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個(gè)人禮儀兩條基本原則

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個(gè)人禮儀兩條基本原則

  個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起到了十分重要的作用,這需要要求我們嚴(yán)格遵守個(gè)人禮儀的兩條基本原則。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的個(gè)人禮儀兩條基本原則,希望對(duì)你有幫助。

  個(gè)人禮儀兩條基本原則之自律

  這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求,自我約束,自我對(duì)照,自我反省,自我檢查。自律就是自我約束,按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,知道自己該做什么,不該做什么。在交際應(yīng)酬中,每一位參與者都必須自覺(jué)、自愿地遵守禮儀,用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。遵守的原則就是對(duì)行為主體提出的基本要求,更是人格素質(zhì)的基本體現(xiàn)。遵守禮儀規(guī)范,才能贏得他人的尊重,確保交際活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。我們不但要注重外在形象的禮儀,更要注重內(nèi)在的修養(yǎng),提高自身的素質(zhì)。形象體現(xiàn)素質(zhì),這是有無(wú)比正確的理論依據(jù)與實(shí)踐證明的。一個(gè)人在文化底蘊(yùn)不足,道德修為不夠的情況之下,裝形象,現(xiàn)代人謂之曰裝b。所以,我們不能光注重自己的服飾打扮,行走坐臥,語(yǔ)言談吐,你得發(fā)乎內(nèi)心之禮,由里而外自然生發(fā)出一種風(fēng)雅,一種人格的力量來(lái)。你可以對(duì)無(wú)知者裝一時(shí),但裝不了一世。不懂就是不懂,可以向人家解釋?zhuān)t虛的請(qǐng)教,那也是一種禮貌,一種美德。

  應(yīng)用禮儀時(shí)要注意把握分寸,認(rèn)真得體。適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定,而程序自身就是一種“度”。禮儀無(wú)論是表示尊敬還是熱情都有一個(gè)“度”的問(wèn)題,沒(méi)有“度”,施禮就可能進(jìn)入誤區(qū)。運(yùn)用禮儀時(shí),務(wù)必誠(chéng)信無(wú)欺,言行一致,表里如一。真誠(chéng)就是在交際過(guò)程中做到誠(chéng)實(shí)守信,不虛偽、不做作。交際活動(dòng)作為人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通的過(guò)程,如果缺乏真誠(chéng)則不可能達(dá)到目的,更無(wú)法保證交際效果。由于國(guó)情、民族、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,切勿目中無(wú)人,自以為是。從俗就是指交往各方都應(yīng)尊重相互之間的風(fēng)俗、習(xí)慣,了解并尊重各自的禁忌,如果不注意禁忌,就會(huì)在交際中引起障礙和麻煩。自信是社交場(chǎng)合的一份很可貴的心理素質(zhì),一個(gè)有充分信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇強(qiáng)者不自慚,遇到磨難不氣餒,遇到侮辱敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出援助之手。

  個(gè)人禮儀兩條基本原則之敬人

  即人們?cè)谏鐣?huì)交往中,要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。敬人就是尊敬他人,包括尊敬自己,維護(hù)個(gè)人乃至組織的形象。不可損人利己,這也是人的品格問(wèn)題。即人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。 理解寬容就是說(shuō)要豁達(dá)大度,有氣量,不計(jì)較和不追究。具體表現(xiàn)為一種胸襟,一種容納意識(shí)和自控能力。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度的原則是交往中把握分寸,根據(jù)具體情況,具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛,要自尊不要自負(fù),要坦誠(chéng)但不能粗魯,要信人但不要輕信,要活潑但不能輕浮。

  信用即講信譽(yù)的原則,孔子說(shuō):民無(wú)信不立,與朋友交,言而有信。在社交場(chǎng)合,尤其要講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖廷遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)的事,要說(shuō)到做到,即所謂:言必信,行必果。故在社交場(chǎng)合,如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。這就涉及到了禮儀的行為規(guī)范與實(shí)踐,包括待人接物,溝通互動(dòng),飲食聚會(huì),行走坐臥,服飾打扮,行文送禮,工作生活的各個(gè)方面,這些以后展開(kāi)在談中國(guó)有很多俗話如:禮多人不怪,來(lái)而不往非禮也,禮尚往來(lái),得一禮還一拜,禮賢下士等等,都是社會(huì)歷史傳承下來(lái)教育我們的社會(huì)道德倫理規(guī)范。但是,在社交禮儀中要注重一些原則才能更好的體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)。

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