人生勵(lì)志書籍
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最簡(jiǎn)單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自己人生的工匠。
“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),孔老夫子對(duì)君子一直很感冒,估計(jì)是自己達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的,往低了說(shuō)不能成為一種工具,往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自己的格局,要勇于嘗試突破,背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一直糾結(jié)的可以,愛(ài)恨交加。
匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無(wú)非就是匠氣。但物為之用,總要過(guò)了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來(lái),有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’s spirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然,剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,問(wèn)他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜,說(shuō),最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺(jué)得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳?,他表面的曲線帶來(lái)的光影一定是確定的,充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過(guò)于靈了又輕佻,圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。
而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見(jiàn),夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也必須傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來(lái)就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前心情情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候必須安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。
這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多,要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易,最簡(jiǎn)單的最難?這就是Craftsman’s spirit?那人生也就需要工匠精神?
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異。工匠精神,你再怎么喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開始和成功,中間的過(guò)程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,卻又埋頭前行的旅者。回望的必然,在前行時(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正面對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。
或許你選擇更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己,為了無(wú)用而裝出一副有用的樣子,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí),你都騙過(guò)了自己,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)?,F(xiàn)實(shí)的生活,總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗,無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡??此婆c做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
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