現(xiàn)實社會的勵志名言
現(xiàn)實社會的勵志名言
在這個現(xiàn)實的社會里面有哪些勵志的名言呢？下面是學習啦小編給大家整理的現(xiàn)實社會的勵志名言，供大家參閱!
現(xiàn)實社會的勵志名言精選
1. 戴維斯的書沒有在美國的上層社會里流傳。不過只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區(qū)，那個永遠做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區(qū)，你就會發(fā)現(xiàn)成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發(fā)定了，黃油面包是穩(wěn)穩(wěn)到手了，因為這些人永遠不會丟棄它。——馬克吐溫
2. 不過高爾基的功績本來就不在于他寫的東西都使人滿意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經(jīng)為這種抗議準備成熟的時候來談的。——契訶夫
3. 我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點修改，使之區(qū)別于別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已。——馬克吐溫
4. 一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
5. 輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數(shù)的個人見解并不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。——馬克吐溫
6. 社會上的深仇宿恨，不管是為了政治還是私事，不管在女人之間還是在男人之間，原因都不外乎被人拿住了贓證。物質(zhì)的損失，面子的傷害都還能補救，甚至挨了巴掌也沒什么大不了，惟獨犯案的時候被人撞破是無法挽回的!罪犯和見證的決斗一定得拚個你死我活才罷休。——巴爾扎克
7. 社會只拿小丑取樂，沒有其他的要求，一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個器局偉大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律：歷久不磨的鉆石不能有一點兒瑕疵，一時流行的出品不妨單薄，古怪，華而不實。——巴爾扎克
8. 一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——鄒韜奮
9. 無論在什么樣的社會里，一個人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會的進步，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。——陶鑄
10. 美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。——
11. 美育是學生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來認識周圍現(xiàn)實，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。——凱洛夫
12. 人們在自覺的、有目的的生產(chǎn)勞動與社會活動的基礎上，也逐漸獲得了從事自覺的、有目的的審美的活動，即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力。——波斯彼洛夫
13. 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。——席勒
14. 只有美的交流，才能使社會團結(jié)，因為它關(guān)系到一切人都共同擁有的東西。——席勒
15. 社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。——馬克思
現(xiàn)實社會的勵志名言經(jīng)典
1. 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。——富蘭克林
2. 提倡社會公德，愛護交通標志，設施。——格言
3. 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。——契訶夫
4. 該隱和亞伯有自己的后代。在人類的偉大悲劇中，該隱是反對派。您就從亞當這條根苗中傳下來的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續(xù)吹旺火苗，而第一個火星已經(jīng)落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時也出現(xiàn)一些可怕的魔鬼;他們有著強健的體魄，匯集了人類的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會中十分危險，就像獅子突然出現(xiàn)在諾曼底地區(qū)一樣：……——巴爾扎克
5. 社會的目的在于盡可能地給它自己每個成員以必要的福利，保證每個成員能夠滿足自己真正的需要，而每個成員對社會應盡的義務則是為大眾福利貢獻自己的全部能力，以報答自己所獲得的福利。——【法】皮佑
6. 父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡單的榮譽稱號，而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務的稱呼，這些義務的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實質(zhì)部分。——【德】恩格斯
7. 法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當?shù)囊?guī)定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則。——【古希臘】柏拉圖《政治家篇》
8. 任何職業(yè)都不簡單，如果只是一般地完成任務當然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會做出貢獻，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時提高標準來要求自己。——謝覺哉
