關(guān)于心理學(xué)的書籍有哪些
心理學(xué)，既是一門理論學(xué)科，也是應(yīng)用學(xué)科。關(guān)于心理學(xué)的書籍一直都是很暢銷的。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于心理學(xué)的書籍，希望對大家有幫助!
關(guān)于心理學(xué)的書籍
1.《失控的大腦》
作者：(英)伊恩·米切爾
譯者：周仁來
對人類大腦和各類神經(jīng)與心理疾病之間的關(guān)系進(jìn)行抽絲剝繭，揭秘人類異常行為背后的大腦奧秘。正常情況下，大腦為我們處理接收到的信息，并使我們表現(xiàn)出合理的行為。而失常的腦功能會導(dǎo)致嚴(yán)重的精神和心理障礙，特定的神經(jīng)環(huán)路會影響我們的社交行為、道德感甚至政治觀點(diǎn)。我們只有認(rèn)識腦、保護(hù)腦、用好腦，才能提高生活質(zhì)量。
2.《為什么戴著面具的人更受歡迎》
作者：木格
瑞士心理學(xué)大師榮格提出了偉大的人格面具理論，他認(rèn)為：一個人公開展示的一面，其目的在于給人一個好的印象，以得到社會的承認(rèn)，保證能夠與人，甚至不喜歡的人和睦相處，實(shí)現(xiàn)個人的目的。這里所謂的“一面”，即是一個“面具”，而人在不同的環(huán)境中往往會帶上不同的“面具”，在職場上，如何才能得心應(yīng)手地使用不同的“面具”呢?
本書從不同的角度分析現(xiàn)代人面臨的交際場所和特定環(huán)境，深刻洞悉人性、心理，綜合榮格的“人格面具理論”，提煉總結(jié)出了沉默、贊美、示弱、主動、拒絕容忍幽默等十項(xiàng)“面具”的修煉，講述了每一種面具的內(nèi)涵、使用條件、案例等結(jié)構(gòu)明晰，一目了然，方便理解，易于掌握，是一本非常具有實(shí)操指導(dǎo)性的職場提升讀本容應(yīng)對看不見的職場法則。
3.《俄狄浦斯情結(jié)：精神分析最關(guān)鍵的概念》
作者：(法)簡-大衛(wèi)·納索
譯者：張?jiān)?/p>
本文內(nèi)容非常清晰明了，涉及俄狄浦斯情結(jié)中男孩的情況、女孩的情況，還有答疑環(huán)節(jié)等，非常適合有一定專業(yè)基礎(chǔ)甚至零基礎(chǔ)的讀者閱讀。對于有一定專業(yè)基礎(chǔ)的讀者來說，本書可以起到查漏補(bǔ)缺的作用，而對于初學(xué)者，本書又可以作為一本初級的教材，難怪本書被紐約大學(xué)讀書協(xié)會評為“大學(xué)生必讀的100本書”之一。
4.《白板》
作者：(美)史蒂芬·平克
譯者：袁東華
關(guān)于主流人性論的顛覆性反叛，破而后立，進(jìn)而建立起新的意義和道德觀念，塑造對人性的信心。闡明人性的本源、內(nèi)涵及局限，追溯人類諸多苦難的根源，撥開道德錯覺的迷霧，直達(dá)現(xiàn)實(shí)的彼岸。直面人性科學(xué)研究領(lǐng)域的諸多熱點(diǎn)話題：政治、暴力、性別、兒童及藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)諸多現(xiàn)實(shí)沖突背后的分岔路口及共享的普世價值觀念。
5.《巨嬰國》
作者：武志紅
在本書中，作者透徹地呈現(xiàn)和分析了巨嬰的全能自戀心理，而此心理即集體主義和愚孝的深層心理機(jī)制，這樣的心理機(jī)制下，催生了中國好人、控制狂、被迫害妄想、無助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列當(dāng)下普遍存在的心理問題。作者說，我們發(fā)展了很復(fù)雜的行為，對權(quán)力、名聲、成就與物質(zhì)等的需求可以漲到很高的地步，但它們常常是一種防御，是兩種在嬰兒時期沒被滿足的最原始的簡單愿望轉(zhuǎn)化出來的。一個愿望是：抱抱我;一個愿望是：看著我。
6.《你唯一的缺點(diǎn)就是太完美了》
作者：(加)馬丁·安東尼，理查德·斯文森
譯者：鄧蕊
本書旨在獻(xiàn)給被完美主義困擾的人士，焦慮及認(rèn)知行為療法研究專家馬丁·安東尼和理查德·斯文森會帶你發(fā)掘完美主義的根源，探索完美主義對生活的影響，并發(fā)現(xiàn)新的、被證明有效的應(yīng)對技巧，這些技巧可以幫助你克服犯錯的焦慮。也討論了完美主義與擔(dān)憂、抑郁、憤怒、社交焦慮以及身體意象等問題之間的關(guān)系，并提供了切實(shí)可行的對策。當(dāng)你完成了這本書中的練習(xí)，你會越來越容易遠(yuǎn)離煩惱、享受生活。
熱門的心理學(xué)書籍
01、《把時間當(dāng)作朋友》
作者：李笑來
豆瓣評分：8.5分
內(nèi)容簡介
