女性20歲的勵(lì)志書籍推薦
美麗的女人總有優(yōu)雅的靈魂，女性多看一些經(jīng)典的書籍，豐富自己的靈魂，做一個(gè)有魅力的人。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于女性20歲的勵(lì)志書籍，希望對(duì)大家有幫助!
女性20歲的勵(lì)志書籍
1、以自己喜歡的方式過一生
這世上只有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生。
作者沒有寫遠(yuǎn)大的理想，錦繡的前程。她把生活里的擰巴、糾結(jié)一一融化在淡淡的筆尖。寫那些最樸素的人、最樸素的生活。偏偏讓你嗅到理想應(yīng)該有的味道。
合上書，你也許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，原來一直誤解了理想的意義。生活不應(yīng)是為了周遭的人對(duì)自己滿意而已。
54個(gè)人生最溫暖的瞬間里，我們漸漸明 白，平凡的一生不代表碌碌無為;變得成熟也不意味著要丟掉初心。就算懷揣世上最偉大的夢(mèng)想，也不妨礙我們得到一個(gè)普通人的快樂。這世上只有一種成功，就是以自己喜歡的方式過一生。
2、每一個(gè)女神都活得很努力
一個(gè)女人不是漂亮就可以，要漂亮起來有靈魂
一個(gè)女人不是漂亮就可以，要漂亮起來有靈魂，氣質(zhì)這種東西是學(xué)不來的，它存在于舉手投足之間，一笑一語之間，甚至一個(gè)眼神之間。
3、努力，是為了不辜負(fù)自己
我們不必贏得世俗的認(rèn)可，但一定要獲得內(nèi)心的篤定，這才是對(duì)自己的不辜負(fù)。
這是一本青春成長讀物，城市追夢(mèng)指南。
許多人都希望找到喜歡的生活狀態(tài)，使自己過得自由、充實(shí)、快樂和滿足，但一些人在找尋的途中放棄了。 故事里的每個(gè)人，都在為尋找這種狀態(tài)而努力。他們也會(huì)在跋涉的途中遇到荊棘和泥濘，也曾遭受跌倒和傷痛，但并沒有人輕易地選擇放棄。因?yàn)樗麄冇X得，既然選擇了遠(yuǎn)方，哪怕前路橫著刀山火海，也要盡力奔赴。
因?yàn)檫@是一場(chǎng)艱苦的抵達(dá)，是關(guān)于脫胎換骨的修行。
21個(gè)故事，21種不同的生活和經(jīng)歷。每個(gè)故事都像一束光，點(diǎn)亮人生中某段黯淡的低谷。
我們不必贏得世俗的認(rèn)可，但一定要獲得內(nèi)心的篤定，這才是對(duì)自己的不辜負(fù)。
4、去過自己想要的生活
柔軟是為了不讓靈魂定型，內(nèi)心變得僵硬。
想要過一種理想的生活，不想上班，不想結(jié)婚，不想悲傷，不想成功，不理睬社會(huì)，不關(guān)心人類，你只想聽從自己的心，說走就走，奮不顧身。 然而，你想當(dāng)個(gè)人生的逃跑者，也需要充分的條件。
把傷害太當(dāng)一回事的人，都不會(huì)過得很好。軟弱和悲傷誰都有，承認(rèn)真相，然后在平靜中得到勇氣，繼續(xù)好好地活下去。
沒有非去不可的地方，只有非長大不可的人生。心靈短暫逃離，還得回來接著過兵荒馬亂的生活。
江湖飄零，獨(dú)自打拼，誰沒有倦了寂寞了累了的時(shí)候?人生和自我是用來放開的，而不是放棄。我們繞了全世界一大圈，還是想要過得更加自由自在，更加快樂。
《去過自己想要的生活》，在沈嘉柯看來，腳步的笨拙，是另一種靈魂的輕松。歸根結(jié)底，對(duì)待我們自己，對(duì)待我們的生活，我們可以讓自己的心，更加柔軟堅(jiān)韌。
5、這世上的美好，唯你而已
懷才不遇，更需要逆水行舟，迷茫是才華配不上夢(mèng)想
不被世俗肯定，就像被風(fēng)刺傷一樣，疼，卻找不到兇手。
忽視、冷落、背叛、自尊心受挫，
讓你我成為了沉湎過去、沉醉孤獨(dú)、虛度光陰的人
那么——
只給奮斗找時(shí)間，不給空虛留時(shí)間
懷才不遇，更需要逆水行舟，迷茫是才華配不上夢(mèng)想，
除了你，其他人都挺努力的，你還在等什么呢?
