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面對(duì)失敗的5篇?jiǎng)?lì)志日志

時(shí)間: 玉欣1229 分享

  今天的你可能由于高中時(shí)考大學(xué)拼得太苦,往往將上一所理想的大學(xué)當(dāng)成了人生目標(biāo),上了大學(xué)后便迷茫起來。其實(shí),對(duì)于人生漫長(zhǎng)的旅途,大學(xué)只是一個(gè)里程碑而已,精彩才剛剛開始。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的勵(lì)志日志,希望大家喜歡!

  勵(lì)志日志篇一:我們失敗,只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持

  最讓人喪氣的是功敗垂成的事。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的奮斗努力,眼看就要大功告成了,可就在距成功只有一步之遙時(shí),天塌了下來。遭到了這樣的挫折,誰(shuí)都會(huì)灰心喪氣,當(dāng)初實(shí)在是花了太大的心血,費(fèi)了太多的精力!可靜心想想,我們真的就前功盡棄了嗎,我們所有的汗水真的就完全付諸東流了嗎?

  我想也不見得如此。猶如開路,我們要在一片荊棘中開辟一條出路,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力,終于開辟出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路來,注目一望,卻發(fā)現(xiàn)前面橫的是一道峭壁懸崖,這一場(chǎng)努力算是白費(fèi)了。許多人就這樣放棄了,可有的人不一樣,有了這一回的經(jīng)驗(yàn),他調(diào)轉(zhuǎn)了另一個(gè)方向,另外開辟一條道路,經(jīng)過了上一回的鍛煉,他更加懂得如何去劈荊斬棘,而且臂膀也更有力量,進(jìn)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比上一回快。終于,他開辟出了另一條路,通往的是成功的地方。

  我們失敗,只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持。失敗并不可怕,可怕的是我們?cè)谑≈笫チ藞?jiān)持的勇氣。誰(shuí)都懂得沒有一步登天的道理,可就是有那么多人因?yàn)椴荒芤徊降翘?,而放棄了登天的努力?/p>

  很多人都渴望能當(dāng)一名作家,筆耕天下,寫一篇不朽的文章,流傳后世,成為百世之師??稍谒新殬I(yè)當(dāng)中,作家是最為艱難的一種。作家不僅面對(duì)生活的壓力,還要面對(duì)精神上的折磨。在一篇篇文章被拒后,他就會(huì)質(zhì)疑自己文章的價(jià)值和寫作的意義,結(jié)婚生子后,孩子在面前哭鬧,妻子在背后抱怨,內(nèi)外交迫,真是煩不勝煩,無法再靜下心來寫作,不得不出去找個(gè)工作養(yǎng)家糊口,從而放棄了寫作。然后心中憤憤不平,整天怨天尤人,空發(fā)懷才不遇的感嘆,于是與世浮沉,卒入庸流。年老時(shí),回想起年輕時(shí)的夢(mèng)想,已經(jīng)恍如隔世。這是大多數(shù)懷過作家夢(mèng)者的軌跡。

  我相信必定有那么些人,除了寫作,他覺得做其它任何事情都是沒有意義的,他似乎只有通過筆管才能得到呼吸的氧氣,他們寫作不是為了生活,而是為了生存。“人無信不立”,對(duì)這些人來說,其中的信就是信仰,寫作是他們的信仰,不寫作,他們就無法活下去。對(duì)這樣的一些人,我想說:“若能用一生去堅(jiān)持一種東西,那東西必將是不菲之碩果;若能在一生里只堅(jiān)持一種東西,那一生必將是輝煌之人生。我們失敗,只是因?yàn)槲覀儾辉賵?jiān)持;只要我們堅(jiān)持,我們就必定會(huì)成功!”

