大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿
大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿
大學(xué)生要有自己的信念和理想，并為此努力奮斗，那么大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿：理想，信念，追求
尊敬的各位老師，各位評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好!我演講的主題是“理想，信念，追求”。
作為一名大學(xué)生，擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念是非常重要的，對(duì)你以后的學(xué)習(xí)求職都有莫大的幫助。信念是你所堅(jiān)持的東西。。。理想是你要達(dá)成的目的。。。而追求是過(guò)程。。。
守護(hù)理想，堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，這正是我們所要達(dá)到的。
理想是一個(gè)神圣的詞匯，它曾給多少青春注入了激情，讓多少生命活得更加精彩。它就象大海中一個(gè)明亮的航標(biāo)，給我們指引著正確的方向，讓我們的事業(yè)乘風(fēng)破浪，永遠(yuǎn)朝著正確的方向——前進(jìn)。列夫.托爾斯泰也曾說(shuō)：“理想是指路明燈,沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想,有宏志。
人有了理想就如鳥(niǎo)有了翅膀.古往今來(lái),因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終生的人數(shù)不勝數(shù),他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績(jī).例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”是他求學(xué)前夕留給他父親的詩(shī),表達(dá)了他的遠(yuǎn)大理想.他有理想,有宏志,并且不斷為理想奮斗,最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛(ài)的周,他讀書時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄儚男∮欣硐?、有抱?fù),并付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它.蒲松齡也說(shuō)過(guò)“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士。
當(dāng)然，漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念, 信念是人生的支柱，是沙漠中的綠洲，是航海時(shí)的燈塔。 若一個(gè)人沒(méi)有信念，他就不會(huì)有夢(mèng)想，就不會(huì)有奮斗的動(dòng)力。信念其實(shí)就是一種精神力量，是一個(gè)夢(mèng)想被100%的相信并不間斷的高純度的堅(jiān)守。我相信每個(gè)人都有夢(mèng)想。但并不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有一種植物叫蒲公英，我很喜歡。蒲公英雖然是世間最平凡無(wú)奇的植物，卻有著最令人稱奇的夢(mèng)想。而且他善于堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。它從不滿足于呆在偏僻的角落，最喜歡到外面的世界去闖蕩。也讓我們做一株堅(jiān)守夢(mèng)想的蒲公英吧，在藍(lán)天下帶著自己的夢(mèng)想隨風(fēng)飄揚(yáng)，尋找那片能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的沃土。
有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后,我們還要付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的理想，執(zhí)著的去追求.先不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!我們都知道努力了不一定會(huì)成功,但是不努力一定會(huì)失敗.退一步講,努力了即使失敗,我們也問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)怨無(wú)悔!
最后，我想說(shuō)的是：只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地;只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種，才會(huì)有收獲;只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。就讓我們樹(shù)立理想緊握信念，邁向未來(lái)。
我的演講完畢。謝謝大家。
大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿：關(guān)于人生理想信念
各位朋友們，評(píng)委先生們：
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想信念》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過(guò)程，也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚。”
要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下。”因此，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂(lè)，何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。
