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哲學(xué)的勵(lì)志格言

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哲學(xué)的勵(lì)志格言

  1. 痛苦就是被迫離開原地。 ——康德

  2. 人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子

  3. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨

  4. 知識是為了預(yù)見,預(yù)見是為了權(quán)力。 ——孔德

  5. 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾 目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利

  6. 人們懼怕自由和責(zé)任,所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡

  7. 我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>

  8. 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

  9. [解讀]愛人的人別人總是愛他,尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對待別人,別人也往往會用同樣的態(tài)度對待你。要想受人敬愛,必須敬愛他人。恒:常常。 不以規(guī)矩,不能成方圓。——《孟子·離婁上》

  10. [解讀]不用圓規(guī)和曲尺,就不能畫出矩形和圓形來。我們的生活,辦事情,都必須遵循一定的規(guī)章制度,否則,各行其是,準(zhǔn)會亂了套。規(guī)矩:規(guī)和矩,校正圓形和方形的兩種工具,比喻標(biāo)準(zhǔn),法度。

  11. 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》

  12. [解讀]糧倉充實(shí),百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足,百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國家的人,首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn):糧倉。實(shí):充實(shí)。 差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

  13. [解讀]事情開始時(shí)有很小的差錯(cuò),若不及時(shí)糾正,最后就會造成大的錯(cuò)誤。萬事開頭難,開頭必須謹(jǐn)慎;搞科學(xué)研究必須精益求精,一絲不茍,否則就會造成重大損失。毫厘:為計(jì)量小單位,形容極少或極小。繆(miù):錯(cuò)誤。

  14. 思就是在的思,„„思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在。同時(shí),思是在的,因?yàn)樗紝儆谠?,聽從在?/p>

  15. 蘇格拉底,從不著書立說,推崇“無拘無束的辯論或討論”。比較出名的一句是,他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了,我們各走各的路吧——我去死,你們?nèi)セ?。哪一個(gè)更好,唯有神才知道了。”

  16. 思最恒久之物是道路。

  17. 群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中。 ——柏拉圖

  18. 人充滿勞績,但還詩意地安居于大地之上。 ——荷爾德林

  19. 世界是事實(shí)的總和,而非事物的總和。 ——維特根斯坦

  20. 人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇

  21. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。 ——馬克思

  22. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。

  23. 人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動工具。 ——霍爾巴赫

  24. 物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。 ——梅羅.龐蒂

  25. 我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義,我也不能圍繞它來安排自己的生活。

  26.作為瞬間,它當(dāng)然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恒的。 ——克爾凱郭爾

  27. 科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理,但卻沒有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。

  28. 萬物所由之而生的東西,萬物消滅后復(fù)歸于它。 ——阿那克西曼德 存在就是被感知。 ——貝克萊

  29. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。 ——羅素

  30. 在任何事物中,美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的,因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上,所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯.阿奎那

  31. 正義是社會制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯

  32. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財(cái)富和奧妙公開給他,讓他享受。 ——黑格爾

  33. 能被理解的存在就是語言。 ——伽達(dá)默爾

  34. 本文之外,別無它物。 ——德里達(dá) 存在就是統(tǒng)攝。 ——雅斯貝爾斯

  35. 存在著兩種不同類型的無知,粗淺的無知存在于知識之前,博學(xué)的無知存在于知識之后。 ——蒙田

  36. 誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。

  37.人是萬物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 ——普羅泰戈拉

  38. 在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會的前提條件,而后者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著“一種新的奴役方式”。 ——哈耶克

  39. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德

  40. 驚奇是哲學(xué)家的感覺,哲學(xué)開始于驚奇。

  41. 只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。 ——泰勒斯 政治無道德。 ——馬基雅偉利 我思故我在。 ——笛卡爾 知識就是力量。 ——培根

  42. 存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾 我正在說謊。 ——羅素

  43. 他人就是地獄.人對人是狼。 ——薩特

  44. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是:在意別人如何看待自己。 ——叔本華

  45. 把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦

  46. 人有自由意志,成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修

  47. 人生的本質(zhì)在于運(yùn)動,安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡

  48. 人不能兩次踏入同一條河流,因?yàn)闊o論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特

  49. 不能制約自己的人,不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯

  50. 認(rèn)識錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯

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