  勵(lì)志日志篇二:留心成功者說的話

  每個(gè)人都渴望成功?;谀撤N原因,所有被認(rèn)為成功的人也都樂于分享他們成功的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)那些衣著光鮮的人站在臺(tái)上,侃侃而談的時(shí)候,哪怕相貌平平也會(huì)讓人覺得光彩照人。他們說的每句話,每個(gè)詞,甚至每個(gè)字,都仿佛飽含著無數(shù)的深意,擲地有聲,字字珠璣。臺(tái)下的人,盡管腦子里浮想聯(lián)翩,但還是有意掙扎著聚精會(huì)神,恨不得把每個(gè)字都記下來回去反芻。

  然而,聽眾原本應(yīng)該有著自己的智慧,了解溝通的基本原理,才不至于淪落到“人家說什么就信什么”的境地。傾聽任何人講話的時(shí)候,都不應(yīng)該帶著“防備、質(zhì)疑”的心態(tài),那樣可能會(huì)遺漏重要的信息,因?yàn)椋覀兊男膽B(tài)會(huì)成為我們的有色眼鏡,使得我們只能收到過濾之后的信息。然而,最終對(duì)所獲得的全部信息,不加分析、不加思考地全盤接受,也同樣可能是危險(xiǎn)的,或者是有害的。

  首先,成功者其實(shí)沒必要,也沒義務(wù),也往往沒有足夠的時(shí)間去講述所有的細(xì)節(jié)。相信我,如果僅僅用財(cái)富、權(quán)利、地位來衡量成功(世俗意義上的成功)的話,那么,所有的成功背后都有數(shù)不盡的磨難的同時(shí),也往往充斥著大量完全不可告人的細(xì)節(jié)。比如,國(guó)內(nèi)某大企業(yè)的老板,肯定不會(huì)對(duì)所有人說他在同行競(jìng)爭(zhēng)壓力以及來自各個(gè)方面的巨大壓力之下做出的某些決定。追求巨大的財(cái)富如此,那么,追求巨大的權(quán)利和至高無上的地位更是如此。

  在某些事情上,每個(gè)人都應(yīng)該有沉默權(quán)。那些正在分享所謂“成功經(jīng)驗(yàn)”的人,也應(yīng)該享有這樣的權(quán)利。就好像美國(guó)警察經(jīng)常說的那樣,“你有權(quán)保持沉默,但你所說的話將成為呈堂證供。”在并非特殊的極端情況下,我們?nèi)魏稳硕紱]有權(quán)利要求另外一個(gè)人講述全部細(xì)節(jié)。但是,如果他們說的,你就當(dāng)作全部;他們沒有說的,你就當(dāng)作沒有。那你就跟寓言中那個(gè)掩耳盜鈴的家伙屬于同一個(gè)智商水平了。

  其次,幾乎所有的成功者,在講述自己成功經(jīng)歷的時(shí)候,都會(huì)有意無意地夸大自己成功所付出的代價(jià),夸大曾經(jīng)面臨、戰(zhàn)勝的困境,夸大自己最終成功的難度。這不是他們故意的,因?yàn)樗麄円彩侨耍械钠胀ㄈ艘粯佣加胁煌潭鹊奶摌s心需要獲得滿足。他們現(xiàn)在的成功是確定的,那么,這成功的榮耀就取決于其難度有多高,即,起點(diǎn)條件越差,現(xiàn)在的成功將顯得難度越高。只有難度更高,才能獲得的掌聲越多,被認(rèn)可的程度才越強(qiáng)烈,才會(huì)被人們更加五體投地地佩服。

  他們這么做,還有另外一個(gè)潛意識(shí)的根源,為了保護(hù)自己。每個(gè)獲得巨大成功的人,最為緊迫的任務(wù)就是保護(hù)自己的既得利益。這根下象棋沒什么區(qū)別,不僅要不斷地“進(jìn)攻”,更重要的還有穩(wěn)固地“防守”。他們?nèi)绱丝浯笞约撼晒λ冻龅拇鷥r(jià),潛意識(shí)里的說法是“看吧,成功可不是說來就來的,是需要付出很大代價(jià)的,你還是好好想想吧”——這是另外一種形式的“恐嚇”,與“欲練神功,必先自宮”的警告本質(zhì)上沒什么區(qū)別。