這世上能救贖你的，唯你而已。
女性看的勵(lì)志書籍
1.《天使在人間》
作者：肖恩·赫本·費(fèi)雷
推薦理由
她是優(yōu)雅的代名詞，她是美麗的同義語，她是落入凡塵的天使，她是奧黛麗·赫本。在《天使在人間》這本書里，作者肖恩·赫本·費(fèi)雷以真實(shí)而又滿含深情的筆觸追憶母親，將一個(gè)迷人、優(yōu)雅、脆弱、善良的赫本還原人間，其可信度與可讀性超越了以往的任何杜撰。
經(jīng)典語錄：
“愛可以治愈、可以修理、可以改進(jìn)世間的一切不美好，可以使所有的事情變得完美。”
其實(shí)生活本來就像一首交響樂，目之所及，是山巒還是峽谷，可能只取決于每個(gè)人內(nèi)心的感受。
“天使!不是有翅膀嗎?不是在天堂的嗎?”不，天使只會(huì)在幫助他人時(shí)，在他們的身上所展現(xiàn)的光輝，那種圣潔只有天使才有。
評(píng)價(jià)：
奧黛麗·赫本似一泓清水，只在世界的手心里逗留片刻，但還是會(huì)從你的指縫間流走，卻留下永恒的清涼潤澤與細(xì)膩溫暖。是不是我寫一封信注明給天使，它就可以到達(dá)你的手里呢?我只能通過雙眼欣賞上帝偏愛的造物，通過耳朵靜聽你動(dòng)人的諧音。
2.《一個(gè)人的好天氣》
作者：青山七惠
推薦理由
我們都是一個(gè)人長大，獨(dú)自面對(duì)承諾、夢(mèng)想和愛情，不管是17歲還是70歲，也不管現(xiàn)實(shí)很灰、或是很空白，世界也只有一個(gè)，雜燴著各色人事，躲是躲不了的。青山七惠在答記者問時(shí)說，“一個(gè)人的好天氣”這個(gè)書名是絞盡腦汁憋出來的，她先想到的是“一個(gè)人”這個(gè)關(guān)鍵詞，雖然一個(gè)人就會(huì)引來孤獨(dú)、空虛、害怕、甚至年紀(jì)輕輕也會(huì)想死想活，但她非得想出一個(gè)積極的詞跟在“一個(gè)人”后面。
經(jīng)典語錄：
就這樣，我不斷地更換認(rèn)識(shí)的人，也不斷地使自己進(jìn)入不認(rèn)識(shí)的人們之中去。我既不悲觀，也不樂觀，只是每天早上睜開眼睛迎接新的一天，一個(gè)人努力過下去。
可能的話，我還是愿意永遠(yuǎn)這么年輕，不經(jīng)受世事磨難，靜靜地生活下去，當(dāng)然這是不可能的。我自認(rèn)為自己是有受苦的精神準(zhǔn)備的。我想做一個(gè)像樣的人，度過一個(gè)像樣的人生;想盡量鍛煉自己的肌膚，成為一個(gè)能夠經(jīng)受任何磨難的人。
誰都會(huì)有不為人知的一面，人們學(xué)會(huì)隱藏，隱藏著自己不愿被別人發(fā)現(xiàn)的一面，把最沉痛的回憶深埋在逝去的時(shí)光里。
評(píng)價(jià)：
很多人說，《一個(gè)人的好天氣》是一本無所謂有無主題的書，也不關(guān)乎歷史和中心思想。我想或許確實(shí)如此，這是后現(xiàn)代時(shí)代的美學(xué)消費(fèi)主義，在這里人們消費(fèi)感性、消費(fèi)一剎那的靈犀相通，消費(fèi)純粹的心靈剖析，在這一切面前，所謂的主題已經(jīng)死亡，早已經(jīng)不在場(chǎng)。
小說的故事原本總是一個(gè)外套，是作家想要強(qiáng)調(diào)的主題的外套，這樣的故事才厚重，青山七惠卻沒有遵循這樣的套路。
這也正是青山七惠的與眾不同之處，她從主題和啟示的范圍中剝離出來的，是一種純粹的生活。追求的始終是一種不即不離、不溫不火的中和之美，是過猶不及。
她的筆下，主人公知壽的平凡，其實(shí)只是不忍去觸動(dòng)人身上最原始的東西。
女性經(jīng)典勵(lì)志書籍
1.《第二性》
作者：西蒙·波伏娃
