中學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講范文
校園勵(lì)志演講作為公眾演講的一種體裁,具有其獨(dú)特風(fēng)格,是校園文化的重要組成部分之一,承載著學(xué)校對(duì)大學(xué)生的期許與祝福。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講范文，僅供參考。
中學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講范文【篇一】
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我今天國(guó)旗下講話的題目是《傳遞正能量 書(shū)寫(xiě)少年夢(mèng) 托起中國(guó)夢(mèng)》。
有一個(gè)流行關(guān)鍵詞“正能量”，這個(gè)詞的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過(guò)激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力。“正能量”指的就是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感?，F(xiàn)在，中國(guó)人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，都貼上了“正能量”的標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，表達(dá)著我們的渴望、我們的期待。
還記得去年習(xí)參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，對(duì)于我們中華民族的昨天、今天、明天的比喻：昨天是“雄關(guān)漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。習(xí)還暢談了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，在這里，我向大家建議：
一、中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，讓自身充滿正能量，做好自己
“一屋不掃，何以掃天下”，這是古人給予我們的教訓(xùn)。今天，我們的社會(huì)道德領(lǐng)域存在著一些知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”;一方面抱怨別人不守公德，一方面又時(shí)?？v容自己。這種相互矛盾的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，正是時(shí)下道德水準(zhǔn)滑坡的原因之一。我們要從自身做起，從小事做起，把方便留給別人，不給別人添麻煩。做好我們自己，就能為我們的班級(jí)、我們的學(xué)校、我們的國(guó)家、我們的民族做更多的事，就會(huì)如有人所說(shuō)：“無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得，你所站立的地方，就是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么!”
二、讓校園充滿正能量，創(chuàng)建安全、穩(wěn)定、文明、有序的校園
每個(gè)班級(jí)都是學(xué)校的縮影，每個(gè)學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校的面貌。同學(xué)們要做到語(yǔ)言文明、行為文明，在校內(nèi)不亂丟雜物、不吃零食、不欺負(fù)小同學(xué);在家里尊敬長(zhǎng)輩;在社會(huì)上做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的合格小公民。
三、讓學(xué)習(xí)充滿正能量，創(chuàng)立認(rèn)真、勤奮、刻苦、求實(shí)的學(xué)風(fēng)
我們要在全校創(chuàng)立一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，凡事從“認(rèn)真”開(kāi)始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)、認(rèn)認(rèn)真真地上課、認(rèn)認(rèn)真真地完成作業(yè)，學(xué)業(yè)成功的過(guò)程離不開(kāi)勤奮和刻苦，“天 才處于勤奮”，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來(lái)”這些名言講的都是這個(gè)道理。
同學(xué)們，天下興亡，匹夫責(zé)任，我們挑著民富國(guó)強(qiáng)的重?fù)?dān)，我們要用自己的汗水傳遞少年的正能量，用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)美麗的“少年夢(mèng)”，用自己的信念托起幸福的“中國(guó)夢(mèng)”。
中學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講范文【篇二】
誰(shuí)不希望自己是一個(gè)成功者?而成功者無(wú)不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。自律，使人能夠自知;自律，使人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;自律，使人學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己;自律，使人身心健康，助人建立良好的人際關(guān)系;自律，使人高尚起來(lái)。 自律是發(fā)自內(nèi)心的，是內(nèi)蘊(yùn)，與別人加諸已身的紀(jì)律不同。自律是聽(tīng)命于自己，所以自律的人自立，有氣度，吸引力自然而生。
所謂自律就是自己約束自己，換句話說(shuō)也就是要自己要求自己。從本質(zhì)上講，自律就是你被迫行動(dòng)前，有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做但卻不得不做的事情相聯(lián)系。“律”既然是規(guī)范，當(dāng)然是因?yàn)橛行袨闀?huì)越出這個(gè)規(guī)范。人們往往會(huì)遇到一些讓自己討厭或行動(dòng)受阻撓的事情，而在這種情況下，我們就應(yīng)該克服對(duì)情緒的干擾接受考驗(yàn)。
“自律使人優(yōu)秀起來(lái)”——是我們六1中隊(duì)的座右銘。三月的督導(dǎo)過(guò)后我們會(huì)繼續(xù)以自主教育的形式讓更多的同學(xué)在品德修養(yǎng)上學(xué)會(huì)自律。我們班能人不少，有十幾名南模學(xué)生樂(lè)隊(duì)的成員，我們積極參與校園活動(dòng)，無(wú)論是升旗儀式、鼓號(hào)隊(duì)、唱校歌，還是主持文藝匯演，廣播操比賽，年級(jí)作品展示，都有我們的“小荷才露尖尖角”，而在學(xué)習(xí)成績(jī)上我班也是有優(yōu)勢(shì)的。然而在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們?nèi)匀挥性S多不足，有人上學(xué)遲到、作業(yè)字跡潦草，有不交作業(yè)或抄別人的作業(yè)情況、上課積極回答但會(huì)不守規(guī)矩，亂插嘴、吃午餐剩飯剩菜一大堆、有值日生會(huì)敷衍了事，甚至偷懶逃避等。所以我們要時(shí)時(shí)提醒自己，要自律，千萬(wàn)不要縱容自己，給自己找借口。我們相信對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)時(shí)間長(zhǎng)了，自律便成為一種習(xí)慣，一種生活方式，我們的人格和智能也因此應(yīng)得更完美。但正如詼諧作家杰克森·布朗的比喻：“缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚(yú)。眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打轉(zhuǎn)。”我們也漸漸意識(shí)到成功與快樂(lè)取決于許多因素：智力、教育、體力、父母的支持、運(yùn)氣……但當(dāng)別人陷入平庸時(shí)，那個(gè)激發(fā)你去努力實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵因素不是你的才能，不是你的教育，也不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志是緊密相連的，意志薄弱者，自律能力較差;意志頑強(qiáng)者，自律能力較強(qiáng)。加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。
