尊老愛(ài)幼，指尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)晚輩，形容人的品德良好。以下是小編整理的關(guān)于尊老愛(ài)幼的詩(shī)句，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于尊老愛(ài)幼的詩(shī)句篇一:

　　1. 母親的心是兒女的天堂。(意大利諺語(yǔ))

　　2. 我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利!(何塞·馬蒂)

　　3. 必須拿出父母全部的愛(ài)全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。(馬卡連柯)

　　4. 沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)

　　5. 子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(俗語(yǔ))

　　6. 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。(印度諺語(yǔ))

　　7. 用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。(馬卡連柯)

　　8. 老來(lái)受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。(司湯達(dá))

　　9. 對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。(戴維·德克爾)

　　10. 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重。(俗語(yǔ))

　　11. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子)

　　12. 挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。(莊子)

　　13. 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。(李密)

　　關(guān)于尊老愛(ài)幼的詩(shī)句篇二:

　　1. 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。(孟郊)

　　2. 將出牽衣送，未歸倚閣望。(黃遵憲)

　　3. 子孝父心寬。(陳元靚)

　　4. 老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。(康德)

　　5. 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。(孟郊)

　　6. 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。(蘇霍姆林斯基)

　　7. 與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。(茹貝爾)

　　8. 無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。(魯迅)

　　9. 莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿(mǎn)天下。(泰國(guó)諺語(yǔ))

　　10. 為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。(馬克思)

　　11. 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣!(孟子)

　　12. 子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。(康熙)

　　延伸閱讀:關(guān)于尊老愛(ài)幼的小知識(shí)

　　婚姻法為什么要規(guī)定尊老愛(ài)幼?

　　婚姻法規(guī)定要尊老愛(ài)幼，其原因主要有：

　　①尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。我們應(yīng)當(dāng)繼承和

　　發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

　?、谶@是 社會(huì)主義道德法律化的要求。我們知道，婚姻法具有

　　強(qiáng)烈的倫理道德性，即道德倫理與 法律具有兼容性，道德上的要求

　　法律有相應(yīng)的規(guī)定，法律規(guī)定又得到道德的 強(qiáng)力支持。像尊老愛(ài)

　　幼這種中華民族的美德，我們就應(yīng)當(dāng)將其上升到法律的高度，用法

　　律來(lái)保障老人受到尊重，孩子得到照顧。

　?、圻@是現(xiàn)實(shí)生活的需要。盡管我國(guó)絕大多數(shù)人都能做到尊老

　　愛(ài)幼，但仍有少數(shù)人不能履行對(duì)老人應(yīng)盡的法律義務(wù)，及對(duì) 未成人

　　虐待、遺棄，因此有必要對(duì)這些人予以法律約束。