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星云大師勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄

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  星云大師勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) “幸福配方”——每天說(shuō)一些歡喜的話,激勵(lì)自己不要悲傷。每天做一些利人的事,激勵(lì)自己融入群眾。每天談一些益智的事,激勵(lì)自己增長(zhǎng)智慧。每天審視圣者的慈像,激勵(lì)自己增加內(nèi)心的善美。

  2) 研究要靠資料,發(fā)明得靠才華,讀書(shū)需要深思,做事應(yīng)該明辨。

  3) 自己不學(xué)好,別人幫不了;自己要學(xué)好,誰(shuí)也擋不了。

  4) 金錢(qián)可以買(mǎi)得到奴隸,但買(mǎi)不到人緣;金錢(qián)可以買(mǎi)得到群眾,但買(mǎi)不到人心;金錢(qián)可以買(mǎi)得到魚(yú)肉,但買(mǎi)不到食慾;金錢(qián)可以買(mǎi)得到高樓,但買(mǎi)不到自在;金錢(qián)可以買(mǎi)得到美服,但買(mǎi)不到氣質(zhì);金錢(qián)可以買(mǎi)得到股票,但買(mǎi)不到滿足;金錢(qián)可以買(mǎi)得到書(shū)籍,但買(mǎi)不到智慧;金錢(qián)可以買(mǎi)得到床舖,但買(mǎi)不到睡眠。

  5) 一個(gè)良將,殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士;一個(gè)明醫(yī),枯木朽石也能炮制成仙丹;一個(gè)名匠,破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼;一個(gè)巧婦,剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。

  6) 『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德,『人我互調(diào)』能慈悲;『當(dāng)然如此』能自在,『享有就好』能常樂(lè)。

  7) 事事肯放過(guò)他人則德日昇,事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。

  8) 培才愛(ài)才,才可以傳燈;教人用人,才可以傳宗。

  9) 以拾為有,則不貪;以忙為樂(lè),則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。

  10) 不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。

  11) 沒(méi)有新觀念,不會(huì)有進(jìn)步;沒(méi)有大格局,不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。

  12) 自學(xué),是成功的動(dòng)力;自律,是成功的條件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

  13) 有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的,有成有敗的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

  14) 會(huì)讀書(shū)不如會(huì)讀人,會(huì)讀人不如會(huì)識(shí)人,會(huì)識(shí)人不如會(huì)用人,會(huì)用人不如會(huì)做人。

  15) 敢于發(fā)問(wèn),問(wèn)出智慧;長(zhǎng)于聽(tīng)聞,聞出對(duì)話;善于溝通,談出共識(shí);勇于思考,想出創(chuàng)意;受于鍛鍊,磨出實(shí)力;安于靜修,修出道德。

  16) 好心腸一條,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一塊,信行要緊,老實(shí)一個(gè),中直十成,豁達(dá)全用,方便不拘多少,此十味藥,用包容鍋炒,用寬心爐燉,不要焦,不要躁,去火性三分(脾氣不要大),于整體盆中研碎(同心協(xié)力)三思為本,鼓勵(lì)做藥丸,每日進(jìn)三服,不限時(shí),用關(guān)愛(ài)湯服下。

  17) 若要身體好,飲食要吃少;若要人緣好,誠(chéng)懇莫驕傲;若要家庭好,關(guān)懷最重要;若要事業(yè)好,勤勞來(lái)創(chuàng)造。

  18) 以言語(yǔ)譏人,取禍之大端;以度量容人,集福之要術(shù);以勢(shì)力折人,招尤之未遠(yuǎn);以道德化人,得譽(yù)之流長(zhǎng)。

  19) 幸運(yùn),總是垂青于勇敢的人;福報(bào),總是降臨于厚道的人。

  20) 敢于發(fā)問(wèn),問(wèn)出智慧;長(zhǎng)于聽(tīng)聞,聞出對(duì)話;善于溝通,談出共識(shí);勇于思考,想出創(chuàng)意;受于鍛鏈,磨出實(shí)力;安于靜修,修出道德。

  關(guān)于星云大師勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄

  1) 聰明的人,凡事都往好處想,以歡喜的心想歡喜的事,自然成就歡喜的人生;愚癡的人,凡事都朝壞處想,愈想愈苦,終成煩惱的人生。世間事都在自己的一念之間。我們的想法可以想出天堂,也可以想出地獄。

