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勵志美文精選加賞析

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勵志美文精選加賞析

  生活就是一部優(yōu)美的交響曲。它演奏著生活琴弦上的一個個音符,使生命的旋律變得豐富而多彩。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理勵志美文精選,希望你喜歡。

  勵志美文精選篇一:思方行圓,止于至善

  孔子春游,感慨于水遇方則方,遇圓則圓,不禁嘆曰:“斯善矣!”人生豈不如是?人性如水,遇強(qiáng)暴淫威能方正耿直,遇良善小弱能柔和謙卑,方圓并濟(jì),才能止于至善之地。

  “民族之魂”魯迅,因為懂得方圓之道,所以有了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的錚錚信條。先生如椽巨筆,批專制,倡民主,刺人心,濟(jì)世救人。他的方,是不屈服于國民政府的恐嚇威脅,敢說真話,表真心;他的圓,是愛生如子,極力庇護(hù)受追捕的學(xué)生,不辭勞苦,不怕牽累。而他之所以為,是因為他熾熱的心中燃著對民族的愛、對青年的愛、對祖國未來的愛。思方行圓,方圓并濟(jì),成就了魯迅的大愛與至善。

  “二十世紀(jì)中國的良心”巴金,因為懂得方圓之道,所以有了“愿化春泥”的樸素言語。在民智初開的年代,他毅然掙脫舊家庭的束縛,與封建禮教抗?fàn)?,追逐廣闊新天地;在人心最黑暗、渾濁的年代,他堅定信念,不棄光明,始終苦中作樂,不屈服于時運(yùn)的不公;而晚年的他,更是寫成《隨想錄》浩浩長卷,剖析自己,點(diǎn)亮希望的星星之火。他的方,是不屈于強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)?他的圓,是心系于百姓的奉獻(xiàn)。他之所以為,是因為心中對光明的堅守,對未來的憧憬。思方行圓,方圓相濟(jì),成就了巴金的奉獻(xiàn)與至善。

  然而有一類人,偏偏反其道而行之,違背歷史與人民的選擇,最終只會自取滅亡、遺臭萬年。

  郅都不懂愛民如子的善心,一味迎合漢武帝,嚴(yán)刑酷法,殺人如麻,終被寫入《酷吏列傳》,受人詬病。他的確“方”,方得剛正古直令人敬畏;而缺了這“圓”,“方”只會被打得棱角盡失,難以為善。

  方圓之道,在于心中所思,手中所行。方圓之道,盡在方寸之間。

  我不禁想起西子湖畔,雷峰塔下壓著的傳說,法海之所以被人民詬罵,或許正是因為他過于方正,不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙,可惜他終日對著門前的西湖之水,竟沒有懂得這人性如水,思方行圓之道。

  善心當(dāng)以方為槳,以圓為舟,不畏風(fēng)浪,普度眾生。思方,行圓,止于至善。

  賞析:本文舉例典型,敘例簡潔,分析精煉,正反事例對比論證,很好地論證了論點(diǎn)。 “然而有一類人,偏偏反其道而行之,違背歷史與人民的選擇,最終只會自取滅亡、遺臭萬年”過渡巧妙。 全文照應(yīng)周到。

  勵志美文精選篇二:只待驀然回首

  在生命的縱橫阡陌,踽踽而行,或見落花翩躚衰草盤桓,或經(jīng)流水人家榆柳娉婷,或恍然聽見悠遠(yuǎn)山谷中傳來的黃鸝聲聲清啼,或一路塵滿客袍。在行途的終止,我站定身子,驀然回首,曾經(jīng)的舟車勞頓原來是用以抵化一個明媚的春顏,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

  我們或許都曾像格林兄弟,在面對零碎的情節(jié),無法預(yù)知它與未來有怎樣的串聯(lián)。對看似白費(fèi)的努力不免心灰??墒?,這聯(lián)系一直都存在著,如一條透明的絲線縱貫歷史的長空,酬我們以璀璨的銀河,只待驀然回首,驗證曾忠于心聲的無悔。

  幾時看過《康熙大帝》這壯闊豪邁的帝王史詩,驚羨于作者非凡的敘事能力和淵博的才學(xué)。后來才知。作者凌解放,學(xué)歷尚低。在下放農(nóng)村的年代里,他用勞動之余研讀了許多古文史書。誰也無法理解這樣的癡迷能為那個蕭艾遍生的年歲帶來什么。而就在一次研討會上,凌解放突發(fā)奇想將目光投向那個開創(chuàng)盛世的康熙大帝。以二月河為筆名,那些了然于心的史料經(jīng)帙真如河流般匯成浩瀚壯麗的海洋。他填被的、又豈只是一個帝王的寂寞?他是為文學(xué)的畫卷上那空白的一角,添上了濃墨重彩的一筆!驀然回首,那些枯坐燈下的歲月仿佛都充盈了起來,飽滿而鮮艷。

