適合青年看的勵(lì)志圖書(shū)推薦
世間最快樂(lè)的事，無(wú)過(guò)讀書(shū)，青年多看一些好的書(shū)籍，多豐富自己。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于適合青年看的勵(lì)志圖書(shū)，希望對(duì)大家有幫助!
青年看的勵(lì)志圖書(shū)
1.《利維坦》
《利維坦》是托馬斯·霍布斯的政治哲學(xué)著作?！袄S坦”原為《圣經(jīng)·約伯記》中記載的一種怪獸，在本書(shū)中用來(lái)比喻強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家?！独S坦》全書(shū)分為四部分，分別為“論人”、“論國(guó)家”、“論____國(guó)家”、“論黑暗王國(guó)”。該書(shū)寫(xiě)于英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行之時(shí)。在這書(shū)中霍布斯陳述他對(duì)社會(huì)基礎(chǔ)與政府合法性的看法。該書(shū)系統(tǒng)闡述了國(guó)家學(xué)說(shuō)，探討了社會(huì)的結(jié)構(gòu)，其中的人性論、社會(huì)契約論，以及國(guó)家的本質(zhì)和作用等思想在西方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，有人說(shuō)它是“用英文寫(xiě)成的最偉大的政治哲學(xué)著作”。
2.《精神現(xiàn)象學(xué)》
《精神現(xiàn)象學(xué)》不僅是黑格爾本人全部著作最有獨(dú)創(chuàng)性的著作，而且是在整個(gè)西方哲學(xué)歷史上最富于新穎獨(dú)創(chuàng)的著作之一。精神現(xiàn)象學(xué)就是關(guān)于意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)?！毒瘳F(xiàn)象學(xué)》提出了以意識(shí)、精神為核心的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，宣告了未來(lái)哲學(xué)的大綱，它的出版標(biāo)志著黑格爾和謝林在哲學(xué)上的徹底決裂。黑格爾承認(rèn)唯心主義原則是哲學(xué)應(yīng)有的出發(fā)點(diǎn)，"絕對(duì)"不應(yīng)理解為無(wú)差別的、僵死的實(shí)體，而應(yīng)理解為產(chǎn)生差別、克服差別、重建自身的同一性的活的實(shí)體，即自我實(shí)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展著的主體，整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界是"絕對(duì)"發(fā)展過(guò)程的外部表現(xiàn);把握"絕對(duì)"的方式不是直觀，而是概念，是科學(xué)的系統(tǒng);認(rèn)識(shí)"絕對(duì)"不能一蹴而就，要經(jīng)歷一條漫長(zhǎng)曲折的道路。
3.《存在與時(shí)間》
《存在與時(shí)間》是德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的代表著作，1926年寫(xiě)就，翌年出版。它也是本世紀(jì)最重要的哲學(xué)著作之一，不僅影響了此后多種重要哲學(xué)流派和重要哲學(xué)家，而且在文學(xué)批評(píng)、社會(huì)學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多種領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。對(duì)“此在” 、“世界”以及“在之中”的闡釋都是依據(jù)“時(shí)間性”來(lái)進(jìn)行的。海德格爾對(duì)于人的生存狀況從結(jié)構(gòu)上作了分析，認(rèn)為生存在世界上的“人”，必將通過(guò)情緒、領(lǐng)會(huì)、語(yǔ)言等方式與各色各樣的物事打交道，世界也就在這種展開(kāi)中同時(shí)成為人的舞臺(tái)。
4.《哲學(xué)研究》
在西方哲學(xué)史上，維特根斯坦是唯一創(chuàng)造了兩種不同哲學(xué)而又各自產(chǎn)生重大影響的哲學(xué)家。前期以《邏輯哲學(xué)論》為代表，后者則以《哲學(xué)研究》為象征?！墩軐W(xué)研究》是一本公認(rèn)的難以理解的著作。該書(shū)認(rèn)為過(guò)去的許多哲學(xué)問(wèn)題都源自哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的錯(cuò)誤理解與使用，使哲學(xué)成為空洞的形而上學(xué)。哲學(xué)的當(dāng)下任務(wù)在于，按照日常語(yǔ)言的規(guī)則講話(huà)，在具體用途中考察語(yǔ)詞的意義，來(lái)治療這種病癥。哲學(xué)因此成了某種形式的療法。《哲學(xué)研究》告別了傳統(tǒng)西方哲學(xué)以理想語(yǔ)言為基礎(chǔ)、試圖探索語(yǔ)言本質(zhì)的靜態(tài)邏輯構(gòu)造論，重新將語(yǔ)言哲學(xué)撿回到日常語(yǔ)言中。