  他們這么做,還有來自觀眾或者聽眾的支持。大多數(shù)人喜歡聽成功者講述他們的艱苦經(jīng)歷——越艱苦越好,越苦大仇深越喜聞樂見。絕大多數(shù)人的一生,都是平平淡淡的,甚至包括那些成功者中的大部分——如果我沒猜錯(cuò)的話。電影之所以精彩,是兩個(gè)原因造成的,首先是藝術(shù)加工,其次是時(shí)間段上的壓縮——把一生的故事用一個(gè)半小時(shí)講出來,不波瀾起伏,驚險(xiǎn)刺激才怪。然而,真實(shí)的生活卻不可能天天波瀾壯闊起起落落驚天動(dòng)地,事實(shí)上,沒有誰(shuí)的心臟可以承受得了這樣的生活。

  一方面,大多數(shù)人一生都不會(huì)醒悟“平平淡淡才是真”的道理,另外一方面也有很多人在潛意識(shí)里希望所有的成功者都是通過艱苦的奮斗才獲得成功的,因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里覺得只有這樣才能解釋自己的“不成功”,才能更為自然地接受自己的“不成功”。他們潛意識(shí)里的想法如果表達(dá)出來可能是這樣的:“看吧,成功多難呀?要付出那么多代價(jià)才可以呢!我還沒付出那么多代價(jià),沒成功很正常么……”事實(shí)上,對(duì)那些渴望成功而又尚未成功的人來說,成功人士的“苦大仇深、血淚斑斑的經(jīng)歷”是一種多大的安慰啊!

  另外,更為重要的是,就算那些成功者并非有意隱瞞或者有意夸大,他們?cè)谥v述自己的真實(shí)經(jīng)歷時(shí),依然可能產(chǎn)生種.種偏差。成功者,或者那些被認(rèn)為成功的人,依然是人不是神。既然他們還是人,他們就很可能有大多數(shù)人所具備的共同缺陷:“認(rèn)知偏差”(cognitive biases,一個(gè)心理學(xué)上經(jīng)常提到的概念)。比如前面提到過的“人類的大腦有一個(gè)自我保護(hù)的功能:遺忘痛苦”。

  所以,成功者在給他人講述自己成功經(jīng)歷的時(shí)候,往往會(huì)有意無意掩蓋那些令他們至今都追悔莫及的錯(cuò)誤。因?yàn)槟切┙?jīng)歷太痛苦了,乃至于他們的大腦自動(dòng)把那些記憶抹去了——如果他們的大腦功能健全的話。所以,更合理的解釋是,他們不是故意的,只是不知道每個(gè)人都固有的“認(rèn)知偏差”給他們?cè)斐闪嗽鯓拥挠绊懚?。他們?dāng)然會(huì)講述自己曾經(jīng)遇到的困境,但你有沒有注意到這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象?在他們的講述中,最終,他們會(huì)用無比頑強(qiáng)的精神最終擺脫那些看似不可逆轉(zhuǎn)的困境?——這樣的講述換來的當(dāng)然是熱烈的掌聲。那他們有沒有到現(xiàn)在都無法解決的困境呢?我不相信他們沒有,除非他活在另外一個(gè)世界——天堂。

