2018有什么經(jīng)典好看的書籍推薦
2018有什么經(jīng)典好看的書籍推薦
經(jīng)典之作都蘊(yùn)涵著偉大的思想，具有永恒的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵。我們多看一些經(jīng)典的書籍，不管的提升自己。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于2018有什么經(jīng)典好看的書籍推薦，希望對大家有幫助!
2018有什么經(jīng)典好看的書籍
2018經(jīng)典好看的書籍1、君主論
作者：馬基雅維利(意)
欄目：歷史.地理
影響世界歷史進(jìn)程的10本書
簡介：從古至今，統(tǒng)治人類的一切國家，一切政權(quán)，不是共和國就是君主國。君主國不是世襲的就是新的。在世襲君主國里，長期以來君主的后裔就是那里的君主。新的君主國或者是全新的，如弗朗切斯科·斯福爾扎的米蘭公國;或者是世襲君主國占領(lǐng)的附庸，如西班牙王合并的那波利王國。這樣獲得的領(lǐng)土，或者原來習(xí)慣在一個君主統(tǒng)治下生活，或者向來是自由的國家;而其獲得，或者是依靠他人的武力或君主自己的武力，否則就是由于幸運(yùn)或者由于能力。
2018經(jīng)典好看的書籍2、論法的精神
影響世界歷史進(jìn)程的10本書
作者：孟德斯鳩(法)
欄目：哲學(xué).宗教
簡介：該書是18世紀(jì)上半葉杰出的啟蒙思想家，近代資產(chǎn)階級政治與法理學(xué)思想體系的主要奠基人，近代歷史學(xué)派的創(chuàng)始人之一孟德斯鳩 (C·L·Montesquieu，1689-1755)的最主要著作。被稱為"是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作;是到他的時代為止的最進(jìn)步的 政治理論書"。
2018經(jīng)典好看的書籍3、戰(zhàn)爭論
影響世界歷史進(jìn)程的10本書
作者：克勞塞維茨(德)
欄目：歷史.地理
簡介：克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對近代西方軍事思想的 形成和發(fā)展起了重大作用?？藙谌S茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。全書分為八篇，《戰(zhàn)爭論》為譯者選譯的精華本。在書中，作者揭示了戰(zhàn)爭從屬 于政治的本質(zhì)，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，闡述了戰(zhàn)爭性質(zhì)向民眾戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的歷史趨勢，探討了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻和防御、戰(zhàn)爭的目的和手段之間的辯證關(guān)系，提出了集中優(yōu)勢兵力殲敵等理論。 盡管該書是一部尚未完成的著作，但由于克勞塞維茨注意運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證法考察戰(zhàn)爭問題，因而闡發(fā)了諸如："戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)"等一系列在戰(zhàn)爭理論中引起一場革命的主要思想。
2018經(jīng)典好看的書籍4、精神分析引論
作者：西格蒙德·弗洛伊德(奧地利)
欄目：勵志.心理
簡介：本書是弗洛伊德除了《日常生活精神病理學(xué)》(The Psychopathology of Everyday Life)之外，流傳最廣的一部著作，曾被譯成17國文字。以1915年~1917年于維也納大學(xué)的課程講稿付印成書，由于是講授的形式，故而對剛學(xué)習(xí)精神分析理論或 從未接觸過的入門者，得以循序漸進(jìn)且深入淺出的一窺精神分析理論的堂奧。 精神分析是西方現(xiàn)代心理學(xué)與醫(yī)學(xué)心理學(xué)的主要流派之一，產(chǎn)生于19世紀(jì)末，現(xiàn)已擴(kuò)展到各種不同的社會科學(xué)領(lǐng)域，如文學(xué)、歷史和哲學(xué)等等。本書幾乎涵蓋了精 神分析理論所關(guān)切與探討的各項層面，特別是精神分析的三大基本理論：潛意識論、夢論，以及性欲論。 全書分成三個部份：第一篇“失誤動作”，針對一般正常人在日常生活中的失誤動作來分析表面行為下的深層含意，這可視作是某種預(yù)兆或訊號;第二篇“夢”，則 試圖由釋夢的技術(shù)去探索夢的顯意與隱意，并推演出夢的作用;第三篇“神經(jīng)癥通論”，結(jié)合前兩篇對失誤動作與夢的分析，以確證支配神經(jīng)癥患者的癥狀與其經(jīng)歷 相關(guān)，并探索精神分析的治療方法。全書共計28講，對精神分析理論具有全面且系統(tǒng)的概括性論述。
2018經(jīng)典好看的書籍5、心血運(yùn)動論
作者：威廉·哈維(英)
欄目：科普.生活
簡介：通過自己的解剖學(xué)實踐，哈維批駁了蓋侖的許多錯誤說法，尤其是這一提法，即脈搏和呼吸的目的都是為了吸入元氣，以保證血液的通風(fēng)散熱。經(jīng)驗告訴我們，當(dāng)我 們的脈搏快速有力地跳動時，呼吸卻可以保持平靜;發(fā)燒時的脈搏也要快于平時，但這時的呼吸反而更慢。足可見呼吸(即肺臟的運(yùn)動)與脈搏(與心臟的運(yùn)動有 關(guān))不是一回事。解剖學(xué)也告訴我們，肺臟的結(jié)構(gòu)與心臟的結(jié)構(gòu)迥然相異。哈維力圖予以證明的是，心臟排出、動脈接受的是物質(zhì)(即血液)而不是空氣(或所謂的 元氣)，并且動脈和靜脈里流淌著的是同一種物質(zhì)，即血液。
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