  人們常常以為,成功多帶有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更勝過幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音,聆聽自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚,也許《格林童話》的成功就不會來得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢,縈繞于身畔的夜霧,甚至由自我衍生的孤獨(dú),都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無,觸摸心壁上的紋脈,點(diǎn)亮夢想,哪怕燈火闌珊,也必定能照亮一寸欣喜的腳印。

  當(dāng)我攤開掌心,無數(shù)的掌紋仿佛凌空而起,泛著螢火,交織成神秘的幻象;霎時是我魂牽夢縈的江南古鎮(zhèn),轉(zhuǎn)瞬又融成玉龍雪山的清澈雪水,忽而一面經(jīng)嶓揚(yáng)起莊嚴(yán)的圖騰,最后聳立起一座孤崖。我臨崖垂望。崖下是一面澄靜深藍(lán)的湖面。我可以窺見,那一個鐘愛詩詞,沉醉文學(xué)的青衫少女,凌波而來,在歷史驀然回顧中,化羽涅槃……

  賞析:這是一篇抒情濃郁,詩意盎然的散文。開篇文采斐然,化用古代詩詞的意境,令人耳目一新;接著從事物間的聯(lián)系談成功的偶然性與自我發(fā)現(xiàn)的意義,從凌解放(二月河)創(chuàng)作《康熙大帝》的故事詮釋主題。結(jié)尾再以詩化散文的手法照應(yīng)開頭。文章語言優(yōu)美富于變化,作者以文采取勝,善用修辭手法,有些句子采用詩歌“陌生化”手法,富有意蘊(yùn),句式靈動變化,議論時伴隨著強(qiáng)烈的感情色彩和鮮明的個性色彩,又有散文的飄逸結(jié)構(gòu),讀來爽目,引人深思。

  勵志美文精選篇三:親力親為與運(yùn)籌帷幄

  隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展,各行各業(yè)的競爭也日趨激烈,要想成為現(xiàn)代社會的領(lǐng)頭羊或時代的弄潮兒,我們必須擁有過硬的本領(lǐng)和超人的眼光,只有這樣,我們才能在各自的領(lǐng)域里闖出自己的新天地。

  那么,如何才能擁有過硬的發(fā)本領(lǐng)和超人的眼光?其實(shí)很簡單,只需我們在面對人生和社會的時候,做到能入能出。入,則親力親為,置身其中;出,則運(yùn)籌帷幄,全面掌控。如此,我們就能在自己的領(lǐng)域里得心應(yīng)手,游刃有余;對各種細(xì)節(jié)了如指掌,百戰(zhàn)不殆;面對未來的發(fā)展,洞若觀火,高瞻遠(yuǎn)矚。

  親力親為,我們方能對自己的領(lǐng)域有一個清楚全面的認(rèn)識。當(dāng)今社會,任行業(yè)都有其繁瑣復(fù)雜的關(guān)系,因此,我們必須對各個要點(diǎn)做到深入了解,那縱橫交織的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系才能清晰地浮現(xiàn)在我們的腦海中。自古以來,我們對“一屋不掃何以掃天下”的觀點(diǎn)持肯定態(tài)度,這不正體現(xiàn)了親力親為的重要性嗎?在學(xué)習(xí)上,一直以來我們都推崇課上認(rèn)真學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)鞏固的學(xué)習(xí)方法。試想,如果我們不能親力親為,僅僅對各個知識點(diǎn)不求甚解,只留下個大致的印象,而不能通過反思學(xué)習(xí)來深入了解個中的難易,我們何能做到熟能生巧,從而有所成就呢?

  運(yùn)籌帷幄,我們才能擁有遠(yuǎn)見卓識,才能從大體上對所從事的領(lǐng)域做到全面掌控?,F(xiàn)代社會是英雄輩出的社會,倘若我們把目標(biāo)直指新時代的佼佼者,那么我們就必須有英雄氣概和運(yùn)籌帷幄的指揮才能。古代,蕭何不正是做到這一點(diǎn)才能輔助劉邦奪得天下的嗎?在攻克項羽之后論功行賞時,他雖不曾奔赴前線,不曾浴血奮戰(zhàn),但卻被封為頭號功臣,這不正是體現(xiàn)了運(yùn)籌帷幄的重要性嗎?

  因此,我們只有正確面對出入人生,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。入,則親力親為,置身其中;出則運(yùn)籌帷幄,全面掌控。能入能出,方顯大智慧,我們才能在百卉含英的時代,成為最后的勝利者。

  賞析:“入,則親力親為,置身其中;出,則運(yùn)籌帷幄,全面掌控”。作者對材料有自己獨(dú)到的分析和理解,視“出”和“入”為“想”和“做”的結(jié)合,化抽象為具體,變玄奧為淺易。本文長于說理,并能把所言之理與現(xiàn)實(shí)生活、自身實(shí)際相聯(lián)系,增強(qiáng)了文章的時代感和現(xiàn)實(shí)意義。但論述的切入點(diǎn)有點(diǎn)寬泛,分析欠深刻。


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