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林清玄的勵(lì)志語錄經(jīng)典

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林清玄的勵(lì)志語錄經(jīng)典

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  林清玄勵(lì)志語錄精選

  1) 每團(tuán)體都有傷心的中央,但是每團(tuán)體的傷心都不一樣。

  2) 一切的約束是本天然出來的,只要自求擺脫才是獨(dú)一的路途。

  3) 三流的化裝是臉上的化裝,二流的化裝是肉體的化裝,一流的化裝是生命的化裝。

  4) 曾以尋死的心活著,自愿逾越,也曾自動(dòng)逾越,不論夢能否完成,有夢總是最美的。

  5) 因緣的散滅不一定會令人落淚,但關(guān)于因緣的不舍、頑固、貪愛,卻肯定會使人淚下如海。

  6) 我們哭著離開這個(gè)世界,扮演了種種不同的角色,演出種種虛偽的劇本,最后又哭著分開這世界。

  7) 理智只不過是覺悟的一部分,行動(dòng)才是的全部;生命中有一些事,你錯(cuò)過一分鐘就已經(jīng)錯(cuò)過一生了。

  8) 明天掃完明天的落葉,明天的樹葉不會在明天掉上去,不要為明天煩惱,要努力地活在明天這一刻。

  9) 我們要一心一意默默地開花,以花來證明自己的存在。

  10) 我們建造了玻璃與水銀的圍墻,心窗心鏡反而喪失了。

  11) 面對難以改變的生老病死,我們能以起承轉(zhuǎn)合去尋找心靈的故鄉(xiāng)。人總是有限制的,但有夢總是最美的。

  12) 每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)分,我就懷著感恩的心境摸摸旭日的頭發(fā),說一些贊譽(yù)與感謝的話。

  13) 雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母的心總還是綁在線上。充溢愛的臉是文字難以描畫的。愛,只能體會,不能描畫。

  14) 山谷的最低點(diǎn)正是山的終點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

  15) 許久以來,我不時(shí)在找一個(gè)理由來說明我為什么愛你,可是我找不到,由于我不能把對你的愛只限定于一個(gè)理由。

  最新林清玄的勵(lì)志語錄

  1) 我們?yōu)槭裁磳σ粓F(tuán)體完全無私地溶入愛里會有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?緣由是我們往往難以到達(dá)那種完全溶入的莊嚴(yán)境界。

  2) 萬事萬物就看你的心怎樣想,事情的好壞無所謂,心想的好壞才可以使一團(tuán)體有喜怒哀樂!想要快樂人生,心就先快樂!

  3) 生活是沒有什么能被保證的。

  4) 對待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,的心總還是綁在線上。充滿愛的臉是文字難以形容的。愛,只能體會,不能描繪。

  5) 我,寧與淺笑的自己做伙伴,也不與煩惱的自己同祝我,要不時(shí)地與太陽賽跑,不時(shí)地穿過泥濘的路,看著遠(yuǎn)處的黑暗。

  6) 我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比陸地更廣,比天空更無邊,比云還要自在。柔軟是最有力氣,也是最恒常的。

  7) 這么多年來,我同情那些最惡劣、最不幸、最卑賤、最被社會不容的人,我時(shí)常記得教員說的:在這個(gè)世界上,關(guān)心是最有力氣的。

  8) 在時(shí)間上、在廣闊里、在黑暗中、在憂傷深處、在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r(shí)而真誠地對望一眼,知道石心里還有暖和的質(zhì)地,也就夠了

  9) 最好的表達(dá)是緘默,而不是言語。

  10) 那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣闊的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的!

  11) 每次轉(zhuǎn)變,總會迎來很多不解的目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指;但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

  12) 最大的感恩是,我們生而為無情的人,不是無情的東西,使我們能仰仗情暖和,走出或泠漠或混亂或齷齪或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。

  13) 天下人心,如流水中有草木,各自盛行,不相顧望。前者不顧后,后者不顧前,草木盛行,各自若故。人心亦如是,一念來,一念去,亦如草木前后不相顧望。

  14) 在浩淼的宇宙的宇宙里,無邊的虛空中,最大最有力氣,或許最小最卑賤的,就是你自己的心,沒人可以讓你更莊嚴(yán),也沒有人可以使你更卑陋,除了你的心。

  15) 活在當(dāng)下,盡心就好。

  16) 生活由于真實(shí)沒有劇本,沒有彩排,不能重來,所以要緊的是活在眼前,讓每一個(gè)眼前都活在最好的狀況,承擔(dān)此刻的,那么結(jié)局即使不能,過程也沒有遺憾了。