  還有就是,一定要了解這樣一個(gè)事實(shí):有些時(shí)候,“成功者”的經(jīng)驗(yàn)根本沒有用,因?yàn)槟切┙?jīng)驗(yàn)根本就是錯(cuò)誤的,但關(guān)鍵在于他們自己可能也并不知道。比如,他們遇到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的時(shí)代,無論做什么都賺錢,并且還賺得很多;所以,宏觀上來看,根本就不是他們自己所認(rèn)為的寶貴經(jīng)驗(yàn)在起作用,而是宏觀經(jīng)濟(jì)給了他們這樣的機(jī)會(huì)。但是,有誰(shuí)愿意承認(rèn)自己的成功跟自己的經(jīng)驗(yàn)沒什么關(guān)系呢?人類擁有的普遍的認(rèn)知偏差之一就是:把成功攬到自己身上,把失敗歸咎于別人或者壞運(yùn)氣。(心理學(xué)上有個(gè)專門的名詞:self-serving bias 。)而那些“成功者”這么做的時(shí)候,也往往并不是有意欺騙你——他們甚至是好意的。

  最后,要知道有些“寶貴經(jīng)驗(yàn)”就算正確,放到你自己就可能并不那么靈驗(yàn)。最可能讓你誤入歧途的就是你對(duì)你自己的了解。長(zhǎng)輩們總是對(duì)我們說“人貴自知”,他們忘了說的、甚至可能完全并不知道他們真正應(yīng)該說的是這個(gè):“人貴自知——難哪!”想象一下上一次你聽完成功故事,不由地心潮澎湃的時(shí)候,你就知道自知之明有多么難能可貴了。當(dāng)然,沒必要對(duì)自己那么容易心潮澎湃感到自卑,所有的人這樣——只不過程度不同罷了。

  比如,成功者們常常說,他們并不在意錢,他們知道人格的可貴。但是,你和他們不一樣,你現(xiàn)在沒有足夠的錢啊!相信我,絕大多數(shù)人,在沒有錢的時(shí)候,對(duì)“人格可貴”的理解很難非常深刻。你是要吃飯的,你的家人是不應(yīng)該被餓著的,基本條件都不能保障的時(shí)候,“人格有個(gè)屁用”就成了很多人的選擇。崔健是這樣描述的:“為了愛情,歌曲算個(gè)屁;為了生命,愛情算個(gè)屁。”大實(shí)話往往沒辦法動(dòng)聽。其實(shí),這并不是玩世不恭、或者憤世嫉俗的說法,只不過是有勇氣接受現(xiàn)實(shí)的人對(duì)生活的平靜描述。

  有一個(gè)很實(shí)用的建議是:不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗(yàn)。不要說模仿成功者,就算觀察成功者很難。成功者很多,但是,你身邊的真正的成功者卻很少;成功背后的東西很難看清楚,所謂成功的真實(shí)性也很難判斷,而成功者們又會(huì)有意無意的美化包裝他們的經(jīng)驗(yàn),而這一切,都在干擾你的判斷。但觀察失敗者卻要相對(duì)容易得多,因?yàn)樗麄兊氖⊥秋@然而確定的,而失敗的原因往往很容易確定,盡管失敗者會(huì)找各種各樣的借口。并且,你身邊的失敗者數(shù)量,顯然要多于成功者的數(shù)量,于是,你就有了更多的觀察機(jī)會(huì)。

  所以,有了這樣的認(rèn)識(shí),你就經(jīng)常遇到所謂的幸運(yùn)——當(dāng)你快要犯錯(cuò)誤的時(shí)候,有人在你之前犯了同樣的錯(cuò)誤。當(dāng)然,“專注于汲取教訓(xùn),而不是花時(shí)間去幸災(zāi)樂禍”,僅僅這件事本身都不是很容易做到的事情。

  最后要補(bǔ)充的啰唆是,我這段文字的目的絕對(duì)不是要從此顛覆你的看法,讓你從此對(duì)所有的“成功者分享的經(jīng)驗(yàn)”視之為糞土。我只不過是想提醒你,“人家說什么你就信什么,挺傻的。”只有經(jīng)過仔細(xì)甄別之后,真正的成功者的真正的寶貴經(jīng)驗(yàn),才是無價(jià)的。只不過,一方面要多花心思甄別,另一方面要多花時(shí)間真正了解自己,以便能夠避開“一概而論、生搬硬套”可能帶來的災(zāi)難。