  2) 水之性,在由高而下,故宜因勢(shì)利導(dǎo),以為疏通之則;人之性,在有所獲得,故當(dāng)喜拾布施,以為結(jié)緣之方。

  3) 做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做;處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。

  4) 依附得人,可獲終身快樂(lè);投靠非類(lèi),將造一生之殃。

  5) 為學(xué)當(dāng)重聞思修,將來(lái)必須說(shuō)寫(xiě)做,若能具備戒定慧,必可清凈樂(lè)融融。

  6) 生活的教育重于知識(shí)的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特權(quán)的教育,自覺(jué)的教育重于接受的教育。

  7) 不妄求是知足的生命,不投機(jī)是本份的性格,不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人,不自私是淨(jìng)化的身心。

  8) 往好處看,往大處想,往細(xì)處察,往深處解。

  9) 求革新不可太快,厭惡人不可太兇,要他好不可太過(guò),用人才不可太急,聽(tīng)發(fā)言不可太率,對(duì)自己不可太寬。

  10) 一個(gè)有用的人,即使是小事,也能做得轟轟烈烈;一個(gè)無(wú)用的人,大事交給他,最終必然偃旗息鼓。

  11) 要做行為正直坦蕩的君子,不做沒(méi)有是非觀念的小人。

  12) 受社會(huì)教育,為一家謀生;受心靈教育,為萬(wàn)眾化導(dǎo)。

  13) 勇氣須從一念中求,仁慈須從行儀里找。

  14) 目中有人助緣多,口中有德福報(bào)多,耳中清淨(jìng)和諧多,心中有佛歡喜多。

  15) 有為法雖假,棄之則佛道難成;無(wú)為法雖真,執(zhí)之則慧光不朗。

  16) 愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸,聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。

  17) 為人父母,要心甘情愿養(yǎng)育子女;為人師長(zhǎng),要心甘情愿作育英才;為人學(xué)生,要心甘情愿承受教誨;為人子女,要心甘情愿孝養(yǎng)父母。

  18) 作家在稿紙上耕耘,農(nóng)夫在土地上耕耘,教師在黑板上耕耘,禪者在心地上耕耘。

  19) 上課聞道要有歡喜心,指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心,做事?lián)?dāng)要有勇敢心,和人相處要有恭敬心。

  20) 坐姿如鐘,必須穩(wěn)重;站立如松,必須正直;容貌如鏡,必須明淨(jìng);行止如法,必須合儀;思想如流,必須清澄。

  星云大師勵(lì)志名言語(yǔ)錄

  1) 龍要游到大海里應(yīng)付猛浪,才能活動(dòng)自如;獅要跑到山林里擊敗群獸,才能展現(xiàn)英姿;鳥(niǎo)要飛到虛空里接受挑戰(zhàn),才能學(xué)會(huì)遨翔;人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn),才能快速成長(zhǎng)。

  2) 培養(yǎng)自學(xué)的能力,才不會(huì)在茍安中退步;培養(yǎng)教人的胸懷,才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。

  3) 俗語(yǔ)常說(shuō):“有心栽花花不開(kāi),無(wú)意插柳柳成蔭。”一個(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上,不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”,應(yīng)該擴(kuò)大心胸,視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹,學(xué)習(xí)觀世音菩薩的“千處祈求千處應(yīng),苦海常作渡人舟”,什么人有困難,即施恩惠給誰(shuí),這就是菩薩的精神。

  4) 隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當(dāng)下;當(dāng)下不在他方凈土,而是內(nèi)心一念。

  5) 能勤,時(shí)間自然比他人多;肯動(dòng),空間自然比他人廣;耐苦,成功自然比他人大。

  6) 只說(shuō)好話不做好事,好話等于廢話;只做好事不說(shuō)好話,好事等于無(wú)事。

  7) 有能力的人,處處給人方便;無(wú)能力的人,處處給人為難。

  8) 自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷淨(jìng)化;自我實(shí)踐,不向外求;自我離相,不計(jì)內(nèi)外。

  9) 心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。

  10) 用感情換取他人的信仰,無(wú)法長(zhǎng)久;用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。