9. 友誼，那心靈的神秘的結(jié)合者!生活的美化者，社會的鞏固者!——羅伯特·布拉亥
10. 成熟的和真正的公民意識;就把為社會服務看作一個人最主要的美德。——蘇霍姆林斯基
11. 道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。——巴爾扎克
12. 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。——契訶夫
13. 享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽，而鹽的首要責任應當有鹽味。——亨利·范·戴克
14. 誰是壓迫者?是少數(shù)人，是國王資本家一小撮工頭和監(jiān)工。誰是被壓迫者?是多數(shù)人，是地球上各個民族，是有用的人，是工人，是做面包供兩手白嫩和游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理?因為法律和憲法作出了規(guī)定。換句話說，如果法律和憲法徹底改變，規(guī)定應該更平均地分配利益，這就必須被認作公理。也就是說，在政治社會里，強權(quán)決定公理，強權(quán)可以任意捏造——和取消公理。——馬克·吐溫
15. 女人一般都喜歡注意眼前的生活。在沒有結(jié)婚之前，她一心想贏得你。結(jié)婚之后，你只是她生活中的許多因素之一。在某種意義上說，你的重要性只占第二位，因為她已經(jīng)占有了你，而其它的一切卻在變動——孩子們家庭生活新衣服社會關(guān)系。——赫爾曼沃克
現(xiàn)實社會的勵志名言推薦
1. 結(jié)婚——這是一種社會團體，由一個老板一個老板娘和兩個奴隸組成，四者合而為二。——安比爾斯
2. 目前，在我們的社會生活里，盛行著兩種對待女人的態(tài)度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼里顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。——契訶夫
3. 決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動社會進步的也不是少數(shù)幾個明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克
4. 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。——巴爾扎克
5. 他跟一切懦弱的人一樣。受了社會的白眼不敢說出來。慢慢的他學會了把感情壓在胸中，把自己的心當做一個避難所。好多淺薄的人，管這個現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨的人與自私的人確很相象，使一般說長道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)。——巴爾扎克
6. 對我來說，在享受人生的樂趣方面，有錢和沒錢的差別是微乎其微的。在我這一種人看來，金錢就是安全和避免小苛政的工具：假使社會能給予我這兩件東西，我將要將我的錢拋到窗外去，因為保管金錢是很麻煩的事情，而且又吸引寄生蟲，并且招來人們的忌恨。——蕭伯納
7. 書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。——波羅果夫
8. 友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料，社會性的連接物!——羅·布萊爾
9. 兩性相愛，是人生最重要的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。——李大釗
10. 個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。——聞一多
11. 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。——馬卡連柯
12. 首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。——陀思妥耶夫斯基
13. 英雄---就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。——伏契克
14. 一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。——高爾基
15. 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。——毛澤東
16. 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
17. 我覺得整個的英國社會全給財神崇拜弄糟了，我覺得從上到下一切人都有奉承巴結(jié)和諂媚，另一方面卻又嚇唬和卑視別的人。我太太跟鄰居生意人的老婆說話時，總是那么小心謹慎，生怕旁人聽見或瞅見;按她的說法，這叫作”應有的驕傲“?？墒撬?我說的是伊麗沙，是我的太太勢利小人夫人)卻不惜犧牲一只眼睛以換得進宮覲見，好跟她的表姐那位上校夫人一樣。——薩克雷
18. 如果人們能夠記住已經(jīng)學到的東西，某些危害身體的疾病在十年內(nèi)就會絕跡。某些政治和社會瘟疫，只在淺薄的自信和庸俗輕率的氣氛里才會傳播開來。還有一類壞書特別適于各個階層中散布無恥的邪念訛誤的消息和自負的愚蠢。受到這種惡劣影響的人變得愚昧無知洋洋得意，以致分不清什么是道聽途說什么是真正的知識。他們對所有印刷品有一種病態(tài)的饑渴，但他們讀得愈多，知道得愈少。他們正是培育愚昧與狂熱盲從細菌的肥沃土壤。——亨利·范·戴克
19. 哲學家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋。——霍爾巴赫
20. 唉，難于這個摧殘?zhí)烊蝗屎窈驼嬲\友誼的鬼把戲——假派頭，我再也不能忍受了。什么“應有的驕傲”!好一個“品位”和“特權(quán)”!品位和等級的次序簡直是胡扯，應該把它扔到火里去!安排品位和特權(quán)嗎?先前時代的掌握禮官們專會搞這個!來啊，現(xiàn)在來個偉大的典禮官在社會上安排平等吧。愿您的權(quán)標把一切騙人的金杖吞下去!假如這不是不滅的真理，假如世人不想這么做，假如世傳的偉大崇拜并不是欺騙和偶像崇拜，那么我們還不如再把斯圖阿特王朝的君王們迎回來，在頸手枷上割掉“自由言論”的耳朵!——薩克雷
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