  勵(lì)志日志篇三:有一種成功叫速度

  文/邱裕華

  很多人都知道,在我國(guó)廣袤的沙漠上,生活著一種普通的植物——梭梭。它們被譽(yù)為“沙漠梅花”和“沙漠衛(wèi)士”,是我國(guó)荒漠區(qū)最重要的植被類型,也是亞洲荒漠區(qū)分布面積最大的一類植被。

  眾所周知,沙漠地區(qū)環(huán)境十分惡劣,要想立足其中,困難自然不小。但是,梭梭樹做到了。作為灌木植物,它們雖然一般只有三四米高,外形也不出眾,可是梭梭樹叢頑強(qiáng)挺立,迎風(fēng)頂沙,給沙漠帶來了生機(jī)和活力,成為沙漠獨(dú)特的景觀,也成了戈壁沙漠最優(yōu)良的防風(fēng)固沙植被之一。

  當(dāng)然,被稱為“沙漠植被之王”的梭梭,成功并非來自于僥幸。它們成功的秘訣就在于速度,無與倫比的速度。專家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),梭梭的種子是世界上發(fā)芽時(shí)間最短的種子,只要遇上雨水,短短的兩三個(gè)小時(shí)之內(nèi)它就能萌發(fā)新的生命。

  相比之下,即使是發(fā)芽時(shí)間比較快的稻谷、花生等農(nóng)作物,發(fā)芽時(shí)間也需要三四天,要是椰樹的種子,發(fā)芽則要兩年多。而梭梭的種子,面對(duì)著干旱異常的天氣,面對(duì)著惡劣的自然環(huán)境,它們從來不觀望,不猶豫,不拖泥帶水,只要雨水一來,它們就在幾小時(shí)內(nèi)迅速生根發(fā)芽,快速地生長(zhǎng)繁殖,蔓延成片。

  這樣快捷的速度,不能不讓人吃驚。其實(shí),細(xì)想一想,我們追求成功又何嘗不應(yīng)當(dāng)如此呢?可以說,對(duì)于生活,對(duì)于人生,我們誰(shuí)都有許多想法,但由于遲遲沒有付諸行動(dòng),結(jié)果多少光陰過去,卻只能停留在計(jì)劃中。如果有朝一日忽然發(fā)現(xiàn),我們因?yàn)槿狈Ξ?dāng)機(jī)立斷的決心,已經(jīng)錯(cuò)過了生活,那會(huì)讓人多么難受與悲傷。

  在我們的一生中,沒有人會(huì)為你等待,沒有機(jī)遇會(huì)為你停留,成功也需要速度。帶著積極的心態(tài),及時(shí)抓住機(jī)會(huì),不斷進(jìn)取,不停拼搏,才有可能創(chuàng)造成功。如果按部就班、謹(jǐn)小慎微,在應(yīng)該起而行動(dòng)時(shí),坐等機(jī)會(huì)溜走,就會(huì)時(shí)時(shí)落后、事事落后。要知道,光說不做,只想不行動(dòng),既不能增加成功的砝碼,也無法增加人生的能量。

  古人云:“激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也。”速度決定了石頭能否在水上漂起來。同樣,要想擁有成功,就需要賦予人生足夠的速度。這是成功者的姿態(tài),也是勝利者的姿態(tài)。

  勵(lì)志日志篇四:

  在墜落中長(zhǎng)出翅膀

  每個(gè)人都是一只可以飛向長(zhǎng)天的鷹,盡管我們已經(jīng)將這一事實(shí)忘記,但與生俱來的能力不會(huì)因此消失掉。我們發(fā)現(xiàn)自己的狀況越來越糟糕,如同被扔進(jìn)了萬(wàn)丈深淵,耳邊風(fēng)聲四起。失落與絕望中,你奮力一搏,墜落中的身體開始平衡,一對(duì)翅膀?qū)⒆约赫取?/p>

