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優(yōu)美勵(lì)志的文章

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  相信很多小伙伴都會(huì)對(duì)那些優(yōu)美勵(lì)志的文章感興趣,那么優(yōu)美勵(lì)志的文章都有哪些呢?一起來看看吧。

  優(yōu)美勵(lì)志的文章:樹與草

  一位哲人料定,一個(gè)人的性格可以從三件事情上表現(xiàn)出來:飲酒方式、花錢方式和憤怒方式。

  一個(gè)自律的人,為什么要爛醉如泥呢?

  一個(gè)自制的人,為什么要浪費(fèi)財(cái)富呢?

  一個(gè)自強(qiáng)的人,為什么要濫發(fā)淫威呢?

  當(dāng)一個(gè)很容易被激怒也容易平息下來的人,他的所得被他的所失抵消了的時(shí)候;

  當(dāng)一個(gè)很難被激怒也很難平息下來的人,他的所失將他的所得抵消了的時(shí)候;

  另一種人卻顯出了圣人風(fēng)范:他很難被激怒卻很容易平息;

  "知道自己正確而能沉默到底的人,他的力量是多么的強(qiáng)大"。這是康德的聲音。

  而老托爾斯泰說得更具意氣:"爭(zhēng)論通常并不在闡明真理,而是越弄越不清楚。真理本身顯得那么明朗化,無須爭(zhēng)論也能被接受"。

  有教養(yǎng)的人,在得志和失意時(shí)都能表現(xiàn)得達(dá)觀和低調(diào)。而不幸的人,得志和失意都可顯出各自的俗氣。

  樹與草,沒法類比。

  優(yōu)美勵(lì)志的文章:學(xué)最好的別人 做最好的自己

  有句話說得好,你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起。古有“孟母三遷”,足以說明和誰(shuí)在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長(zhǎng)大,就會(huì)失落去飛翔的本領(lǐng),怎能博擊長(zhǎng)空,翱翔藍(lán)天?野狼在羊群里成長(zhǎng),也會(huì)“愛上羊”而喪失狼性,怎能叱咤風(fēng)云,馳騁大地?在現(xiàn)實(shí)生活中,你和誰(shuí)在一起的確很重要,甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡,決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起,就會(huì)有什么樣的人生。

  科學(xué)家研究認(rèn)為:“人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。”積極的暗示,會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,激發(fā)人的內(nèi)在潛能,發(fā)揮人的超常水平,使人進(jìn)取,催人奮進(jìn)。和勤奮的人在一起,你不會(huì)懶惰;和積極的人在一起,你不會(huì)消沉;與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。

  生活中最不幸的是:原本你很優(yōu)秀,由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人,缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,使你缺乏向上的壓力,喪失前進(jìn)的動(dòng)力而變得俗不可耐,如此平庸。不是有這樣的觀念嗎?大多數(shù)人帶著未演奏的樂曲走進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

  積極的人像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度,就有什么樣的未來;性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。遠(yuǎn)離消極的的人吧!否則,他們會(huì)在不知不覺中偷走你的夢(mèng)想,使你漸漸頹廢,變得平庸。

  有人說,人生有三大幸運(yùn):上學(xué)時(shí)遇到好老師,工作時(shí)遇到一位好師傅,成家時(shí)遇到一個(gè)好伴侶。有時(shí)他們一個(gè)甜美的笑容,一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人。

  還有重要的一點(diǎn)就是:讀好書,交高人,交的朋友水平越高對(duì)你的事業(yè)幫助越大。朋友是你一生不可缺的寶貴財(cái)富。因?yàn)榕笥训募?lì)和相助,你才會(huì)戰(zhàn)無不勝,一往無前。人生的奧妙之處就在于與人相處,攜手同行。生活的美好之處則在于送人玫瑰,手留余香。

  如果你想象雄鷹一樣翱翔天空,那你就要和群鷹一起飛翔,而不要與燕雀為伍;如果你想象野狼一樣馳騁大地,那就要和野狼群一起奔跑,而不能與鹿羊同行;正所謂“畫眉麻雀不同嗓,金雞烏鴉不同窩。”這也許就是潛移默化的力量和耳濡目染的作用。

  如果你想聰明,那你就要和聰明的人在一起,你才會(huì)更加睿智;如果你想優(yōu)秀,那你就要和優(yōu)秀的人在一起,你才會(huì)出類拔萃。

  想和聰明的人在一起,你就得聰明;而善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處,你就會(huì)成為聰明人。想和優(yōu)秀的人在一起,你就得優(yōu)秀;而善于把握人生的機(jī)遇,并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇,你就會(huì)成為優(yōu)秀者。學(xué)最好的別人,做更好的自己。借人之智,成就自己,此乃成功之道。

  人生就是這樣,和不一樣的人在一起,就會(huì)有不一樣的人生!