作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的十七大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來(lái)説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來(lái)説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國(guó)家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問(wèn)心無(wú)愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上，勤政不是看你出沒(méi)出工，到?jīng)]到崗，在沒(méi)在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問(wèn)題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無(wú)情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員，幾十年后，我們回過(guò)頭來(lái)，看看自己一生走過(guò)的軌跡，無(wú)怨無(wú)悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無(wú)悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界，開(kāi)闊思路，開(kāi)闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。
大學(xué)生信念勵(lì)志演講稿：理想與信念
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，沒(méi)有政治經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有軍隊(duì)，一群青年人一無(wú)所有，唯有一顆滿懷救國(guó)熱忱的心。28年后，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)新的中華人民共和國(guó)成立了，解放9600平方公里的中華大地，從此新中國(guó)經(jīng)歷了60年的挫折與發(fā)展，至今依然驕傲地屹立于世界的東方。從一個(gè)在小舟上開(kāi)黨代會(huì)的小黨派，如何在短短的28之間走到改變中國(guó)命運(yùn)的中心舞臺(tái)?在這個(gè)假期我讀了關(guān)于開(kāi)國(guó)十元帥的書籍，我發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題的答案就在他們身上。
十大元帥：朱德，彭德懷，林彪，劉伯承，賀龍，陳毅，羅榮桓，徐向前，聶榮臻，葉劍英。翻開(kāi)他們的履歷，清一色都是軍校畢業(yè)，像林彪和徐向前都是黃埔畢業(yè)的，賀龍?jiān)谀喜鹆x之前就已是軍長(zhǎng)了，他們中不少都得到了蔣介石的器重，可以說(shuō)，這些虎將們?cè)趪?guó)民黨陣營(yíng)也是前程似錦，但他們放棄了似錦的前程和舒適的生活，毅然參加了力量還很弱孝前程未卜的紅軍，特別是在長(zhǎng)征時(shí)期，爬雪山、過(guò)草地的 過(guò)程中，許多人犧牲了，許多人逃跑了，但元帥們和真正的革命者們卻堅(jiān)持下來(lái)了。面對(duì)誘-惑，他們能夠視之為糞土;面對(duì)苦難，他們并不懼怕，挺身而上，這是為什么?我們看看《紅巖》中普通的共產(chǎn)黨員們，受盡刑辱，卻從不向敵人說(shuō)出黨的任何一個(gè)秘密，這又是為何?他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)，他們?cè)谇羰?，他們是指揮千軍萬(wàn)馬的元帥，他們是沒(méi)有自由政治犯，他們有天壤之別，他們又沒(méi)有區(qū)別，他們都在各自的戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗，不懼艱險(xiǎn)，“粉身碎骨渾不怕”，只因他們都有崇高的理想——為中華之崛起，為貧苦大眾的崛起，他們都有堅(jiān)定的信念——共-產(chǎn)主義定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
志向不易形成，就如魯迅就曾三易其志，信仰也不易形成，就如元帥徐向前在從一個(gè)教書匠到一個(gè)杰出的將領(lǐng)的過(guò)程中在思考了眾多救國(guó)主義之后，最終選擇了共-產(chǎn)主義。但志向或信仰一旦形成并始終認(rèn)為那是對(duì)的話，就要有一種堅(jiān)定的信念：理想定會(huì)實(shí)現(xiàn)。就算不能天隨人愿，那我也要竭盡所能去為之奮斗，粉身碎骨在所不惜，絕不為私心而背叛信仰。
堅(jiān)持理想并不像說(shuō)說(shuō)那么容易，在朝圣的路上布滿荊棘和誘-惑。長(zhǎng)征路上，有人退縮了，比如張國(guó)燾，從一軍之長(zhǎng)一瞬成了叛黨的落魄之賊;一代名將林彪，就為了個(gè)人的野心，迫-害黨的忠良，叛國(guó)叛黨，最后落得個(gè)機(jī)毀人亡、身首異處的下常我這個(gè)時(shí)代的人，為了理想去堵?lián)屟壅ǖ锉ひ膊滑F(xiàn)實(shí)，但在純潔的理想之花面前請(qǐng)不要像張國(guó)燾、林彪一樣濺出骯臟的血。
什么叫堅(jiān)持理想，什么是堅(jiān)定的信念，我從元帥彭德懷身上看到了。彭德懷列十大元帥之二，其戰(zhàn)功之卓著，在此不再贅言，可他也是建國(guó)后第一個(gè)被打-倒的元帥，這一切只源于他對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)黨的忠誠(chéng)。1959年，全國(guó)大吹浮夸風(fēng)，各地不切實(shí)際，虛報(bào)成績(jī)，這給新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很大影響，嚴(yán)重阻礙了人民生活水平的提高，彭德懷在視察期間曾看到一家5口人同穿一條褲子的狀況。同年的廬山會(huì)議上總結(jié)經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)毛澤東的獨(dú)裁之欲已有些膨脹，與會(huì)的人員們都隱約感到一些，但彭德懷先天下而后己，不以自己的處境為憂，仗義執(zhí)言，上萬(wàn)言書，我讀過(guò)這篇震動(dòng)歷史的萬(wàn)言書，言詞懇切、真誠(chéng)，實(shí)事求是地指出了大躍進(jìn)的得與失，表達(dá)了一個(gè)赤子對(duì)于國(guó)事的擔(dān)憂和期望?？刹恍遗磉€是被打-倒了。不過(guò)，即使在被囚禁期間，彭德懷依然堅(jiān)持理想，給中央寫信，表達(dá)了自己對(duì)于國(guó)事的看法，毫無(wú)私心!一直到他生命的終結(jié)!
革命先輩對(duì)于理想執(zhí)著的信念使我深深震撼，我想，只要我們堅(jiān)持這種精神，中國(guó)的發(fā)展就會(huì)無(wú)往而不利!
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