  人生沒有失敗,只是暫時(shí)沒有成功;生命沒有墜落,因?yàn)榧词箟嬄?,信念也可以讓自己在墜落中長(zhǎng)出翅膀。

  成敗可以掌握,一切都在我們的堅(jiān)持中。年輕時(shí),史泰龍、周星馳、侯勇都是跑龍?zhí)椎?,后來一次機(jī)會(huì)讓史泰龍成了美國(guó)“自我超越、頑強(qiáng)拼搏、個(gè)人奮斗”的精神象征,一部片酬也高達(dá)3000萬(wàn)美元;周星馳也是在電影界的底層混了很多年,而一部《大話西游》讓他紅遍了大江南北;侯勇也一樣,一部電視劇《大染坊》讓他走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。

  人生不會(huì)墜落,只要我們還在為自己的理想努力著。肯德基快餐店老板是山德士上校,他65歲開始創(chuàng)業(yè)。起初他只是向人推銷自己的炸雞秘方,目的就是賺點(diǎn)小錢。沒想到,實(shí)驗(yàn)了1029次都沒有把自己的炸雞秘方賣出去。最后,他被逼無奈,只得橫下心來,自己創(chuàng)業(yè)。這就是流傳至今的肯德基神話。

  生命是平等的,呈現(xiàn)在每個(gè)生命面前的世界也都是平的。請(qǐng)相信,每個(gè)人都是一只可以飛向長(zhǎng)天的鷹,每個(gè)人都有在無際天空翱翔的潛能。只是沒有人可以在原點(diǎn)一飛沖天。

  黑夜給了我們黑色的眼睛,我們用它在黑夜中找到黎明。艱難困苦也是人生的一筆財(cái)富,就算在失控中墜落,只要不灰心、不放棄,我們就能浴火重生。

  牽一發(fā)而動(dòng)全身,錯(cuò)一子而亂全局。人生是一個(gè)龐大的系統(tǒng),縱橫交錯(cuò)、互為因果,而將各個(gè)環(huán)節(jié)均衡協(xié)調(diào),和諧一體,使人生達(dá)到均衡狀態(tài)則非一朝一夕之功。我們必須以種.種失控為代價(jià),在千回百轉(zhuǎn)的曲折中方能將一切有機(jī)協(xié)調(diào)、和諧完美。

  在墜落中長(zhǎng)出翅膀,我們的生命將變得更加頑強(qiáng)。

  想向前跳得更遠(yuǎn),向后退幾步就會(huì)變得理所當(dāng)然,退是在積蓄更大的能量。想飛得更高,就必需忍受墜落的磨煉,寶劍鋒從磨礪出,梅花香從苦寒來。想獲得更高的成就,想抵達(dá)更高的境界,就不要懼怕墜落。

  失控算什么,墜落又如何?那一切只不過是生命的熔爐,在那里,我們心中藏有的恐懼、畏縮、軟弱、自卑將熔化殆盡;在那里承受生命的鑄煉,我們的生命將變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

  人生失控了,我們開始苦苦思索:如何從目前所在的位置走向另一個(gè)地方;如何沿著看不見盡頭的道路前進(jìn);如何越過恐懼、懊悔、悲傷、困惑的溝壑,離開黑暗,找到出去的路;如何在死路中尋找希望。

  在墜落中我們不斷追問,開始燃起駕馭的渴望。我該走這條路,還是那條路?我該開這扇門,還是那扇門?我該拋下這部分的自我、這種生活方式、這個(gè)人,還是帶著一起走?我該更新我的現(xiàn)實(shí),還是整個(gè)脫離它,重新開始?當(dāng)我們走到所知一切的邊緣,必須在兩個(gè)信念中選擇一個(gè);相信必有土地在腳下,或是相信必有翅膀能飛翔。

