廣告人必讀的四本經(jīng)典書籍分享
不管你是學(xué)習(xí)廣告專業(yè)的還是從事廣告行業(yè)的，多看一些書籍是必要的，看書是一個(gè)增長知識(shí)的好方法，你知道有哪些好的書籍嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于廣告人必讀的四本經(jīng)典書籍分享，希望對大家有幫助!
廣告人必讀的四本經(jīng)典書籍
廣告人必讀的書籍1、《吾國吾民》林語堂
這是林語堂用英文寫作原本是拿來給老外看的書，系統(tǒng)性地描述了中國人的性格、心靈、理想、生活、政治、社會(huì)、藝術(shù)、文化等諸方面，并與西方人的性格、心靈、理想、生活等作了相應(yīng)的廣泛深入的比較。該書出版于1935年，雖然距今已遠(yuǎn)，但時(shí)至今日，中國人也仍未能脫離開這個(gè)國民性的框架。
遺憾的是后面這80年來中國的社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的根本變化，國民性當(dāng)中也加入了更多的內(nèi)容，我的朋友史國威在他的作品中形象展現(xiàn)了這樣的變化。遺憾的是，尚未有人以文字總結(jié)。柏楊《丑陋的中國人》謾罵有余，沉淀與歸納不足，難以茍同。
無論如何，你在中國做傳播，如果連這個(gè)國度的國民性都不了解的話，那還做個(gè)雞毛啊!這本書是最基本的讓你明白你在什么樣的土地里，面對著什么樣的人在說話的文本，而我能眼見到的幾乎所有傳播問題，都是在這里出了差池。
廣告人必讀的書籍2、《烏合之眾》古斯塔夫·勒龐
1895!1895!他媽的這本書竟然是1895年寫成的!120年后我們?nèi)匀粵]有能跳出這個(gè)框架談群體社會(huì)心理。這個(gè)世界上真的是有天才的，是能生而知之的，是能指引120年后我們前進(jìn)方向的。
寶潔有句名言，千萬別拿消費(fèi)者當(dāng)傻逼，當(dāng)然，也千萬別忘記他們丫就是傻逼。而這本書從頭到尾就是告訴你個(gè)體在群體中是如何變成傻逼的，是如何從個(gè)體有意識(shí)走向群體無意識(shí)的。而傳播，不就是利用這樣的群體無意識(shí)去忽悠傻逼么?
藏族作家阿來在《塵埃落定》中塑造了一個(gè)傻子二少爺，當(dāng)活佛宣稱沒有舌頭的人開口說話是傻子二少爺帶來的奇跡時(shí)，傻子二少爺旋即被狂熱的民眾擁戴在肩頭，傻子事后回想：“當(dāng)時(shí)，我只要一揮手，洪水就會(huì)把阻擋我成為土司的一切席卷而去。就是面前這個(gè)官寨阻擋我，只要我一揮手，洪水也會(huì)把這個(gè)堡壘席卷而去……”這就是烏合之眾的力量，即便**者是個(gè)傻子呢，Who Care?
這不是傳播，這是社會(huì)真相。
廣告人必讀的書籍3、《王朔文集》王朔
李敖老師吹牛逼說50年來500年內(nèi)白話文寫作他包攬了前三名，我還真是不以為然。但是王朔至少在現(xiàn)在看來肯定是。別看眼下馮唐高曉松啥的那么火，但是在王朔面前，全滅。王朔的存在不是，或不僅只是現(xiàn)象級(jí)的，他是時(shí)代級(jí)的。他成為了整整一個(gè)時(shí)代幾乎所有牛逼文化產(chǎn)品的背書，從《渴望》至今，30余年，王朔仍然陰魂不散地游蕩在我們上方，似笑非笑地斜眼看著我們，刻薄的唇里吐出倆字：傻逼!
我經(jīng)常說，有兩個(gè)人，如果當(dāng)初進(jìn)入了廣告業(yè)，一定會(huì)成為頂尖牛逼的創(chuàng)作人。這兩人一個(gè)是朱德庸，一個(gè)是王朔。如果這倆是一個(gè)Art和Copy組合的話，如果他們不打架還能比較和諧的話，那就是神擋殺神佛擋殺佛，獲獎(jiǎng)攬金都不在話下了。
我?guī)陌缸铑^大的問題是他們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)口語化寫作，一端坐在電腦前，那股“敬惜字紙”的勁就上來了，仿佛不寫出首五言詩就對不起文案這兩個(gè)字似的，再不濟(jì)也得寫幅對聯(lián)呢吧。而文案，是一個(gè)交流溝通的工作，你坐我對門想忽悠我買房子，張嘴就來句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，就不怕驚得我一個(gè)大跟頭?
王朔的貢獻(xiàn)在于他上承老舍的口語化寫作，而在北方官話一統(tǒng)天下的時(shí)代里大放異彩。語言的鮮活展現(xiàn)生活的無趣惆悵，我們用調(diào)侃解構(gòu)嚴(yán)肅，嬉皮笑臉面對，生活的難。姜茶茶說，文案的能力取決于由視野構(gòu)成的上限和由表達(dá)能力構(gòu)成的下限。是這么個(gè)理。王朔老師則代表了文案的至高水準(zhǔn)。
廣告人必讀的書籍4、《銀河帝國》艾薩克·阿西莫夫
我的前同事李文曾經(jīng)翻來覆去地辱罵他的下屬，干廣告這一行最重要的就是想象力!想象力!想象力!你們他媽的想象力都去哪兒了?那么，在20世紀(jì)及其以前瀚如星海的文學(xué)作品中，若論想象力，《銀河帝國》無疑是其中最耀眼的一顆。艾薩克·阿西莫夫也被美國政府授予“國家的資源與自然的奇跡”這獨(dú)一無二的稱號(hào)，以表彰他在“拓展人類想象力”上做出的杰出貢獻(xiàn)。
單就作品本身而言，這還不是阿西莫夫我最喜歡的作品，《永恒的終結(jié)》、《神們自己》從思想厚度和文學(xué)表現(xiàn)上都比《銀河帝國》要好，但這是一部超長篇，科幻的超長篇。從心理史學(xué)到星際到社會(huì)到科技到戰(zhàn)爭到商業(yè)到愛和毀滅，《銀河帝國》全15冊用數(shù)百萬字構(gòu)建了一個(gè)龐大繁雜的星際社會(huì)架構(gòu)，肆意**，宏大浩瀚的想象力和對細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)控制讓人嘆為觀止。相較之下，大劉的《三體》更像是站在巨人肩膀上致敬的作品，當(dāng)然，那已經(jīng)是我們最拿得出手的想象力大師了，他一個(gè)人就拉高了這個(gè)國度的平均想象力。
我們也曾牛逼地想象過“北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云……”的時(shí)代已經(jīng)過去數(shù)千年了，我們現(xiàn)在的想象力除了在黃段子上頭還有所保留之外，幾乎也沒剩下點(diǎn)啥了。所以我毫不驚奇我們的social傳播在杜蕾斯上頭的想象力，尼瑪那叫強(qiáng)項(xiàng)好么!可，除此之外呢?我們總還得有點(diǎn)什么吧?
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