  愛情、婚姻如此,家庭、事業(yè)也如此!

  優(yōu)美勵(lì)志的文章:生存的隱忍

  文/白開水

  如果說困境中迎難而上,爭(zhēng)鋒相對(duì)是值得稱贊的頑強(qiáng),那么,我認(rèn)為,關(guān)鍵時(shí)刻的隱忍則是一種值得尊敬的智慧。

  在荒蕪的沙漠中,生命之花結(jié)出了不同的芬芳。沙漠大黃張開寬闊的樹葉將每一滴露珠送入根部,用畢生的精力開出花朵;仙人掌則生出針葉,減少水分的消耗。雙方用不同的方式彰顯出自己的生存魅力,前者以頑強(qiáng)著稱,后者則以隱忍聞名。然而,多數(shù)大黃在含苞待放之時(shí)便以枯萎,相比,仙人掌卻能長(zhǎng)時(shí)間的存活。由此觀之,生命需要為輝煌拼搏,但更需要一種隱忍的智慧。

  著名的物理學(xué)家錢偉長(zhǎng),為新中國(guó)近現(xiàn)代科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),但他在“”時(shí)期卻曾遭到殘酷的批斗,勞役挨餓、受苦受累,都是家常便飯。面對(duì)如此的逆境,錢偉長(zhǎng)選擇了隱忍,避開了紅衛(wèi)兵的鋒芒,他白天“順從”的干活,夜晚則偷偷的繼續(xù)鉆研科學(xué),正是他的隱忍使他活著度過了“”時(shí)期,他的隱忍使他的知識(shí)重獲用武之地。比起當(dāng)時(shí)以劉少奇為首奮起反抗卻以生命結(jié)束告終的政客、作家、學(xué)者,錢偉長(zhǎng)更顯一分智慧,他的隱忍比反抗更有意義。

  同樣以隱忍為生存智慧的還有古典時(shí)期的音樂大師海頓。在當(dāng)時(shí)那個(gè)貴族橫行霸道的時(shí)期,被強(qiáng)迫為貴族演奏是許多音樂家所厭惡的,但是海頓在這種困境中選擇了隱忍,他“同意”演奏,賺取了口糧,得以生存,他較為漫長(zhǎng)的一生使得以有更多的時(shí)間來創(chuàng)作,去彈奏,“驚愕”“倫敦”就是這最好的寫照。比起那些才華橫溢,天賦驚人卻因不堪恥辱而夭折的年輕生命,海頓的隱忍更顯智慧。

  古往今來,逆境中的崛起往往被視為頑強(qiáng)、令人肅敬的品質(zhì),而隱忍則被錯(cuò)誤的視為軟弱和退縮的象征,殊不知,并不是所有的奮起都能成功,許多反抗的精神都因失敗而被歷史淹沒。“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,有時(shí),智慧的隱忍其實(shí)是一種蓄勢(shì),一種整裝,只等待發(fā)之時(shí),便會(huì)一鳴驚人。

  會(huì)稽山上的勾踐若要背水一戰(zhàn),可能連滅吳的希望都沒有;居身曹營(yíng)的劉玄德若不以種菜度日,恐怕是青梅煮酒“斬”英雄;NBA的艾弗森連吃七片止痛片上場(chǎng)比賽,卻狀態(tài)低靡,無力回天;好萊塢的影星面對(duì)輿論大肆反抗,卻被更多的口水淹沒。

  與困境作斗爭(zhēng)有時(shí)并不意味著一定能成功,有時(shí)更是無謂的犧牲;隱忍并不意味著軟弱,而更多的是智慧的等待與成功。正如所言:智者生存。

  誰(shuí)說仙人掌一生活得平淡無奇,隱忍的毫無意義?在沙漠中,他活著就是一種智慧的結(jié)晶,他開花才是一種真正的奇跡!


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2007121