  每個(gè)生命都難免墜落。當(dāng)我們經(jīng)歷危機(jī)、挑戰(zhàn)、自我懷疑時(shí),特別渴望有人可以給自己指出正確的方向,告訴自己?jiǎn)栴}的答案。這個(gè)時(shí)候,我們就像一堆沒有自我的碎片,頭腦中亂糟糟的,并開始懷念過去,想擁抱自己曾經(jīng)的影子。

  當(dāng)生命墜落時(shí),內(nèi)心的潛能是推動(dòng)我們前行的力量。很多時(shí)候,我們的意識(shí)會(huì)隱隱約約感覺它的存在,然而我們不敢相信,甚至認(rèn)為自己哪里出了問題,以致更為迷亂,簡(jiǎn)直有種要崩潰的感覺。

  相信潛能的呼喚吧!印度詩(shī)人卡比爾說:“我的內(nèi)心,聽我說,最偉大的靈,這位導(dǎo)師,就在附近,醒來吧,醒來吧!跑到他腳前,此刻他就站在你頭頂附近。你已經(jīng)沉睡幾億年。今晨何不醒來?”

  在墜落中我們漸漸覺醒,此時(shí)有一種巨大的力量進(jìn)入我們心中,在里面涌動(dòng)。似曾熟悉,卻又似乎很久沒有感受到它的存在了。也許我們從沒有感受過這種力量,此時(shí)我們更容易令自己困惑不安。于是,內(nèi)心的焦慮越來越嚴(yán)重,甚至開始有點(diǎn)惴惴不安了。

  如果它已在我們內(nèi)心涌現(xiàn),請(qǐng)不要質(zhì)疑它、拒絕它。欣然接受它吧,因?yàn)榇藭r(shí)的我們已經(jīng)開始覺醒了。慢慢熟悉它,習(xí)慣它,這樣我們混亂的心靈系統(tǒng)就會(huì)漸漸恢復(fù)平靜,不安的感覺也會(huì)漸漸消退。一切就像在墜落中長(zhǎng)出了翅膀,我們會(huì)感覺到生命在向上飛翔,會(huì)體驗(yàn)到新層次的滿足、成就感、創(chuàng)造力。

  我們不要讓自己停留在這種感覺中,覺醒后需要馬上付出行動(dòng)。就像一個(gè)受傷的人,已經(jīng)感覺到疼痛了,如果對(duì)傷口進(jìn)行酒精消毒,疼痛會(huì)加劇。不要因此而否定行動(dòng)的必要性,痛苦不一定代表做錯(cuò)了,有時(shí)它意味著你做對(duì)了。

  有個(gè)農(nóng)夫喝醉了酒,在回家的路上,他醉倒在一叢荊棘上。當(dāng)他還沒有醒來時(shí),就不會(huì)察覺身體被荊棘刺傷的疼痛。但是,當(dāng)他慢慢從醉酒中逐漸醒來,會(huì)發(fā)覺自己從頭到腳都劇烈地疼痛。

  然而,當(dāng)他想爬起來離開荊棘時(shí),身體的疼痛加劇了。即使稍稍挪動(dòng),也會(huì)疼痛難忍。此時(shí),他是掙扎著站起來,還是繼續(xù)躺下來,一動(dòng)也不動(dòng)呢?

  這很容易回答。但對(duì)那些在失控中覺醒的人來說,就未必如此容易了。從一種失控的不良狀態(tài)中走出來,會(huì)讓我們感受到更大的壓力。與覺醒相比,行動(dòng)起來似乎顯得更難。當(dāng)把覺醒融入行動(dòng),我們要忍耐住內(nèi)心產(chǎn)生種.種不適、不安、騷動(dòng)。

  就像剛剛做完手術(shù)的牙齒,手術(shù)過后,感覺不舒服、疼痛都是很正常的現(xiàn)象。疼痛說明你在復(fù)原。當(dāng)知道這些后,我們心中的憂慮就會(huì)漸漸消失。這是一種積極的信號(hào),昭示著我們的康復(fù)。

  勵(lì)志日志篇五:三十年后,你希望如何總結(jié)你的人生?