5.《性經(jīng)驗(yàn)史》
本書(shū)為法國(guó)著名思想家米歇爾·福柯的代表作。米歇爾·?？率呛蠼Y(jié)構(gòu)主義主要代表人物，直接批評(píng)自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的“現(xiàn)代性文化”。?？聦?xiě)這本書(shū)的動(dòng)機(jī)與出發(fā)點(diǎn)是反對(duì)弗洛伊德和拉康的精神分析理論，因?yàn)楹笳邚膲阂峙c解放的二元對(duì)立出發(fā)，認(rèn)為性從來(lái)只是被否認(rèn)和被壓抑的，但是，福柯卻發(fā)現(xiàn)，從16世紀(jì)末以來(lái)，性不僅被壓抑，而且被激活起來(lái)，不斷被生產(chǎn)和繁殖出來(lái)。這正是各種權(quán)力關(guān)系在性經(jīng)驗(yàn)的機(jī)制中運(yùn)作的結(jié)果，簡(jiǎn)言之，壓抑與解放恰恰是權(quán)力機(jī)制中互相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面。它表現(xiàn)為肉體的懲戒權(quán)力和政府對(duì)人口的調(diào)節(jié)權(quán)力，即“我們大家都生活在性社會(huì)里，或者說(shuō)是生活中性之中。權(quán)力機(jī)制告誡身體、生命、繁衍生命的東西、增強(qiáng)人種的東西注意自己的力量、控制能力或者供人使用的能力。權(quán)力向性談?wù)撔??！笨傊?，在“身體”與“人口”的連結(jié)點(diǎn)上，性變成了以管理生命為中心的權(quán)力的中心目標(biāo)。
6.《資治通鑒》
《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆，涵蓋了16朝1362年的歷史。該書(shū)名的由來(lái)，就是宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”，而欽賜此名的?！顿Y治通鑒》征引史料極為豐富，它的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)，目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。對(duì)于政治事件的因果，描述極為詳細(xì)?！顿Y治通鑒》對(duì)于軍事的記載，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述也很生動(dòng)。凡是重大的戰(zhàn)役，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，戰(zhàn)局的分析，戰(zhàn)事的過(guò)程及其影響，都有詳細(xì)記載。
青年看的勵(lì)志書(shū)
1.《一升露水一升花》
《一升露水一升花》是美學(xué)大師朱光潛首部經(jīng)典作品精編，收錄《談美》《談修養(yǎng)》《給青年的十二封信》中家喻戶(hù)曉的篇目，更選編了《談動(dòng)》《談讀書(shū)》《悲劇與人生的距離》等經(jīng)典散文佳作。更特別精選了近30余幅東西方藝術(shù)名作，解讀大師畢生思想精華。
2.《練習(xí)告別》
橫掃2016年度19項(xiàng)英美文學(xué)獎(jiǎng)的驚艷之作。2008年《獨(dú)立報(bào)》首席藝術(shù)評(píng)論員湯姆·盧布蘭其被診斷為腦腫瘤，他的妻子瑪麗安·庫(kù)茨記錄了他從確診到病逝的兩年時(shí)光?，旣惏惨詣?dòng)人心弦的文字記述了這段令她倍感煎熬的經(jīng)歷。其間，他們的兒子艾弗正在學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，而湯姆的語(yǔ)言能力卻在逐漸喪失。面對(duì)生死別離，瑪麗恩和湯姆選擇用愛(ài)共渡難關(guān)，用勇氣和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生中一個(gè)個(gè)不得不面對(duì)的困境。
青年看的勵(lì)志小說(shuō)
1.《孤島的詩(shī)歌》
澳大利亞新經(jīng)典文學(xué)的傳承者瓊·倫敦獻(xiàn)給孤寂心靈的溫暖之書(shū)。1954年，13歲的弗蘭克身患脊髓灰質(zhì)炎，被送到了一個(gè)仿佛脫離現(xiàn)實(shí)世界孤島般的療養(yǎng)院，這里卻成為弗蘭克的孤島的死亡詩(shī)社 ，直到他遇見(jiàn)艾爾莎，愛(ài)、欲望、音樂(lè)、死亡和詩(shī)為他們打開(kāi)另一個(gè)世界。
2.《秦墟》
國(guó)祚將傾，必生異兆!宛渠之民，何以從天而降?阿房宮外，何以列十二金人?徐福出海，真為尋長(zhǎng)生不死?一切玄奧，盡在《秦墟》之內(nèi)!月關(guān)瀝血一年，以全新角度，全開(kāi)腦洞的幻想，重新解構(gòu)大秦帝國(guó)一夜崩塌的真相。
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