絕大多數(shù)的成功與智商沒有任何關(guān)系，所有的失敗都與且只與時間有關(guān)。這本書從心智成長的角度來談自我積累。作者通過自己職業(yè)生涯中遇到的事例，告訴我們：如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時間做朋友，從而開啟人生的成功旅程。
理性，自律，從容，發(fā)展心智，獲得解放。提早的準(zhǔn)備，方法沒有結(jié)果重要，行動大于一切，人為的東西會反復(fù)出現(xiàn)，不要害怕沒有機(jī)會。受益匪淺，反成功學(xué)的行動指南。
02、《學(xué)會提問》
作者：[美] M.尼爾•布朗
豆瓣評分：8.4分
內(nèi)容簡介
面對提問，你有能力組織更多確鑿的證據(jù)支持自己的觀點(diǎn)嗎?還是只把聲高當(dāng)有理?遇到一個難回答的問題，將它直接槍斃掉比仔細(xì)思考然后做出回答要容易得多，而且，這樣做一定讓你顯得一言九鼎霸氣外露，但也在無形中關(guān)閉了通往批判性思維大門。
不草率、不盲從，對問題深思熟慮，不為感性和無事實(shí)根據(jù)的傳聞所左右，盡力理解那些價值觀和我們背道而馳的人的分析推理方式，克服偏見對判斷的影響，這樣才有可能得出更為正確、理性的結(jié)論。
03、《反脆弱》
作者：[美] 納西姆·尼古拉斯·塔勒布
豆瓣評分：8.2分
內(nèi)容簡介
作者極力為不確定性正名，讓我們看到它有益的一面，甚至證明其存在的必要性，他還建議我們以反脆弱性的方式構(gòu)建事物。值得注意的是，反脆弱性是一個超越復(fù)原力和強(qiáng)韌性的概念。復(fù)原力只是事物抵御沖擊，并在重創(chuàng)后復(fù)原的能力;而反脆弱性則進(jìn)一步超越了復(fù)原力，讓事物在壓力下逆勢生長、蒸蒸日上。
在一個充滿風(fēng)險的時代，塔勒布一如既往地強(qiáng)調(diào)利用隨機(jī)性、不確定性和混沌的重要意義。這種對隨機(jī)性與不確定性的偏好被塔勒布稱為“反脆弱”，就是要學(xué)會從沖擊中受益和成長。
經(jīng)典的心理學(xué)書籍
1、《思考，快與慢》
作者：[美] 丹尼爾·卡尼曼
豆瓣評分：8.2分
內(nèi)容簡介
卡尼曼會帶領(lǐng)我們體驗(yàn)一次思維的創(chuàng)新之旅。他認(rèn)為，我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實(shí)”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。
在決策中，人是為關(guān)鍵的因素，但是人類往往不了解的就是人類自己。在《思考，快與慢》中，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師以辦公室飲水機(jī)旁閑談的敘述方式，與我們一起討論快思考和慢思考、直覺與理性、以及決策過程中人類的缺陷，增強(qiáng)了人類對自己的了解。
2、《習(xí)慣的力量》
作者：[美] 查爾斯·杜希格
豆瓣評分：8.1分
內(nèi)容簡介
我們每天做的大部分選擇可能會讓人覺得是深思熟慮決策的結(jié)果，其實(shí)并非如此。人每天的活動中，有超過40%是習(xí)慣的產(chǎn)物，而不是自己主動的決定。雖然每個習(xí)慣的影響相對來說比較小，但是隨著時間的推移，這些習(xí)慣綜合起來卻對我們的健康、效率、個人經(jīng)濟(jì)安全以及幸福有著巨大的影響。
都希格的論點(diǎn)優(yōu)美、簡潔而有力：我們應(yīng)該正視行為的根本驅(qū)動力、，承認(rèn)這些驅(qū)動力不易駕馭，然后讓自身同樣的渴求導(dǎo)向具有生產(chǎn)力的行為模式。他的核心立論切中要點(diǎn)、令人興奮且實(shí)用。
3、《進(jìn)化的大腦：賦予我們愛情、記憶和美夢》
而在上面這個基礎(chǔ)上，我們自然而然會產(chǎn)生出一個追問：大腦這個心理活動的舞臺是怎么搭建起來的呢?
這個問題的答案，我們要從下本書里去找。這本書叫《進(jìn)化的大腦：賦予我們愛情、記憶和美夢》，它的作者是美國約翰·霍普金斯大學(xué)神經(jīng)科學(xué)系教授戴維·林登(David J. Linden)。
這本書告訴我們：大腦跟我們身上的其他器官一樣，是進(jìn)化而來的產(chǎn)物。而「進(jìn)化是個修補(bǔ)匠，不是工程師」，它沒法從零開始設(shè)計(jì)一個最適應(yīng)現(xiàn)有環(huán)境的結(jié)構(gòu)，它只能在原有的結(jié)構(gòu)上修修補(bǔ)補(bǔ)。
所以我們現(xiàn)代人的大腦里其實(shí)遺留著大量的進(jìn)化遺跡。大腦的結(jié)構(gòu)其實(shí)很「擰巴」：舞臺的底座可能幾百萬年前就已經(jīng)搭好了，但有些布景可能現(xiàn)在還在微調(diào)之中。
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