  文/董潔林

  未來三十年,對(duì)于讀大學(xué)的你們可能比永遠(yuǎn)還要遠(yuǎn);過去三十年,對(duì)于年近半百的我們則化作了幾張照片和點(diǎn)點(diǎn)閃爍的記憶。

  2008年是我們77級(jí)入學(xué)30年。77級(jí)是高考恢復(fù)的第一屆大學(xué)生,1978年春季入學(xué)。當(dāng)年也曾無比的意氣風(fēng)發(fā),畢業(yè)時(shí)有人發(fā)出“十年后世界屬于我們77級(jí)”的狂語(yǔ)。幾十年后,是我們征服了世界,還是世界征服了我們?

  我們班的同學(xué)最近有一個(gè)紀(jì)念三十年的聚會(huì)。每位同學(xué)都要求寫點(diǎn)個(gè)人經(jīng)歷和人生感悟。每個(gè)人的經(jīng)歷都非常不同,現(xiàn)在也分處世界各地,但都各自精彩和滿足。比較客觀的結(jié)論是我們和世界“我中有你,你中有我。”我在此與大家分享自己的感想:

  “人生有幾個(gè)三十年?答案可能因人而異。從上大學(xué)起算的三十年應(yīng)該是每個(gè)人最精彩的時(shí)光,這結(jié)論較少爭(zhēng)議。因此入學(xué)三十年后的聚會(huì),便成為人生的重大節(jié)日。

  ……

  人的一生如同隨著一條河順流而下。人不能兩次站在同一條河流,更不可能同時(shí)暢游兩條河流。我有時(shí)候想,如果我當(dāng)時(shí)選擇了文科而不是理科,那我的生活是怎么樣的?如果我沒有出國(guó)而留在了國(guó)內(nèi),那今天又在做什么?

  有時(shí)也想,如果人生從頭來過,我最想做什么?最不想做什么?不同時(shí)期會(huì)有不同的追求和目標(biāo),而人的最愛則取決于其本性。我的人生最高境界是做一個(gè)自由的人,沒有金錢的窘迫,沒有思想的束縛,沒有疾病的糾纏,沒有時(shí)間和空間的壓迫感,每天都只做自己愿的事情,收獲一點(diǎn)點(diǎn)欣喜便可??上н_(dá)到這樣境界,往往要做很多自己不喜歡的事,例如”沒有金錢的窘迫“,為了掙錢就沒有時(shí)間同時(shí)也許要束縛自己的心靈。忙著忙著,便忘記了原本到底要什么。

  生命之河有太多的分岔口,逼著人在不停地做選擇題,一次次的選擇,讓你游了這條河而不是那條河。但每一條河最終都將歸于大海,太陽(yáng)將海水蒸成云,云隨雨飄入山谷,再匯入河流。命運(yùn)載我進(jìn)入了我的河,盡情地游,也欣賞河岸的風(fēng)景。一路甚好。”

  今天的孩子們可能由于高中時(shí)考大學(xué)拼得太苦,往往將上一所理想的大學(xué)當(dāng)成了人生目標(biāo),上了大學(xué)后便迷茫起來。其實(shí),對(duì)于人生漫長(zhǎng)的旅途,大學(xué)只是一個(gè)里程碑而已,精彩才剛剛開始。

  同學(xué)們,三十年后,你希望如何總結(jié)你的人生?

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面對(duì)失敗的5篇?jiǎng)?lì)志日志

今天的你可能由于高中時(shí)考大學(xué)拼得太苦,往往將上一所理想的大學(xué)當(dāng)成了人生目標(biāo),上了大學(xué)后便迷茫起來。其實(shí),對(duì)于人生漫長(zhǎng)的旅
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