推薦理由
雖然西蒙娜·德·波伏瓦說了“長時(shí)間一來我猶豫不定是否寫一本關(guān)于女人的書。這個(gè)主題，對(duì)于女人來說，是不快的，而且不是全新的。”但字里行間感受到當(dāng)年寫書的西蒙娜·波伏瓦卻恐怕未必如此痛苦，她應(yīng)該是“斗志昂揚(yáng)”的。她完成這本書之后，這本書便變成了女性主義之“圣經(jīng)”，不是女權(quán)主義，是女性主義。
經(jīng)典語錄：
男人的極大幸運(yùn)在于，他，不論在成年還是在小時(shí)候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路;女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著;她不被要求奮發(fā)向上，只被鼓勵(lì)滑下去到達(dá)極樂。當(dāng)她發(fā)覺自己被海市蜃樓愚弄時(shí)，已經(jīng)為時(shí)太晚，她的力量在失敗的冒險(xiǎn)中已被耗盡。
人們常說，女人打扮是為了引起別的女人的嫉妒，而這種嫉妒實(shí)際上是成功的明顯標(biāo)志;但這并不是唯一的目的。通過被人嫉妒、羨慕或贊賞，她想得到的是對(duì)她的美、她的典雅、她的情趣——對(duì)她自己的絕對(duì)肯定;她為了實(shí)現(xiàn)自己而展示自己。
“想想也真可悲，”米什萊寫道，“女人，這個(gè)相對(duì)的人，只能作為夫妻中的一員來生活，她往往比男人孤獨(dú)。他廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無家庭則什么也不是。而家庭是一種摧殘人的負(fù)擔(dān);它的全部重量都?jí)涸谒募缟稀?rdquo;
評(píng)價(jià)：
從I翻到II，不經(jīng)意就被波伏瓦擒獲，不經(jīng)意就感受到波伏瓦向女性們指出一個(gè)擺脫受制于男性思想控制的方向，但慢慢地才能領(lǐng)會(huì)她在知識(shí)海洋暢游之后的敏悟，驚嘆出她廣闊思考空間之中的聰智，慢慢地才看見她竭力喚醒女性心中敏悟，領(lǐng)悟到她的急迫和沖動(dòng)背后的無力和無助。因?yàn)?，即便是如波伏瓦那般認(rèn)識(shí)到要擺脫男性的控制，可如何走下去，她自己也沒有不被碰撞得千瘡百孔的方法和路徑。
2.《當(dāng)你老了》
作者：威廉·巴特勒·葉芝
推薦理由
于葉芝而言求愛與求婚，究竟是發(fā)自肺腑的內(nèi)在需求還是僅僅出于紳士般的繁文禮節(jié)的自我要求?這個(gè)疑問始終貫穿我的閱讀。葉芝寫給茉德的《當(dāng)你老了》中的癡情形象早已深入人心，但隨后而來的大量閱讀卻發(fā)現(xiàn)葉芝有著眾多的繆斯。這在我，是一次顛覆。
經(jīng)典語錄：
當(dāng)你老了，頭發(fā)灰白，睡意朦朧， 在爐火旁打盹，取下這本書 慢慢讀著，夢(mèng)憶你那脈脈的眼波 曾有過的柔美光芒、深深暈影; 多少人曾愛過你歡樂迷人的青春時(shí)光， 愛過你的傾城容貌，或是真心，或是做戲; 但只有一個(gè)人愛你那朝圣者的靈魂， 愛你哀戚的臉上歲月的留痕; 在熾紅的爐柵旁俯下身， 你凄然地輕訴愛是如何竟已消逝， 又是怎樣步上頭頂?shù)娜f壑千山， 在凝視你的滿天繁星后隱起了臉龐。
評(píng)價(jià)：
這段愛情只是葉芝一個(gè)人的事，寫下讓人動(dòng)容的詩篇，卻始終感動(dòng)不了那個(gè)讓他創(chuàng)造這些文字的人。 然后再回到《當(dāng)你老了》。
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