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不同國家餐桌禮儀

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不同國家餐桌禮儀

  我們世界上有很多的國家,當(dāng)然不同的國家就會(huì)有不同的餐桌禮儀要學(xué)習(xí)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的不同國家餐桌禮儀,希望能夠幫到大家哦!

  不同國家餐桌禮儀

  法國

  吃飯的時(shí)候不要把手放在腿上,要把雙手都放在桌面上。盡管你的雙手可能沒有在使用餐具,但是要?jiǎng)e人看到你的手是一個(gè)禮貌的行為。

  德國

  不要用刀切土豆,而應(yīng)該直接用叉子叉著吃。如果你用刀切土豆,意味著你覺得土豆還不夠熟,用叉子叉著吃你才能嘗到鮮嫩多汁的土豆。

  西班牙

  不要吃完飯就溜之大吉,而要享受“飯后閑聊時(shí)光”。這里的人更喜歡在飯后喝杯茶、消消食,慢條斯理才是西班牙的生活節(jié)奏。

  英國

  吃萵筍的時(shí)候不要使用餐具,直接用手指蘸醬吃,就是為了品嘗那個(gè)爽口的滋味,這才是英國最傳統(tǒng)的吃法。

  匈牙利

  不要邊喝啤酒邊干杯,甚至最好都不要喝啤酒。因?yàn)樵?848年匈牙利革命被奧地利鎮(zhèn)壓后,奧地利士兵喝啤酒慶祝,此后,匈牙利就禁止喝啤酒慶祝,這一傳統(tǒng)延續(xù)至今。

  墨西哥

  不要用刀叉吃雞肉卷,直接用手。用大拇指、食指和中指抓住雞肉卷的頭部,然后大快朵頤,這種吃法才地道。

  格魯吉亞

  在傳統(tǒng)晚宴上,不能一口一口的喝酒,豪爽點(diǎn)兒,一飲而盡才是正確的!

  日本

  不要把筷子插在飯上面。只有在佛事上,供奉給死者的米飯上才能插筷子,這被認(rèn)為是很晦氣的事。(當(dāng)然,在中國也是這樣要求的,也許是對(duì)中國文化延續(xù)的結(jié)果)

  韓國

  不要單手接菜,而要用雙手接。這是更尊重人的表現(xiàn)。

  泰國

  不能用叉子將食物送到嘴里,只能用勺子來吃飯。勺子才是主要的進(jìn)餐用具,叉子只是用來把食物推到勺子里。同樣在泰國也不用筷子,除非是在吃碗裝的中餐時(shí)。

  不同國家的餐桌教育

  飯桌上的中國孩子

  中國的父母在飯桌上的表現(xiàn)如同服務(wù)員,如果家中有老人,那么老人更像是“海底撈火鍋店”的服務(wù)員,我們?cè)?jīng)看過許多這樣的場景:老人用顫抖的雙手捧著碗端到桌上,一遍又一遍呼喚著孩子吃飯;父母端著碗追趕著孩子;父母一遍又一遍地在飯桌上督促孩子多吃。然而,中國孩子鮮有感恩的表情,有的更多的是不耐煩,覺得這些得到的是應(yīng)該的。中國孩子對(duì)這些已經(jīng)認(rèn)為理所當(dāng)然甚至是麻木不仁。

  飯桌上的韓國孩子

  韓國的父母在飯桌上的表現(xiàn)像是長者。在家中年紀(jì)最小的孩子,每次吃飯前,都要忙忙碌碌地按從老及幼的順序給屋內(nèi)的人盛飯端飯?zhí)盹?,完畢,還得目不斜視,正襟危坐,恭恭敬敬地對(duì)飯桌上的長輩們說:“謝謝你們給了我這么一頓豐盛的飯菜!”韓國的孩子吃飯時(shí)是一種感恩的表情。

  飯桌上的美國孩子

  美國的父母在飯桌上的表現(xiàn)像是朋友。在孩子能拿得動(dòng)勺子時(shí),父母就不會(huì)再給孩子喂飯。孩子喜歡吃什么,美國父母只是提出建議,至于最終孩子是喜歡是肉還是吃蔬菜,美國父母是從來不管的,孩子吃多少飯,父母更不愿意再管。因?yàn)樵诿绹难劾?,孩子已?jīng)開始可以為自己負(fù)責(zé)了,他自己知道自己需要什么。結(jié)果,美國的孩子吃飯時(shí)表現(xiàn)的是一種獨(dú)立的品格。

  家庭教育應(yīng)當(dāng)重在“教化”,而不是口頭教育。許多中國家庭教育的失敗不在于家長不會(huì)“說”,而是家長不懂得如何“教化”。

  吃飯等生活行為是家庭教育最經(jīng)常、有效的教化,然而,許多中國家庭在這些方面是缺位的。我并不認(rèn)為中國孩子應(yīng)當(dāng)如韓國或美國孩子那樣的吃飯,而是我想說的是,我們千萬不要忽視飯桌等生活行為上的教化。

  韓國的家庭在飯桌上是在通過氛圍來教化孩子,讓孩子不知覺中懂得感恩;美國的家庭在飯桌也是通過習(xí)慣來教化孩子,讓孩子不知不覺中學(xué)會(huì)獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。

  而我們?cè)S多家庭在飯桌上缺乏的是對(duì)孩子的“教化”。我們?cè)陲堊郎现皇顷P(guān)注的是孩子是否吃飽吃好。恰恰是這種沒有教化的“教化”,正在傳送給孩子是一種錯(cuò)誤的信號(hào):因?yàn)槟闶呛⒆?,所以我們必須無條件為你服務(wù)。結(jié)果,孩子認(rèn)為家長這樣做是天經(jīng)地義的。

  但我們卻忽視我們本可以通過教化告訴孩子,我們對(duì)你的關(guān)懷,不僅是因?yàn)槟闶呛⒆?,而是因?yàn)槲覀儗?duì)你的愛。更重要的是,本可以告訴孩子,我們給你的愛是讓你知道,你要學(xué)會(huì)回報(bào)他人,學(xué)會(huì)愛他人。

  結(jié)果,在這種沒有教化的“教化”下的孩子,當(dāng)他們長大后,他們除了認(rèn)為你父母應(yīng)該做的之外,滿眼都是父母的錯(cuò):自己沒有找到好工作,是父母的錯(cuò);自己沒有房子住,是父母的錯(cuò);自己沒有找到媳婦,是父母的錯(cuò)……他們長大后想起來的都是種種父母的不是。

  我們?cè)S多家長,恰恰因?yàn)樵诔燥埖仍S多生活行為上,沒有日積月累地教化好孩子的感恩之心,導(dǎo)致孩子的心中并沒有種下感恩和責(zé)任的種子。當(dāng)他長大后,對(duì)父母頤指氣使時(shí),我們應(yīng)該怨的是他,還是怨的是我們不智慧的教育的報(bào)應(yīng)呢?

  
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