面的心態(tài)，由希望、樂觀、勇氣、進(jìn)取、慷慨等正面的特征組成;而消極的心態(tài)是一種反面的心態(tài)，它由悲觀、頹廢、抱怨、等待、我行我素等反面的特征組成。如何培養(yǎng)自己的積極心態(tài)呢?一是從行動的角度培養(yǎng);積極行動會導(dǎo)致積極思維，而積極思維會導(dǎo)致積極的心態(tài)。許多人總是等到自己有了積極的感受再去付諸行動，實際上是一種本末倒置，心態(tài)是緊跟行動的，如果一個人從一種消極心態(tài)開始，等待著感覺把自己帶向行動，那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極心態(tài)者。因此做任何事情都不要等待，不要想“這事等我心情好時再做吧”，而應(yīng)該用行動來培養(yǎng)自己積極的心態(tài)。二是從語言的角度培養(yǎng)。運用正面的語言暗示也有利于積極心態(tài)的培養(yǎng)，比如今天你忙了一天，終于把事情做完了，不要說：“我累死了。”而應(yīng)從正面說：“緊張了一天，現(xiàn)在真輕松。”遇到困難的事情，不要說：“我不行。”而應(yīng)說：“我經(jīng)過努力一定能行。”三是從環(huán)境的角度培養(yǎng)。環(huán)境包括你周圍的人和事物，應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)人和事物的閃光點，不要總是盯著別人的缺點和事物的陰暗面。因為任何人都有優(yōu)點和缺點，任何事物都有正面和反面，任何一個社會都有好事和壞事，就象我們這個世界有白天和黑夜一樣，因此在生活中注意稱贊別人的優(yōu)點，注意欣賞事物的美麗，而不是抱怨別人的不好或環(huán)境的惡劣，你的心態(tài)自然就會積極起來。

　　2、寬容 這里的寬容不是寬容別人對你的侵權(quán)，而是對那些意見、習(xí)慣和信仰方面與你不同的人，表現(xiàn)出耐心。你的心胸應(yīng)該能夠容納別人的不同意見，你越缺乏寬容之心，你自己就會越封閉，很難與他人合作。你應(yīng)該學(xué)會接受別人，盡量減少與他人的辯論，當(dāng)遇到對方有不同觀點時，不能直接說：“你說的不對。”而應(yīng)說：“你說的有一定道理，我的想法是……”因為僅憑我們自己的知識和經(jīng)驗很難判斷對方對錯，如果直接否定對方，則表示你不尊重別人，獨斷專行，心胸狹隘。但寬容也不是完全接納別人的觀點而放棄自己的觀點，而是欣賞和接受對方觀點的合理成分，使自己的想法或決策更趨完善。寬容的心態(tài)可以使你成為一個心胸廣闊和合作能力強的人。

　　3、良好的情緒 一個人過分情緒化是心理不成熟的表現(xiàn)，大學(xué)生在求職時能夠管理好自己的情緒可以為你提供更多的成功機(jī)會。在走向就業(yè)和職業(yè)成功的道路上，往往最大的敵人并不是缺少機(jī)會或是資歷淺薄，而是缺乏對自己情緒的控制。憤怒時不能遏制怒火，使周圍的合作者望而卻步;消沉?xí)r放縱自己的萎靡，把許多稍縱即逝的機(jī)會白白浪費。因此，大學(xué)生在平時要注意克服不良情緒，不良情緒包括：恐懼、仇恨、憤怒、嫉妒、抑郁、緊張等。在這些不良情緒中，憤怒往往是年輕人最不容易控制的。憤怒使人失去理智思考的機(jī)會，許多場合，由于不可抑制的憤怒，使人失去了解決問題和沖突的良好機(jī)會，而且，一時沖動的憤怒，可能意味著事過之后要付出高昂代價的彌補。在實際生活中，憤怒導(dǎo)致的損失往往是無法彌補的，你可能從此失去一個好朋友，失去一個工作機(jī)會;你的形象可能從此在領(lǐng)導(dǎo)眼里受到損害，別人也會從此開始對你的合作產(chǎn)生疑慮。如何控制自己的憤怒呢?你可以把憤怒的事情寫下來，也可以單獨找一個地方來發(fā)泄怒氣;當(dāng)你受了侮辱有緊急發(fā)怒感覺的時候，可以告訴自己：“沉默1分鐘”，這樣可以讓你冷靜下來想出更好的辦法來解決問題。如果生活中一些瑣碎的事情使你老是煩躁不安，你最好是休息一下，或是去跑步，或者找出使你煩躁的原因，然后想辦法解除。

　　“個人修養(yǎng)”四個字很簡單，但做起來很難，它需要我們用一輩子的經(jīng)歷和一輩子的時間去體會。我希望我們大家把“自我修養(yǎng)”作為改變自己工作處境、提高生活質(zhì)量、追求幸福指數(shù)的一個必走之路。