  11) 人可以窮,心不能窮,心里的能源,取之不盡;身可以殘,心不能殘,心里的健康,用之不竭。

  12) 懂得利用時(shí)間的人,便是懂得永恒的智者;懂得利用空間的人,便是懂得無(wú)邊的圣者。

  13) 做事要能知己,若拾寸就尺,不易獲得成功;處世要能知人,若拾長(zhǎng)取短,容易導(dǎo)致失敗。

  14) 春天,不是季節(jié),而是內(nèi)心;生命,不是軀體,而是心性;老人,不是年齡,而是心境;人生,不是歲月,而是永恒。

  15) 不妄求是知足的生命,不投機(jī)是本份的性格,不計(jì)謀是誠(chéng)實(shí)的做人,不自私是凈化的身心。

  16) 知苦惱,才會(huì)本份不妄求;知慚愧,始能進(jìn)步不退化。

  17) 真理要靠力量來(lái)實(shí)踐,力量要靠真理來(lái)發(fā)揮。

  18) 粗者與人斗力,愚者與人斗氣,慧者與人斗智,賢者與人斗志。

  19) 水入污泥,雖清亦濁;人入邪惡,雖正亦奸。

  20) 優(yōu)秀的演技,來(lái)自演員認(rèn)真領(lǐng)會(huì)角色的內(nèi)涵;豐富的生活,必須自己努力體證生命的意義。

  21) 由『無(wú)?!?,可悟緣起緣滅,必能精進(jìn);由『無(wú)我』,可知性真性實(shí),必得自在。

  22) 皈依三寶是平等的精神,因?yàn)樯鹨蝗?,無(wú)高無(wú)下;受持五戒是自由的尊重,因?yàn)椴磺址溉?,彼此受益?/p>

  23) 有道之書(shū)盡讀,明事之書(shū)多讀,閒雜之書(shū)少讀,邪妄之書(shū)不讀。

  24) 倏忽因緣,點(diǎn)滴把握,則跟前一時(shí),跨越千載;一時(shí)不異千載。千年暗室,一燈即明,則雖經(jīng)千載,盡在一時(shí);千載不異一時(shí)。

  25) 為了得到幸福,非得從親自去找幸福開(kāi)始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋?,在追求幸福的途中,或許才是最幸福的時(shí)刻。

  26) 做大事要有魄力,做小事要能細(xì)心,做難事要肯忍耐,做善事要求無(wú)相。

  27) 在貧困中,要有忠心志氣;在危難中,要有信心勇氣;在富貴中,要有善心義氣;在修持中,要有正心道氣。

  28) 自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷凈化;自我實(shí)踐,不向外求;自我離相,不計(jì)內(nèi)外。

  29) 法無(wú)善惡,善惡是法;境無(wú)損益,損益在人。

  30) 失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。

  31) 真正的感情應(yīng)該不是占有,而是一種奉獻(xiàn)。但是,一般人卻不容易做到,總是以一種嫉妒的心理來(lái)?yè)碛懈星?,甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來(lái)爭(zhēng)取感情。這種感情并不純潔,真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得,因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。

  32) 交友以無(wú)瞋為自在,做人以無(wú)癡為清涼,用心以無(wú)相為淨(jìng)土,修行以無(wú)得為涅槃。

  33) 由“無(wú)常”,可悟緣起緣滅,必能精進(jìn);由“無(wú)我”,可知性真性實(shí),必得自在。

  34) 安排自己能獲得快樂(lè),充實(shí)自己能獲得知識(shí),掌握自己能獲得平安,創(chuàng)造自己能獲得成功。

  35) 信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

  36) 不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā),是袪病第一良方;不排不拒、放下執(zhí)著,是除惱第一秘訣。

  37) 萬(wàn)法相互緣起,世事不必強(qiáng)求;只要因緣具足,自能水到渠成。

  38) 有田不種,必?zé)o收成;有錢(qián)不用,必空積聚。

  39) 死,要死得有價(jià)值;死有重如泰山,輕如鴻毛?;?,要活得有意義;活有流芳百世,遺臭萬(wàn)年。

  40) 凡事皆有利弊,只要懂得權(quán)衡之道,往大處著眼,枯石朽木也能入藥;凡人皆有長(zhǎng)短,只要懂得用人之道,取彼之所長(zhǎng),破銅爛鐵也能成鋼。

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