古典名人禮儀故事
文化地理學(xué)意義上的古典含義是表現(xiàn)的一種文化概念,那么你們知道古典名人禮儀的故事有什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼墓诺涿硕Y儀故事,僅供參考。
古典名人禮儀故事1:
唐太宗教子尊師
唐太宗是我國歷史上的一代明君,他非常重視對子女的教育,他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問淵博之人,如李綱、張玄素、魏征、王圭等,而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次,李綱因患腳疾,行走不便,當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)制度森嚴(yán),官員不要說坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇子迎接老師。還有一次,唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬,他當(dāng)著王圭面批評(píng)李泰說:“以后你每次見到老師,如同見到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松。”從此,李泰見到王圭,總是好好恭迎,聽課也認(rèn)真了。由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾位皇子對老師都很尊敬。
唐太宗曾下詔說:“朕比尋討經(jīng)史,明王圣帝,曷嘗無師傅哉!前所進(jìn)令,遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛,顓頊學(xué)綠圖,堯?qū)W尹壽,舜學(xué)務(wù)成昭,禹學(xué)西王國,湯學(xué)威子伯,文王學(xué)子期,武五學(xué)虢叔,……夫不學(xué),則不明古道,而能政致太平者,未之有也。”他一方面強(qiáng)調(diào)尊師重教,專門下詔書規(guī)定了對待老師的禮遇,并教誡皇子們見師如見父;另一方面鼓勵(lì)老師對皇子的過失極言切諫。各位老師都能夠堅(jiān)定地履行職責(zé),與唐太宗的理解、支持和鼓勵(lì)是分不開的。九皇子李治被立為太子后,唐太宗對他更加嚴(yán)格要求,李治每次聽了父親和老師的教導(dǎo),都是畢恭畢敬地肅立,然后感激賜教,表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語說“一日為師,終身為父”,古人尊師重道的精神,被后世傳為佳話,令人學(xué)習(xí)和敬仰,使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰,敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。
古典名人禮儀故事2:
孔子的學(xué)生們
孔子是我國古代著名的思想家、教育家,一生桃李滿天下,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人。他對學(xué)生言傳身教,他對真理、對理想、對完美人格的追求,他的正直、善良、謙虛、有禮,他對國家的忠誠和對百姓的關(guān)心,都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師,以對父親之禮對待孔子,視師志為己志,實(shí)踐和傳播道義,把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂道”、修身和嚴(yán)格遵守禮儀,老師怎么說就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”,以禮樂之道施政,使百姓安居樂業(yè),德入民心;子夏整理書籍,從事教育,善化民眾。
孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國弘道,當(dāng)有人誹謗孔子時(shí),他們站出來為老師辯護(hù),捍衛(wèi)老師的高尚人格,如子貢則正色以告其人“不自量”,子路追隨、保衛(wèi)老師忠心耿耿,他們對老師的崇敬正如曾參所說:“老師的盛德好象純潔的江水沖洗過,又象秋天的陽光照耀過,還象廣闊無邊的天地一樣圣潔。”曾參繼承、弘揚(yáng)了孔子的學(xué)說,他堅(jiān)定不移地推行仁政,說:“讀書人不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任,不是很重大嗎?維護(hù)正義而直到永久,不是很遙遠(yuǎn)嗎?”。
古典名人禮儀故事3:
尹喜拜師
尹喜是西周時(shí)的一位賢大夫,自幼喜好古籍,精通歷法,善觀天文,能知前古而見未來。一天,他仰觀乾象,見東方有紫氣相連,知有圣人當(dāng)度關(guān)而西,于是請任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒:“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān),汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報(bào)。”同時(shí)派人灑掃道路,夾道焚香,以迎圣人。幾天后,尹喜聞報(bào)有位白發(fā)老翁道骨仙貌,駕青牛之車欲出關(guān),立即趕來迎接,在牛車數(shù)丈前跪拜道:“關(guān)令尹喜叩見圣人!”老翁說:“吾乃一介布衣,如此非常之禮,不知有何見教?”尹喜道:“吾早得神明示象,已在此恭候多日,誠望圣人賜教。”老翁道:“汝何以知之?”尹喜道:“吾好觀天文,略知變化。去冬十月,天圣星西行過昴;今月之初,和風(fēng)立至,見紫氣東來,知有圣人西行;紫氣浩蕩,長達(dá)三萬里,知來者至圣至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽,圣人必乘青牛之車來也。今觀圣人神姿迥絕,望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡。”老翁見其求道至誠,心慈人善,笑答道:“汝知老夫,老夫亦知汝,當(dāng)?shù)枚热暌病?rdquo;尹喜非常高興,叩頭問道:“敢問大圣人姓名?”老翁道:“吾姓字渺渺,非可盡說,今姓李,字伯陽,號(hào)老聃。”尹喜聽說是老子,焚香叩頭,恭敬地拜其為師。
老子把自己關(guān)于道德以及對宇宙、人生、社會(huì)等方面的見解,寫了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行,弘揚(yáng)道家學(xué)說經(jīng)國濟(jì)世,后來修成大道,被稱為尹真人。
古典名人禮儀故事4:
廉藺交歡
藺相如是春秋戰(zhàn)國時(shí)期趙國的大臣,他很有見識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭中,捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán),地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣,他對別人說:“我廉頗攻無不克,戰(zhàn)無不勝,為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴,說說而已,有什么了不起,反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后,盡量不跟廉頗會(huì)面,每次出門,避開廉頗,有時(shí)甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來,連忙叫車夫繞小路而行。
藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈,紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留,并耐心地向他們解釋說:“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比,哪個(gè)厲害?”眾人都說:“當(dāng)然廉將軍不及秦王了。”藺相如說:“對啦,天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王,可是為了趙國,我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他,怎么會(huì)見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的,可是,你們想過沒有,強(qiáng)大的秦國之所以不敢攻打趙國,就是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗,勢必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨,處處讓著廉將軍,是從國家的利益著想啊。”聽了這番話,大家都消了氣,打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭,反而更加尊敬藺相如了。
后來,有人把藺相如的話告訴了廉頗,廉頗大受感動(dòng),慚愧萬分,覺得自己心胸竟然如此狹窄,實(shí)在對不起藺相如,決心當(dāng)面請罪。一天,他脫下戰(zhàn)袍,赤身背著荊條,來到藺相如的府第,“撲”地跪在地上,老淚縱橫,泣不成聲地對藺相如說:“我是一鄙陋的粗人,見識(shí)淺薄,氣量短小,沒想到您對我竟這么寬容大量,我實(shí)在無臉見您,請您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了,也心甘情愿。”藺相如見到這情景,急忙扶起廉頗,兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡,加強(qiáng)了團(tuán)結(jié),同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國,強(qiáng)大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。
古典名人禮儀故事5:
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
古典名人禮儀故事6:
楊香扼虎救親
楊香是一個(gè)十四歲的女孩。有一天,她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上,突然躍出一只大老虎,咬住楊香的父親便往回跑。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵,但她臨危不懼,一心只想著被老虎拖走的父親,而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去,抓住老虎的脖子便往死里掐。起初,老虎用力反撲,可楊香硬不松手,老虎漸漸元?dú)獯笮?,磨著牙齒,終于斷了氣。楊香的父親終于脫離了險(xiǎn)境,免于老虎的傷害。
后人為贊揚(yáng)楊香寫文記曰:楊香,年十四歲。隨父豐往田中獲粟,父為虎曳去。時(shí)香手無寸鐵,惟知有父,而不知有身。踴躍向前,扼持虎頸,虎磨牙而逝,父因得免于害。