  17) 是那樣,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清新,體味事物的。我喝水時(shí)總會想這也許是我喝過的最美味的水,時(shí)時(shí)要保持一種愛,學(xué)會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故鄉(xiāng)。

  18) 生命是那樣美妙,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清爽,體味事物的美妙。我喝水時(shí)總會想這也許是我喝過的最美味的水,時(shí)時(shí)要堅(jiān)持一種愛,學(xué)會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故土。

  19) 幸好的是,不論年華去也、不論分合聚散、不論多少的背棄與分離,每一年的春風(fēng)總是在的。人面可能分離,桃花必會凋謝,只要我們在分離與凋謝中不失去微笑的心,就能永遠(yuǎn)與春風(fēng)相約。

  20) 我們應(yīng)該珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,由于好光陰稍縱即逝!父母看待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了,父母的心總還是綁在線上。充溢愛的臉是文字難以描畫的。愛,只能體會,不能描畫。

  21) 無常是時(shí)空的肯定進(jìn)程,它迫使我們失掉年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月,那是可慨嘆遺憾的心境、是心甘情愿的??墒?,假設(shè)無常是由于人的疏忽而留下慘痛的經(jīng)驗(yàn),則是可痛恨和厭憎的。

  22) 人即使生活條件只能像植物那樣,人也不應(yīng)該活得如植物失掉人的無情、冷靜、溫順與尊嚴(yán),在中國歷代的憂患悲苦之中,中國人之所以沒有失掉實(shí)質(zhì),真實(shí)是來自這個(gè)復(fù)雜的意念:“人活著,要像團(tuán)體。”

  23) 我們只要一條命,要賣給識貨的人。

  24) 在生死輪轉(zhuǎn)的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,但是生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉(zhuǎn),與其跌跤而仇恨石頭,還不如從明天走路就看腳下,與其被昨日無可換回的愛分別所折磨,還不如回到如今。

  25) 好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味,不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙的走之路。能感受山之美的人不一定要住在山中,能體會水之媚的人不一定要住在水旁,能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也就夠了,因?yàn)樽蠲赖氖挛镉肋h(yuǎn)是在心中,不是在眼里。

  26) 由于流逝的歲月,似我非我;未來的日子,也似我非我,只有善待每一個(gè)今朝,盡其在我的每一個(gè)因緣,并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的。把全身心傾注于迎面而來的每一刻,終有一天會發(fā)現(xiàn),不只春風(fēng)會吹撫樹葉,一片樹葉也會搖動(dòng)春風(fēng),帶來全部的出天,春風(fēng)與樹葉是同時(shí)存在的。

  27) 總有無價(jià)的東西,在我們沒有到過、永遠(yuǎn)不會去、不會遇到的人那里,這是創(chuàng)作者不時(shí)探求、不時(shí)寫作的理由?;蛟S,一輩子也到不了;或許,終身也遇不到;但由于我們見過彩虹,我們就有理由置信,將會看見更美的彩虹。當(dāng)然,在跟隨彩虹的日子,我們也不會遺忘每天面包出爐的時(shí)間。

  28) 因緣固然能使我們相遇,也能使我們團(tuán)圓,只需我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽見相互心海的音訊,即使是團(tuán)圓了,海潮依然涌動(dòng),偶然也會記起,海面上的深夜,曾有過水母美麗的磷光,裝點(diǎn)著黑暗。在時(shí)間上,在廣袤里,在黑暗中,在憂傷深處,在冷漠之際,我們?nèi)裟軙r(shí)而真誠地對望一眼,知道石心里還有暖和的質(zhì)地,也就夠了。

  林清玄勵(lì)志主要作品

  林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為3個(gè)階段,第1個(gè)階段是在70年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個(gè)階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)量的第3階段,在這個(gè)階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。應(yīng)廣大讀者要求,又以真誠之心,感性之筆,將多年來感悟的智慧精華,結(jié)晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得,使人格外珍惜和感動(dòng)。

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