愛因斯坦的勵(lì)志格言
1. 對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。
2. A = x+y+z:成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。
3. 一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
4. 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
5. 世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
6. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
7. 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
8. 使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
9. 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
10. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
11. 想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
12. 我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信,……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
13. 我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
14. 認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
15. 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。
16. 沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
17. 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
18. 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
19. 不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
20. 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
21. 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
22. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。
23. 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
24. 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
25. 我從不想未來,它來得太快。
26. 等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
27. 世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
28. 每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
29. 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
30. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
31. 現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
32. 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
33. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
34. 現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
35. 在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
36. 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
37. 在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
38. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
39. 真正的快樂,是對(duì)生活的樂觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。
40. 在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
41. 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
42. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。
43. 只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。
44. 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
45. 我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
46. 愛是比責(zé)任感更好的老師。
47. 光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
48. 沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
49. 一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。
50. 生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。
51. 只有為別人而活的生命才是值得的。
52. 因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。
53. 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
54. 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
55. 探索真理比占有真理更為可貴。
56. 追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
57. 在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!
58. 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。