自律的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一朝一夕的事情，因此要自律首先就得勇敢面對(duì)來(lái)自各方面的一次次對(duì)自我的挑戰(zhàn)，不要輕易地放縱自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。自律，同時(shí)也需要主動(dòng)，它不是受迫于環(huán)境或他人而采取的行為，而是在被迫之前，就采取行為。前提條件是自覺(jué)自愿地去做。
自律是在行動(dòng)中形成的，也只能在行動(dòng)中體現(xiàn)，除此之外，再?zèng)]有別的途徑。夢(mèng)想自己變成一個(gè)自律的人就會(huì)就變成一個(gè)自律的人嗎?靠讀幾本關(guān)于自律的書(shū)就能成為一個(gè)自律的人嗎?答案都是否定的。
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買(mǎi)票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋?。老師們、家長(zhǎng)們費(fèi)盡了心思，傷透了腦筋。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
自律的學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)——無(wú)論單調(diào)還是挑戰(zhàn)，都會(huì)兢兢業(yè)業(yè)，努力做到最好。 自律的學(xué)生充滿激情——不會(huì)習(xí)慣于被動(dòng)地接受和執(zhí)行任務(wù)，以工作績(jī)效的最大化為目標(biāo)，對(duì)工作中遇到的問(wèn)題會(huì)主動(dòng)出手，尋求最佳的解決方式;自律的學(xué)生不會(huì)為錯(cuò)誤和一時(shí)的失敗找借口 ，而不能自律者則在為自己找一個(gè)遮掩錯(cuò)誤，回避問(wèn)題的擋箭牌的同時(shí)，放任了錯(cuò)誤的不斷發(fā)生;自律的學(xué)生會(huì)在對(duì)責(zé)任的承擔(dān)和對(duì)錯(cuò)誤的修正中，讓自己越發(fā)優(yōu)秀。
我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。而在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，相信若干年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響。學(xué)校是一個(gè)“象牙塔”，當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
三月份孕育著無(wú)限的生機(jī)，植樹(shù)節(jié)也在三月。有一處森林苗圃的墻上貼著這樣一句話:“種下一顆大樹(shù)的最好時(shí)機(jī)是25年前，……第二個(gè)好時(shí)機(jī)就是今天。” 那么，今天就讓我們種下自律這顆樹(shù)苗吧。希望南模初中的莘莘學(xué)子都樂(lè)于自律，為創(chuàng)建我們共同的美麗、和諧校園而盡一份綿薄之力。
中學(xué)生升旗儀式勵(lì)志演講范文【篇三】
誠(chéng)信是什么?從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果?？梢?jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富，在一切成功的背后都可以窺見(jiàn)它的背影。從古時(shí)候開(kāi)始，人們就開(kāi)始訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)誠(chéng)信的故事。立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比足見(jiàn)誠(chéng)信的重要。商鞅的變法之所以能成功就是因?yàn)樗昧苏\(chéng)信的力量，先取信于民，征服了百姓的心，也就成功了一大半。于是秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博寵妃一笑而點(diǎn)烽火戲弄眾諸侯，最后在酉夷太戎的進(jìn)攻下被迫自刎。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，三戲諸侯，結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信” 關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
無(wú)論在朋輩間、長(zhǎng)幼間、手足間、雇主與雇員間，誠(chéng)信都是待人處世臻于至善的表現(xiàn)，我們身為祖國(guó)未來(lái)的希望，更應(yīng)該注重誠(chéng)信的重要。
我們是學(xué)生，就應(yīng)該從自己做起，從身邊小事做起。在生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著“誠(chéng)信”二字，它首先體現(xiàn)在“誠(chéng)”上，不能欺騙同學(xué)或是朋友，更不能欺騙老師或父母。不要以為小謊言說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨。我們一旦說(shuō)了謊，雖然可以換來(lái)一時(shí)的方便，或是將問(wèn)題暫時(shí)解決了，但日后往往要說(shuō)更多謊話來(lái)掩飾。時(shí)刻要為謊言找借口，這種生活實(shí)在使人不勝疲憊。孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，就是這個(gè)道理。真誠(chéng)是晨起的青草鮮花，是大森林里的涓涓細(xì)泉，是潔白的沙灘，是雨后的彩虹，是波平浪靜的海洋，真誠(chéng)給人們展現(xiàn)的是美景一般的一顆心。誠(chéng)實(shí)的人，大家都會(huì)樂(lè)意去親近他。我們又何樂(lè)而不為呢?
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“信”字，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，公職人員需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信，才能取信于民?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“與朋友交，言而有信。”莎士比亞也說(shuō)：“對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù);對(duì)于朋友，你應(yīng)該開(kāi)誠(chéng)相與。”可見(jiàn)古今中外，相處之道在于誠(chéng)信。我們也要做到這一點(diǎn)，答應(yīng)了別人就一定要兌現(xiàn)，否則我們將無(wú)法在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中立足。
誠(chéng)信，是春天播下的種子，秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳發(fā)出的聲響。誠(chéng)信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了;然而，我們?nèi)匀簧钤谶@個(gè)地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰嗷サ慕涣?，不斷的交往，假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都存在謊言，那么世界定會(huì)暗無(wú)天日;我們呼喚誠(chéng)信，我們也愿攜手共建誠(chéng)信;誠(chéng)信事業(yè)，從我做起。
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