勵志小說《出走十五年》經(jīng)典語錄

　　1. 相貌平平多身懷絕技，冠冕堂皇多道貌岸然。義正言辭可能是梁上君子，秀色可餐也許是一盤毒藥!當初師者言遇人不能看衣著得看氣質，其實不全，看人不能看氣質得看內在修養(yǎng)。 --《出走十五年》余秋雨

　　2. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。——《出走十五年》

　　3. 山巒阻隔的遙遠是一種絕望，河流相通的遙遠是一種憂傷-----《出走十五年》/余秋雨

　　4. 不管是春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。——余秋雨《出走十五年》

　　5. 文化，在它的至高層次上絕不是江水洋洋，終年不息，而是石破天驚，又猛然收煞。最美的樂章不會拖泥帶水，隨著那神秘指揮的一個斷然手勢，鍵停弦靜，萬籟俱寂。只有到了這時，人們才不再喧嘩，開始回憶，開始追悔，開始紀念，開始期待。——余秋雨《出走十五年》

　　6. 感受可以咽下，隱憂應該吐出。——《出走十五年》余秋雨

　　7. 旅行使我們永遠地成為各地的陌生人，當老人在比劃我們的時候，突然想到我們其實也一直在比劃自己不熟悉的人?；ハ啾葎潱粩喔鎰e，言語未暢而興致勃勃，留下彼此的想頭，留下永恒的猜測，這便是旅行。——由此我懂得了在很多情況下，興致比真實更重要。-------余秋雨《出走十五年》

　　8. 我們的憤恨，也只有在一定的前提下才能發(fā)生，沒有前提，你再憤恨他們也無動于衷。--余秋雨《出走十五年》

　　9. 歲月無情，任你風華絕代，也只得隨風而去，怎不足惜。——余秋雨《出走十五年》

　　10. 寫作每一篇文章都有各自的題材和主旨，那它們之間的內在聯(lián)結線是什么?我究竟是憑著什么樣的精神標準把那么多陳舊的故事快速召來又依次推出呢?說到底，這片土地、這個時代，給了我一個什么樣的文化指令，使我坐立不安? ——《出走十五年》余秋雨

　　11. 須知，最大的湮沒不是書籍的亡佚，而是失去對其文字的解讀能力。——余秋雨《出走十五年》

　　12. 金字塔禁止人攀援，但底下的八九級，去爬也沒有人阻止。我爬上幾級，貼身抬頭，長久地仰望著它。它經(jīng)過幾千年"做舊"，已經(jīng)失去任何細部的整齊，一切直角變成了圓鈍，一切直線變成了顫筆，因此很像一種天造地設的自然生成物，但在總體上，細部的嶙峋仍然綜合成直筆。 ——余秋雨《出走十五年》

　　內容簡介

　　《出走十五年》收錄了我考察中國文化和世界文化十五年間寫下的小部分文章。我的考察，路雖不少，但主要還是在尋找各大文明的“經(jīng)絡系統(tǒng)”和相關“穴位”，因此一路上所遇到的艱難是雙重的：行旅的艱難和思考的艱難。

　　其實還有一項更隱秘的艱難，那就是表述的艱難。我不能把行旅者獨特的精神悖論展示給讀者，也不能把路上已經(jīng)解決了的艱難說得危言聳聽，更不能把思考中尚未獲得曉達的障礙丟給讀者，以上這重重疊疊的表述的艱難，幾乎貫穿了我十五年的全部時日。因此，讀者看到的這些文章，不管表面上如何輕松灑脫，字字句句都伴隨著生命的全方位煎熬。我歷來非常珍惜自己的文字，這是讀者能理解的。我考察中國文化的篇什被選編和轉載得較多，這次選擇主要偏向于我考察世界文化的部分。